作文《纪念日》（记叙文） 《幸福》（记叙文） 《品位失败》（议论文）

　　幸福 记叙文
　　幸福就是 我饿了```你手里拿个肉包子,你就比我幸福```
　　幸福是一种体验,他的关键在你的心态,企业的老总不一定就比扫大街的幸福,也许他的生活有很多自己不愿意做的事,但他却不得不做```可是扫大街的却每天悠闲自在,无牵无挂的反而更加幸福``幸福是需要经营的``需要你去体会.教给你一个最简单的办法,去找比你还凄凉,还落魄的人```比如街上的乞丐,还有那些身体残疾的人,你去看看他,再想想你自己,如果你现在像他一样,你还奢求什么幸福?有健康的身体,有饭吃,有衣服穿,就已经是幸福了.假如有一天你真的失去了所有,你会觉得自己曾经是身在福中不知福.人都是不满足的动物,也许你现在感觉不到,我敢说=你经历过什么大的苦难,或者=你老了,你就会体会出他种感觉了```
　　幸福只是一种心态。
　　一家晚报开展：什么是幸福
　　调查活动.记者随机采访了 街上的行人.
　　一个有限的穷人说：有钱就是幸福
　　一个匆忙的富人说：有闲就是幸福
　　一个下岗工人说：不上班就是幸福
　　一个失去双亲的人说：父母在就是幸福
　　一个双目失明的姑娘说：能看见就是幸福
　　一个捡破烂的人说：多拣些垃圾就是幸福
　　一个小学生说：每天都好多作业,没有作业就是幸福
　　幸福是什么?原来,缺少什么,什么就是幸福!
　　然而,我却不敢苟同!幸福就这么难得到吗?
　　依我看,幸福,是拥有什么,什么就是幸福.
　　寒冷的冬天,半夜醒来,看看时钟,还有两三个小时才天亮,还能和暖和的被窝亲密一会,是幸福,你拥有过吗
　　被可怕的噩梦惊醒,发现一切都没发生,你很安全,是幸福,你拥有过吗?
　　想打喷嚏时,能尽情的打出来\\\\\阿嚏,感觉很爽!是幸福,你拥有吗?
　　医院里,没有你的亲朋好友住在里面,是幸福,你拥有吗?
　　大热天,能跑回家马上喝一杯冰冻的饮料,是幸福,你拥有吗?
　　每天下班的回家路上,想到有热腾腾的饭菜等着你,是幸福,你拥有吗?
　　孤单时,你想朋友的时候,有朋友打来了电话来,海阔天空地聊天 是幸福,你拥有吗?
　　耳边,有父母对你唠叨,是幸福,你拥有吗?
　　可这些简简单单的幸福在我的记忆里没有出现过／／
　　也许有过 可我为什么感觉不到呢？
　　是的,拥有.就是幸福的.可我的幸福在哪呢？
　　幸福来的快去的快``
　　就看你怎么去掌握它``
　　幸福是一种感觉``
　　就是要你知道这是一种什么滋味``
　　幸福远在天边近在眼前``
　　只是你没有去注意它而已``
　　幸福找不到你`
　　你却能找到幸福``
　　当你过着人上人的生活``
　　再过着人下人的生活时``
　　你就会觉得当人上人好幸福``

　　无声的幸福
　　幸福是清泉，是绿洲，是无私的付出，是生命对生命的惠泽。 ——题记
　　树叶落尽的季节，我在冰凉的泥土里埋下了一粒玉米种子。在我用心挖好坑并准备把种子放入的时刻，爸爸说：“现在种下去是不会发芽的，等到春天再种吧！”我没有理会，固执地把种子放入并用泥土盖好。在爸爸无奈的目光中，我站起身，并在松软的泥土直踩了几脚。
　　别人都在春天播种吗？为什么我要和他们一样？有没有人曾试过在深秋的午后，开一处幽静的地方，种上一粒种子？那会是一种心情，一种与春风拂面时播种截然不同的心情！谁说埋下一粒种子，就一定要待它长出苗来？我只是想：那片春夏热闹过的土地，也许此时已很孤寂了吧！那么，将一粒种子种下去和它作伴，不是更好吗？
　　人们总是在给予的同时期待着，索要着，他们付出了就一定要求回报，他们太看重播种后收获丰收的喜悦心情，而忽略了播种那一刻的心情。大地是需要一粒种子埋入它的体内，只属于它自己。我懂——因为我也是孤寂的。只是，谁来懂我？走了很远后回头，发现爸爸还站在原处，呆呆地。我明白自己刚才的态度深深地伤害了爸爸，可他却没有责怪。只是想刻意地去忘记，忘记昨天、明天、后天，忘记自己，忘记一切！
　　入冬后的不久，我已淡忘了那一粒被我固执埋没的种孔子。直到春天的那一抹绿意悄悄爬上枝头，爸爸催我去浇水。浇水？我一脸迷惘。爸爸笑着说：“你去年秋天不是种了一粒种子吗？是该浇水了。”我终于记起了深秋的那一幕。
　　突然有一天爸爸告诉我种子发芽了！对于父亲的话我毫无反应。爸爸拉我出门，我跟在他身后，懒懒地挪动着脚步。站定后，我真的看到一株嫩绿的幼苗在风中冲我微笑。
　　我是想微笑的，可我的眼眶终于没有囚住沸腾的泪水。望着身边的爸爸，我哭了，彻底地哭了。
　　那一刻，我明白原来自己并不孤寂！
　　那一刻，我明白什么叫做幸福！
　　只是，他并不知道，那粒种子是从煮熟的玉米上掰下来的，并不可能发芽！
　　真正的幸福正如此，愈深愈无声。天地间每一个角落都传递着幸福的信息，它让我们感悟到：幸福的世界真好！

