苏蕙为什么是千古奇女子？《璇玑图》是怎么回事？

一千七百年前，陕西出现了一位奇女子。
她没有倾国倾城的容貌，却令人千百年来折服于她的风采。
她无意于诗赋文学的光照后世，却让多少后人在她的杰作面前钦佩由衷。
灿烂的陕西织锦文化，从她灵巧的纤手下发源。
绝代的诗赋才华，造就了令人叹绝的诗歌矩阵。
她不是西施、杨贵妃。
也不是李清照、朱淑真。
她的手拿得起针线，也舞得动笔。
她便是苏惠，一个平凡而又不平凡的女子。
苏惠，字若兰，生于五胡十六国时期，风姿绰约，气质娴雅，与前秦将军窦滔相配为偶，是历史上最早发明织锦的女工艺家，其精湛的手工织锦布艺影响深远，至今还在陕西武功一代广泛传承。同时，她也爱好文学，雅善诗赋。
但她也有世间一般女子的烦恼——小三介入，丈夫移情。她的丈夫因厌战不从军令，被革职发配，沦落之际认识了歌妓赵阳台，心生爱慕，便纳之为妾。她认为丈夫负心，伤心之余心生怨恨，夫妻关系恶化。不久丈夫受命远镇襄阳，想带小妾去，她因此拒绝同往。这种负气行为，最后使她尝到恶果——丈夫自此将她冷落，并且断绝了往来。
丈夫如此的决绝，是她始料未及的。她感到事态的严重，很后悔当初自己的行为。然而她一个弱女子，又能怎么办呢？良人已在千里之外，她也只能日日登上高楼，泪眼遥望了。多少个漫漫长夜，她辗转于对丈夫的思念之中，不得入眠。她渴望梦见丈夫，然而梦境总是很少，一旦有幸入梦，又总是梦见闲人。这使她备受煎熬。无可奈何之下，便只好通过写诗作词来抒发愁苦。她写了几百篇诗歌，并且对这些诗歌进行了巧妙地编排，通过高超的织锦技术，用五色丝线将句句回稳的两百余首诗词绣在八寸见方的锦缎上。这便是陕西织锦文化的代表——《回文织锦璇玑图》。
此图为纵横二十九字，共八百四十一字的文字方阵，横读、竖读、顺读、倒读、回文读、进一字读、退一字读、左右旋读皆成诗文，内涵无限，变幻无穷。堪称诗歌中的五行八卦。
她将这张《璇玑图》寄给了丈夫，最终赢回了丈夫的心。
她是不幸的，也是幸运的。若不是因为精湛的织锦技艺和优秀的诗歌才华使其丈夫回心转意，她的命运与世间大多数被抛弃女子的悲苦命运并无二致。
后来武则天也看到了这份《璇玑图》，赏玩数日不止，对她高超的织锦技术和诗词天赋无比钦佩，并且意犹未尽，还亲手为她写下了《璇玑图序文》。这份属于女子的荣誉，既是空前的，也是绝后的。因为能劳动皇帝亲自为其作品写序的女子，在漫漫的历史长河中，只此一个。
她就是苏蕙，是一个平凡的女子，也是一个充满传奇的女子。
她所制作的回文织锦图后人无法再复制，也无法继承，因此成为了一个诗歌绝唱。这不能不令人感到遗憾。不过幸运的是，她所发明的手工织锦布艺被传承了下来，经过历代工艺人的改进，造就了陕西独具特色的织锦文化，至今仍具有广泛的影响。苏绘手织布艺是对这一频临绝迹的手工织锦的传承和发展，在时尚与传统的交融中，发扬了其精湛的制作技艺和灿烂的织锦文化。苏绘手织布艺，不仅是对传统精湛织锦技艺的继承，也是对苏蕙这一女子所表现出来的精神文化的传承。广州迈上对苏蕙这一传奇女子充满敬佩，将这一人物形象融入苏绘的品牌设计之中，使世界认识了苏蕙，也认识了苏绘手织布艺。