怎样处理好婆媳矛盾?

2024-11-09 03:57:39
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回答1:

婆媳关系一直是一个家庭中最难处理的问题。

如何处理婆媳关系,儿子的态度是关键。

许多男人,他们最常挂在嘴边的一句话就是“我妈养大我不容易,你要好好孝顺她,凡事多让着她一点。”仔细一想,这句话的逻辑其实很牵强。

涂磊说过:嫁给你是种勇气,给你生儿育女更需要莫大的勇气,一个男人连自己的女人都包容不了,谈什么顶天立地!别总试着给你老婆讲你妈多不容易,你妈再不容易,是你爸造成的,那是你爸的责任。可你媳妇呢?你媳妇的不容易是你造成的,除了你,她是孤身一人。

所以,仔细想一想,你的妻子若不是因为你,她今生今世也不会和你妈扯上半毛钱关系。说到底,婆婆对媳妇的态度,都是老公允许的。

要处理好婆媳关系,只有一个办法,那就是所有人都要归位。儿子坐好丈夫的位子,不再总觉得母亲可怜,去充当父亲的角色。婆婆坐好婆婆的位子,不再总把媳妇当情敌,去充当媳妇的角色。媳妇坐好媳妇的位子,不再把所有精力都放到孩子身上,成为下一个恶婆婆。在小编看来,婆媳矛盾中最重要的两点是:

第一:尽量和婆婆划清界限,不要让婆婆干涉你的生活,同时你也做好不要求婆婆帮助的准备。如果你希望婆婆既能给予你帮助,还要挑三拣四,那实在是一个心态不好的媳妇。

第二:有问题,尽量让丈夫去解决。无论解决什么问题,就算他们吵的再厉害也是母子,而你和婆婆吵架,遇到个极品婆婆,只会让矛盾越来越深。所以,只要婆婆对老公好,而且没有还你的心思,那还是应该帮助老公做一个值得回报的人。

第三:在婆媳关系中,如果不认可婆婆的某些行为,可以把这些事情交给丈夫来处理。如果丈夫没有能力处理,那就一定要跟婆婆讲清自己的界限,在这个过程中,或许会出现冲突,但冲突总比对方不知道自己的界限好。

以上只是个人观点,请各位嘴下留情!最重要的一点,就是不要随意去批评男人的父母。

回答2:

婆媳  矛盾

听众朋友,我们一定要懂三世因果、要懂六道轮回。深则见深,浅则见浅。一个人如果把三世因果、六道轮回懂得越多,就会受益越深;反之,就会理解甚浅、受益甚微。如果懂得三世因果,婆婆就不会欺负媳妇了,因为这世的婆婆也许就是上世的媳妇,人就是这么轮回着转 世投胎的。如果懂得因果,这辈子就不会去做恶 事,因为人死后下辈子不一定有机会投人。想想狗被人杀掉时是多么的惨啊,那些动物想讲话讲不出来,如果前世恶口、两舌、绮语,都会导致投胎畜 生道,以至于有身 体,而不能够开口说话。很多孩子生出来就不会讲话,很多人天生是哑巴,台长都看见了,这些人都是因为前世作孽太多。

我们中 国人看见那些可怜的孩子,看见那些受报应的残疾人,总在心里为他们默默地祈祷,总爱说一句话,“可怜啊,前世作孽啊。”所以,大家要深刻地去理解三世因果,要明白六道轮回的真 理,把这些道理放在心上,再来修心。如果明白了这些道理,就能够断惑证真。

大家知道,学佛做人都是非常不容易的。学佛必须学因果。什么叫因果呢?因果就是你所做的事情,它会有一个结果。你今天用功读书,你就会考上大学。你今天去工作,你就能赚到钱。你今天帮助人家,你就会得到一种回报。所以学佛做人必须要懂因果。为什么我们今生受这么多的苦?因为我们前生做了很多的孽。为什么我们今生能够比较顺畅?因为我们前世做了很多的善事。这就是因果。所以,菩萨说,三世因果。台长告诉大家,你想知道你前世做了些什么,做了好事还是坏事,那么今生受者是。