　　付出也是一种幸福
　　付出是一种幸福海伦·杜卡斯在《爱因斯坦谈人生》中有一句：“请学会通过使别人幸福快乐来获取自己的幸福。”的确，幸福不是别人赐予的，也不是一个人的幸福，真正的幸福是通过付出，让他人获得幸福快乐，这才是幸福的真谛。 学生时期，老师、父母教育我们要学会帮助别人，鼓励我们去做好事，因此我们常常会在生活中帮助同学、帮助孤寡老人，而受到老师的一句赞扬，那时我们是幸福的。因为我们的付出使他们得到了快乐，也使我们得到了表扬。 当为人父母时，我们为孩子的付出是幸福的。从孩子的第一声啼哭时起，为了孩子健康成长，我们想尽办法来呵护、教育，生怕出一点点差错，望子成龙之心心切。为了孩子的幸福，我们日夜守护、照顾，虽说有时觉得累，但洋溢在脸上的永远是笑容。无论刮风下雨，为了孩子按时上学，我们的付出总是觉得幸福，因为他们的健康成长是家长的幸福。付出是一种幸福。 面对日渐苍老的父母，我们既要付出，更要怀着一颗感恩回报的心，这时付出会是一种幸福。对父母的付出就应像他们照顾儿时的我们一样，无论我们的工作多忙，都应该抽出时间同他们多一些沟通，这时的付出不仅仅是物质的付出，更多的是精神上的付出，也许我们仅仅几句话会让他们觉得心中暖暖的，那时我们能感觉到的是一种幸福。 在社会生活中，有人认为付出就要有回报，这一点在中华民族的灾难面前变得那么不堪一击。5.12汶川大地震后，全国各族人民发扬“一方有难，八方支援”的无私精神，从塞北雪原到天崖海角、从西北大漠到东海之滨，那一双双伸出无私援助的手，难道不是付出吗？他们在表达同一个心声：“能为灾区人民做一点事是我们的幸福。”此时的付出不仅仅是一种善举、一种幸福，更是一种伟大的民族精神。 付出是平凡中的伟大，无论你付出的多与少，只要你是真心为别人做了一点点事情，你的付出都会是一种幸福。

　　纪念日 ——清明节
　　夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。
　　心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。
　　不知不觉间，我们错过了季节，又错过了回忆，只剩下一幅对联，在日长飞絮轻的时光里晃悠：“冬至大地，霜降房檐，看大雪小雪一片白露。夏至暑天，惊蛰亭榭，盼大寒小寒全天清明。”
　　春季祭祀土地神的日子。古无定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。自宋代起，以立春后第五个戊日为社日，俗称“春社”。“春社”有官社、民社之分。《礼记。明堂位》有官社的记载：“是故夏勺、秋尝、冬烝、春社、秋省，而遂在蜡，天子之祭也。”唐诗人张籍、王驾则描绘了民社的盛景“庭前春鸟啄林声，红夹罗襦缝未成。今朝社日停针线，起向朱樱树下行。”“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”
　　生于山野乡村，对土地和时令有特殊的感情，在享受丰盛味美的食物时，我们总是念念不忘“土地公公”的恩德。在绵阳，最隆重的“春社”祈福仪式，莫过于安县睢水关的“春社踩桥”。这座桥叫“太平桥”，始建于清嘉庆四年（公元1799年），距今有200余年历史，桥身为20余米巨型单孔弧架，犹如一道彩虹横卧水上，素有“渔洞山前悬半月，虎头岩下见长虹”的美誉。不知从何时开始，当地百姓笃信，在“春社”日这天到这里来踩桥，可消灾免难，祈祷平安。后来，这种习俗被更多的人了解，逐渐成了川西北最负盛名的民间春社活动。每到“春社”日，菜花丛中，鞭炮阵阵，潮水般的人流纷纷云集于此，绵延数十公里，为自己和家人祈福。
　　与“燕子来时春社”的喧嚣相反，“梨花落后清明”就显得冷清了。
　　清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有2000多年历史。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。清明原本欢乐之节，大禹故里北川，历来有“清明”贺治水成功之说，乡人奔走相告，共庆天下太平。从唐代起，“清明”渐成春游踏青的代名词，且历代承袭成为习惯，人们在这个时节，纷纷走出户外，踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡……其乐融融。孩子们最钟情的，则要数放风筝，有的风筝上还装有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。
　　在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。新中国成立后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。
　　“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”绵阳历来有扫墓的习惯，每到“清明”，家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后，还必须在墓前吃掉酒食才回家。
　　2008年，“清明”在千呼万唤中，已成了法定假日。但关于“清明”的解读，却仍众说纷纭。这两天，著名学者、中国古代韵文专家熊笃又在呼吁，要原清明的“本来面目”。在熊笃看来，按照《礼记》的说法，“仲春之月，令会男女，奔者不禁”，清明节应是提倡男女谈情说爱的好时节。”
　　熊笃说，清明时节，青年男女最适合去水边休憩、划船游玩，甚至到野外谈情说爱。但是，熊笃没有说，如我等中老年人该去做什么？
　　我想，还是去做自己喜欢的事吧，比如踏青、扫墓、祭祖、省亲。

