东汉末年的名医华佗已经能够做一部分的外科手术,这就说明了我国古代有人体解剖的历史。但是古代人讲究身体发肤受之父母,不能轻易损毁。所以中国古代的人体解剖并没有成为一项单独的学说,因为受不到大众的认可。在古代就算是太监,也会在死后把自己的宝贝带着一同下葬。当时的想法是人死后如果不能肢体齐全的下葬就不能投胎转世,死后也不得安息。而在那时候损伤他人的遗体也是要受到社会谴责的,所以当时可能有一小部分人研究了人体解剖,但是并没有办法公之于众。
中国古代貌似没有人体解剖这一学科吧,所以就谈不上禁止。
司马迁在《扁鹊仓公列传》中曾介绍过一位上古时代的名医:“上古之时,医有俞附,治病不以汤液醴漉,镕石,挢引,案杬,毒熨,一拔见病之应,因五藏之输,乃割皮解肌,诀脉结筋,搦髓脑,揲荒爪幕,湔浣肠胃,漱涤五藏。”看来俞附是一个手术高明的解剖者,只是传记的神奇性让人难以信置。但是这份记载却是条理分明,层次清楚:先是割开皮肉,疏通经筋,按摩神经,接着拉开胸腹膜,抓起大网膜,最后洗浣肠胃,漱涤五脏,使人怀疑作者在写作时加进了西汉时期的解剖知识。汉代时,我国的解剖知识已相当丰富。因为金属刀具的大量使用已为解剖学的发展创造了物质条件。