也就是今生已经在受到这些业报。比如说你前世做了很多善业,你今生就会有钱、有好家庭。如果你前世做了很多恶 事,今生受者是,比如家庭不和睦、身 体不好等。这些都是前世种的因,今生受到果报。很多人问,我想知道我来世好不好,那么今生作者是。今生今世要种很多的善因,来生来世才会好。

学佛的人,都不愿下辈子再投人,而是希望超脱六道轮回,到达更高的境界。但是对于一般的人来讲,只要守住戒 律、不去做坏事,那么来世可能会投一个非常好的人家,可能会有钱。这就是三世因果。我们在学习三世因果、六道轮回这种因果定律的时候,实际上是帮助我们自己理解为什么我们不能够做坏事,为什么害怕做一些恶的事情。因为善 有 善 报、恶 有 恶 报,有六道轮回等着我们呢。做人如果不当心,没准哪天得到一个非常恶的果报,也许下辈子再也投不到人,只能够投畜 生了。只有相信这些事情,人才不会做恶 事,人才不会做没有良心的事情。

只有那些不相信宗 教的人,没有信 仰的人,才会天不怕、地不怕,做事情不管因果。一个人今天去抢银 行了,一定会被 判 刑,这就是他的果。如果懂一点佛法,懂一点因果,知道 人有因果报应,知道六道轮回,这个人就不会去抢银 行、不会去杀 人。有些人一辈子做了很多的坏事,等到自己快死的时候,看到那么多的鬼魂来找他,那个时候他才知道,原来这个世界上真的有鬼啊,但是那个时候他已经没有办法改变他的人生了,他也没有办法来去除他身上的孽障,他只能够顺着他的业力堕 落到六道轮回之中。

听众朋友,我们一定要懂三世因果、要懂六道轮回。深则见深,浅则见浅。一个人如果把三世因果、六道轮回懂得越多,就会受益越深;反之,就会理解甚浅、受益甚微。如果懂得三世因果,婆婆就不会欺负媳妇了,因为这世的婆婆也许就是上世的媳妇,人就是这么轮回着转 世投胎的。如果懂得因果,这辈子就不会去做恶 事,因为人死后下辈子不一定有机会投人。想想狗被人杀掉时是多么的惨啊,那些动物想讲话讲不出来,如果前世恶口、两舌、绮语,都会导致投胎畜 生道,以至于有身 体,而不能够开口说话。很多孩子生出来就不会讲话,很多人天生是哑巴,台长都看见了,这些人都是因为前世作孽太多。

我们中 国人看见那些可怜的孩子,看见那些受报应的残疾人,总在心里为他们默默地祈祷,总爱说一句话,“可怜啊,前世作孽啊。”所以,大家要深刻地去理解三世因果,要明白六道轮回的真 理,把这些道理放在心上,再来修心。如果明白了这些道理,就能够断惑证真。当一个人明白了因果报应,才不会去做疑惑的事,才不会去做坏事。很多人都会面对很多的迷惑,做某件事情时不知道这件事情做出去是好事还是坏事,只有懂因果、懂六道轮回,才能够真正地了生脱死。当一个人明白了不能够去做坏事的时候,才能够了脱生死。否则,永远在六道里轮回。

现戾已致极点。现在这个世界,人可以杀 人,人可以嫉妒人,人可以去诬陷别人,人可以欺软怕硬、以老欺小、伺强欺弱,这些都是人间的悲哀啊。世道 人心,现戾已致极点。就是说现在这个世道,人的良心已经堕 落到极点,人已经坏到极点。什么都要骗,什么都要夺,什么都要贪,什么都要拿,什么恶的都敢做,什么善的都不为。这就是说,一个人已经好坏不分,不能够明白活在世界上的真正的原意。面对这个污浊的世界,如何去治理呢?

