一串手持大概多少颗珠子合适

一串手持珠子合适的数目有：三十六颗、二十七颗、二十一颗、十八颗、十四颗。其实佛珠名字的另外一个含义是：弗诛，就是不要诛杀生命的意思，而佛教中的第一大戒就是不杀戒。我们每个人都不愿失去生命，推己及人，每一个有生命的有情也都是如此。

一串手持珠子合适的数目有：三十六颗、二十七颗、二十一颗、十八颗、十四颗。

1、三十六颗无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗，其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同。

2、二十七颗表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位，即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。

3、二十一颗表示十地、十波罗蜜、佛果。

4、十八颗俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。

5、十四颗表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。

扩展资料：

佛珠名字的另外一个含义是：弗诛，就是不要诛杀生命的意思。不论在家出家，佛教中的第一大戒是不杀戒。我们每个人都不愿失去生命，推己及人，每一个有生命的有情也都是如此。

所谓上天有好生之德。佛教更是着重这一点，并强调戒杀护生的人必定有健康长寿的结果。佛珠戴在身上或者拿在手中，也是时时在提醒自己爱惜物命。

佛珠如同佛教一样来自印度，印度人自古都有以璎珞条缠身之风俗,，是后来演变成佛珠的使用。不过佛教最初是没有使用佛珠，最早有记载约是二世纪，而佛教是公元前500多年才产生的。而中国则在隋唐时代开始有记载使用佛珠及在雕刻佛像时亦有刻上佛珠。

我们知道，每串念珠都会一个有明显的分界珠子，一般称为母珠，个头比其它珠子略大。僧人每念一遍经文，就会在手中划过一个念珠，划到母珠就是一圈。这样一来，一串佛珠有多少颗，僧人划完一圈念珠后，就知道自己今天念了多少遍经文。

念珠的颗数也不同，通常以108颗为准，多的有1080颗，最少的也有14颗，不同的珠子，又有不同的含义。

108颗为一串的念佛珠是佛门弟子最常使用的念珠，取义为民间的108种烦恼，而戒除了这108种烦恼，僧人们就可以脱离六道循环。

1080颗为一串的念珠是颗数最多的，也是佛门弟子所使用的最高规格的念珠，通常都是一些佛法高深的僧人使用，而且一般在高规格的佛家仪式上才使用。

佛家将整个修行分为十界，这十界又分为“六凡界”和“四圣界”。六凡界就是佛家常说的六道轮回，从低到高的阶段，分别为地狱界、恶鬼界、畜生界、阿修罗界、人界、天界。当修行者功德圆满之后，便可从六凡界跳出，进入四圣界。四圣界从低到高的阶段，分别是声闻界、缘觉界、菩萨界、佛界。

佛家所说的这十个法界都有108种烦恼，合起来便是1080种烦恼。使用这种念佛珠颗数最多的僧人一般都是佛界公认的那些高僧，其道法、智慧、功德都已经十分圆满了。

54颗为一串的念珠表示菩萨界需要修行的五十四劫，分别为十信、十住、十行、十回向、十地、四善根。

36颗为一串的念珠取义和108颗的念珠相同，只是因为修行者的位阶不够，所以取其三分之一。

27颗为一串的念珠是小乘佛教专用，是指他们所供奉的二十七位贤主。

18颗为一串的念珠取义也和108颗的念珠相同，只是取其六分之一。

14颗为一串的念珠取义观音菩萨的十四种无畏功德。

此外，还有42颗为一串、32颗为一串、21颗为一串的念佛珠，都有其特殊的佛学含义，但多数并不常见。

在佛门中，对念珠的使用方法上，也是非常有讲究的。使用时将念珠展开，一定要用右手持用，其中拇指拨珠，其余四指托住整串念珠。计数时从母珠后的子珠开始拨数，经一圈再次到达母珠后要调头往回数，拇指不能越过母珠，越过会被视为对佛法的不敬。

念珠除了在持用上有说法外，平时的摆放也有专门的规定，比如在戴在脖子上时，只能舒展一圈；如果持在手上，就必须缠绕成两圈；而如果摆放在桌子上，就一定要重叠成三圈。

1080颗，代表十界各有108种烦恼，合成1080种烦恼。
108颗，表示求正百八三昧，而断除108种烦恼。
54颗，表示菩萨修行过程的54个阶位。
42颗，表示菩萨修行过程的42个阶位。
36颗，为108的3分之1，其含义以小见大。
27颗，表示小乘修行四向四果的27贤位。
21颗，表示十地.十波罗密.佛果等21位。
18颗，表示十八界，即六根.六尘.六识。
14颗，表示观音菩萨的14种无谓。

看珠子大小一般是108的长串 18.27.36的手持 14的手串