　　纪念日
　　我正试图用一种悲痛的语气来作文。 —题记
　　“飞蓬，我回来了！看我给你买了什么？”重楼一脸兴奋地举着一顶圣诞老人的帽子——那是顶红色的帽子，上面带有白色的绒球。
　　飞蓬并没有表示出极大的兴趣，他低着头，不去看他的眼睛，平静地回答：“回来了啊。”
　　“飞蓬，你怎么了？”重楼很奇怪，甚至有点生气。平时他回到家，飞蓬总是热情地迎接他，可是今天……
　　“没事。”极其简单的回答。
　　“病了？”
　　“没有。”
　　“告诉我，”重楼强迫他看自己的眼睛，“你到底是怎么了？”
　　没有回答，飞蓬拉着他走进了客厅。
　　“这，这是我家么？”惊讶立即取代了气愤，重楼张大了嘴。白色的挽联代替了和睦的对联，壁画上蒙着一层黑布，桌子上还摆着牌位。温馨的小屋俨然成了灵堂。
　　愣了半晌，重楼才回过神来：“飞蓬，这……从何说起啊？”
　　“你知道今天是什么日子吗？”飞蓬反问。
　　“今天……”重楼搬着指头，“12月1日，世界爱滋病（艾滋病）日；12月4日，全国普法日；12月24日，平安夜；12月25日，圣诞节；12月13日……”
　　“南京大屠杀纪念日。”飞蓬接了下去。
　　“南京大屠杀纪念日？”重楼茫然了，他怎么会不记得了？以史为鉴，是他常告诉飞蓬的。
　　趁重楼在客厅沉默之际，飞蓬转身进了房间，他往口袋里装了一些东西，又出来了。
　　“重楼，走吧。”飞蓬拉住还在沉思的重楼。
　　“去哪？”
　　“你会知道的。”
　　入夜，开始落雪。
　　重楼跟着飞蓬来到了鼓楼广场。穿过广场，他们来到了北极阁的南京大屠杀死难同胞纪念碑。
　　临近石碑是一片荧荧的光，像曙色萌动，像蓓蕾初绽，又像彩墨在宣纸上的无声渲染。他们走近一看，竟然是一支孩子方阵！坚忍是童稚的坚忍，缄默是天真的缄默，头上肩上积着一层白雪，仿佛一座雪松森林。每个孩子手擎一支红烛，一片红烛流淌红宝石般的泪。
　　飞蓬默默的从口袋里掏出他所放的东西——两支红烛。他递给了重楼一支。随后，他点燃了它们。
　　顷刻，雪下大了。雪片密集而宽阔，仿佛纷纷在为记忆拭锈迹。
　　隐隐约约地传来了笛声。声音悲凉隐忍，犹如脉管滴血。寒冷凝冻这个声音，火焰温暖这个声音。坠落的雪片纷纷扬起，托着笛声在天地间翩然回旋。
　　孩子们，飞蓬和重楼，都没有出声。他们倾听着。因为他们懂得，对于心语，只能报以倾听。
　　雪又大了些。重楼紧紧地握住飞蓬的手，飞蓬高高地擎着红烛。
　　后记:我不知道为什么要写这篇文章,也许仅仅是与别人约定的稿子。其中有一段，是我摘抄的，它告诉我们，应该坚守一种民族精神。
　　参考资料：http://blog.163.com/yijianmei1227/blog/static/121000541200952891656465/

祝你好运~