只有用佛法来治理这个世界,因为现在的人已经没有多少人心。人的心就是人性,就是说现在的人已经没有人性,已经不知道羞耻,也不知道什么可以做、什么不可以做。现在这个社 会笑贫不笑娼,就是一个最好的见证。学佛 学 法就是要把我们已经沉沦到极点的这颗心和本性挖出来、洗干净,要看到我们真正的本性和良心。

竟倡新法,废弃旧章。现在的人以为社 会上流行的就是好的。什么样的方法都找新的,废弃旧章,把好的东西全部不要,把仁义礼智信全部抛在一边。这就是人不能够达到自我、不能够了解自我、不能够控 制自我的表现。大到可以把国 家推 翻,可以去侵略别人,可以去杀生害命,小至推 翻父子、夫 妻等人 伦道 德,现在的父亲可以和女儿做坏事,现在的母亲可以和儿子做不仁之事。大家可以经常看到新闻报道,很多老师和学 生、

很多医生和病人做苟且之事。这说明人已经沉沦到了极点,已经把常理和人 伦都推 翻了。台长在这里说,况其小嫣者乎,现在的人连这些应该遵守的人 伦道 德都没有了,何况那些小事情呢?比如,撒谎、吹牛、骗人、赚 钱不择手段等。所以学习佛法要懂得怎样去济世救人,怎样学习观世音菩萨救 度众生的慈悲精神。

大家知道,现在的共业很多,天灾人 祸,相继降作。想想吧,国运危难,民 不 聊 生;想想吧,有多少国 家陷入战争之中,有多少国 家被天灾人 祸所困。这些都是共业所为啊。共业是什么?共业就是大家一起做坏事,大家一起吃、杀活海鲜,大家一起推 翻人 伦道 德,大家眼里都只有钱。现在社 会上有一句话叫,现在的人什么物质上的东西都要,只有脸不要。学佛 学  法的人,不要去自相残杀,天灾人 祸相继降临,都是我们人类自己造成的。

自己种的因,才会有这个果啊。种因有多深,果报就会有多大。观世音菩萨劝导众生不要去做坏事,要学善,要慈悲于众生,要救 度众生。所以,有心挽救世道 人心之人,我们要挽救他们。如果有心把这个世界的道 德人 伦转变过来的人,我们要去挽救他们,去劝导他们学习佛法,不要杀生,要放生。乃致千,乃致万,要让人原有的善良的面目恢复本性,自我的法 门去风靡全球。

大家跟着台长学佛 学 法,要去劝导人家戒杀放生,这会给我们当今的社 会和自然人 伦带来良好的效果。如果太多的人在社 会上作

恶多端,造成共业,最终会殃及鱼池,每个人都会倒霉的,谁也逃脱不了共业的果报。台长希望大家一传十、十传百,要懂得戒杀放生、吃素念佛,诸恶莫作,众善奉行。我们要行菩萨道,要救世人于苦海之中,要劝导他们,劝每一位有心挽回世道的人,劝导他们多做功德,学习观世音菩萨的大慈大悲,劝导众生所有的恶都不要去做,所有的善都要去做。

听众朋友,半个小时的节 目很快就过去了,台长最后劝导大家几句,人活在这个世界上要懂佛法,我们今天所学的佛法是用在生活当中的,而不是学了仅仅藏在自己的心里,仅仅明白道理,要去救 度众生。我们今天学的是大乘佛法,要学大菩萨救 度众生。要把这个社 会的不良风气改变过来,靠的是我们每一位有良 知的学佛人。我们要把自己的本性和良心挖掘出来、洗涤干净,为世人树立好榜样,让世上更多的人来学佛,这才叫大同世界,这才叫菩提智慧,这才叫正等正觉。

回答3:

其实每个人都有自己家庭的难处,就好像这个婆媳关系,如果那天真的发生了媳妇和婆婆之间的矛盾,建议是大家各自让一步吧。虽然没有规定谁必须让步,也不能说因为儿媳妇年纪小就应该让步,或者婆婆长辈就应该让步一样,最好就是大家一起。本来这世上没什么应该的,有很多人因为辈分大,仗着是长辈,就道德绑架,要看事情的对错,也有很多事情是没有对错的只是立场不同,因为和你儿子结婚,才认识了婆婆,尊婆婆为妈,要体谅儿媳妇,而且作为儿媳妇的也要体谅婆婆养大你老公的不容易。所以我们有什么事情最好就是大家一起商量解决问题吧。

回答4:

保持距离是婆媳相处的永恒之道。

回答5:

别忘了,丈夫的角色最重要