完璧归赵的资料

2025-02-25 09:31:42

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回答1：

完璧归赵，发生于战国时期的汉族历史故事。本指蔺相如将完美无瑕的和氏璧，完好地从秦国带回赵国首都邯郸，比喻把原物完好地归还物品主人。西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》。“完璧归赵”的“璧”，就是我国历史上闻名的传国之宝——和氏璧。为什么把这块宝玉叫“和氏璧”呢？说来还有一段故事呢！春秋时代的楚国有个采石的人叫卞(biàn)和。一天，他在荆山采到一块玉石，把它献给楚厉王。但是玉工没有识辨出来，认为它是一块普通的石头。于是厉王大怒，认为卞和在戏弄自己，命人砍掉了卞和的左足。楚武王即位，卞和又去献宝，仍被说成是普通的石头，又以欺君之罪被砍去右足。后来，武王的儿子文王做了国君，卞和还想去献宝，可他失去双脚无法行走，抱玉大哭，哭宝玉不被人识。楚文王听说了这件事，派人接来卞和，让玉工进行打磨，果然得到一块洁白无瑕、光润晶莹的宝玉。更神奇的是“侧而视之色碧，正而视之色白”。因为是卞和所献，便取名“和氏璧”。后人遂用“楚玉、荆玉、卞玉、卞宝”等，泛指美玉或玉，用以称誉人的才德之美，形容物的质地纯真；用“卞肆、和氏场”等指鉴别、治理或陈列宝玉的地方；用“抱荆山、卞和泣血、和氏泪”等表示怀才不遇，备受冤枉；用“献玉、卞和三献、美玉三献”等表示奉献才艺或杰作。无价之宝和氏璧归楚文王后，被视为国宝，在楚国历代国君手里相传了370多年。楚国时期，七雄争霸，各诸侯国都想把这块稀世之宝据为己有。著名的“完璧归赵”就是发生在这个期间的一个故事。但是事隔六十多年以后，赵国还是被强大的秦国吞并，“和氏璧”也就落到秦王嬴政的手里。秦王统一中国，自称“始皇帝”，他命玉工将宰相李斯书写的“受命于天，既寿永昌”八个鸟虫形篆字雕刻在和氏璧上，作皇帝的玉印。这样，和氏璧就成了“国玺(xǐ)”“完璧归赵”的真正赢家是秦国蔺相如智斗秦王，和氏璧有惊无伤。这段故事就是我们常说的“完璧归赵”。很长时间以来，大家一直在赞扬蔺相如的外交成果，但对于秦昭王为什么要和氏璧这个问题却有所忽略。秦昭王是一个有雄才大略的国王，在位半个多世纪，开疆拓土，锐意进取，一直致力于扩大秦国的版图，从来都是他占领别人的城池，从来没有过他将自己的城池拱手相送的先例。同时，秦昭王几乎没有声色犬马的爱好，对于所谓的玉器古玩也从来没有表现出多大的兴趣。这次他为什么一反常态，要用15座货真价实的城池来换取一块无用的和氏璧呢？显然，这是秦王给赵王出的一道政治思考题，明眼人一看就应该知道这其实是在挑逗赵国，为的就是考验一下赵国对于秦国的政治态度。如果你赵国不予理睬，说明赵国底气比较足，实力比较强，领导人斗争意志比较坚定，那秦国就应该对赵国避让三分了。反之，如果我这道思考题给你赵国带来了困扰，那就说明赵国对于秦国心存畏惧，赵国的领导人已经未战先怯，这将成为秦国制订未来外交政策的重要参考。那么，秦昭王测试的结果如何呢？那就是，你赵国对于我秦国的要求，根本没有拒绝的勇气。我想要和氏璧，你赵国不是乖乖地送来了吗？并且，蔺相如所谓的一番痛斥，更是给秦王提供了明确的印证。蔺相如在不经意中泄露了什么秘密呢？蔺相如曾经义正词严地痛斥秦昭王，你的使者到了赵国，传达了你想以城池换和氏璧，这个信息在赵国引起了轩然大波。之后，赵国内部如何恐惧，赵王如何低姿态等，都被蔺相如一五一十地透露了出来。这些对于秦昭王来说已经足够，测试的目的也已达到。由此，他已能充分断定，赵国内心对于秦国充满了恐惧。没有了赵武灵王的赵国已经是纸老虎。这番测试，表面上看秦昭王被蔺相如抢白了一番，特别没有面子，但事实上，秦昭王才是真正的赢家，因为他通过赵国的反应，已经巧妙地测试出赵国对于秦国的态度。与此相比，蔺相如所谓的怒发冲冠，所谓的慷慨激昂，简直不值一提。所以，第二年，在赵国还陶醉在蔺相如完璧归赵的虚幻胜利之中时，秦国的军队就过来了。公元前281年，秦攻赵，拿下了石城（今河南林州东南）；公元前280年，秦再攻赵，杀两万人，攻陷代郡（今河北张家口蔚县）。这些都是发生在完璧归赵之后不久的事情，而在完璧归赵之前，秦赵之间基本上没有发生过大的战争，更不用说秦国攻取赵国城池的重大事件了

回答2：

完璧归赵，发生于战国时期的历史故事。本指蔺相如将完美无瑕的和氏璧，完好地从秦国带回赵国首都邯郸，比喻把原物完好地归还物品主人。

选自《《史记》廉颇蔺相如列传》
史记卷八十一　廉颇蔺相如列传　第二十一　廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。蔺相如者，赵人也，为赵宦者令缪贤舍人。　赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以知之？”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕，臣舍人相如止臣，曰：‘君何以知燕王？’臣语曰：‘臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手，曰“愿结友”。以此知之，故欲往。’相如谓臣曰：‘夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。’臣从其计，大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。”于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵。赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。　秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得’。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。　秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬，唯大王与群臣孰计议之。”秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢，不如因而厚遇之，使归赵，赵王岂以一璧之故欺秦邪！”卒廷见相如，毕礼而归之。相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。

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