女人容易犯困嗜睡是什么原因

1、熬夜

　　这是首当其冲的，不管对于男人还是女人，熬夜就往往会导致白天没有精神，出现嗜睡的情况。

　　2、肥胖

　　生活条件好了，肥胖却又给人们带来很多的问题，嗜睡就是其中的一个，肥胖的人就是容易嗜睡，长期下来会形成一个恶性循环。

　　3、怀孕

　　女性怀孕了，也会出现嗜睡的现象。

　　4、经行嗜睡

　　妇女每遇经行前后，或适值经期，不分昼夜，时时欲睡，呼之能醒，醒后复又欲睡的病证。又称“经行多寐”、“周期性睡眠过多症”等。有的妇女虽然忘记了来月经的日期，可她有经行嗜睡的特有症状，届时自然就知道月经又要来潮了。

　　5、体质虚弱、营养不足

　　体质虚弱就往往会导致没有精神，总想睡觉。

　　6、低血压、贫血

　　如果身体有这些问题，往往也会导致嗜睡的现象。

嗜睡是大病缠身的信号

如果你克服不了贪睡的问题，
甚至白天睡意浓浓，
不可控制，
那就要
注意啦！
实际上是不能控制的贪睡已经升级为嗜睡了。
你的身体可能是犯
了或者是正在犯某种疾病，
在用嗜睡的信号向你提出抗议。
因此，
不管是
美女还是俊男都要赶紧弄清楚自己嗜睡的原因，
以免永久缠上
“疾病”
这
块牛皮糖。那么，嗜睡的信号常犯的是哪些疾病呢？

一、贪睡伴面色苍白可能是贫血

1
、犯病原因及症状：在营养过剩的年代，虽然贫血已经比以前明显
减少，
但贫血仍然不少见。
疲乏、
困倦是贫血最常见的症状，
还可能伴有
头晕、头痛、耳鸣、眼花、注意力不集中等。这些症状都是因为贫血导致
肌肉或神经系统缺氧所致。现代人虽然食物已经非常丰富，但由于吸收、
烹饪等原因，
铁及某些氨基酸的吸收仍然不够肌体需要，
可能会导致贫血
发生。

2
、解困计策：补点铁。出现上述症状可以到医院检查一个血常规或
贫血四项就可以明确诊断。
尽可能去除引起缺铁和贫血的原因，
病因治疗
对纠正贫血的效果、
速度及防止其复发均有重要意义。
必要时给予铁剂治
疗。

二、贪睡且反应迟钝是大脑严重缺氧

1
、犯病原因及症状：大脑长期缺氧除了引起困倦、乏力、嗜睡外，
还可以产生一系列的精神、
神经症状，
如记忆力下降、
行为异常、
个性改
变等，有时候看起来还有点“发呆，反应迟钝”。大脑是人体全身的支配
中心，大脑的耗氧量占全身总耗氧量的
25%!
现在许多办公场所往往设在
大楼里，空气不流通，也容易导致大脑慢性缺氧。

2
、解困计策：有氧运动、深呼吸。大脑缺氧要积极寻找引起缺氧的
原因，如果身体有器质性病变则要积极治疗。积极改善工作环境，通气，
积极参加有氧运动，如散步、慢跑、深呼吸等。

三、贪睡且皮肤发黄是肝脏有问题了

1
、犯病原因及症状：最近卫生部出台了一项规定，单位体检或入学
等不再强制检查乙肝。很多乙肝患者终于松了一口气，也开始积极应酬，
喝酒也放开了胆子，但是身体却逐渐感觉疲劳起来，还伴随着皮肤发黄，
皮肤粗糙、食欲不振、厌油腻、恶心等。

2
、解困计策：少吃油。肝脏是一个需要“养”的重要器官，肝脏的
工作非常辛苦，
因此，
我们要尽量减轻肝脏的负担。
其中酒精对肝脏损害
较大，
因此，
对于有肝脏疾病的人来说酒是一定要戒的。
长期进食过油的
食物会导致脂肪肝的发生，
因此要控制脂肪的摄入。
长期感觉疲劳、
乏力、
困倦，请及时就医，以免引起肝病。

四、贪睡且难以睡醒是糖尿病正在发生

1
、犯病原因及症状：大脑长期缺氧除了引起困倦、乏力、嗜睡外，
还可以产生一系列身体疲劳，
总感觉睡不醒。
其实，
糖尿病病人出现白天
嗜睡的可能性是其他人的两倍，
因为糖尿病是一种代谢性疾病，
所以这种
病的表现多种多样，
缺乏特异性。
白天长期疲劳、
嗜睡，
也可能是糖尿病
正在发生。

2
、解困计策：查血糖。定期检查血糖，重视每年单位组织的体检活
动，
如果血糖在临界值，
医生会建议进一步检查，
如糖耐量试验，
及早诊
断积极治疗，使血糖控制在正常水平是最重要的方法。

五、贪睡且鼾声如雷是睡眠性呼吸障碍

1
、
犯病原因及症状：
睡眠性呼吸障碍除了白天困倦、乏力、
嗜睡外，
夜晚观察会鼾声如雷，
而且伴有呼吸间歇性停止。
出现困倦、
乏力的原因
是睡眠中呼吸暂停引起的肌体缺氧，
肌体缺氧会让身体所有的器官得不到
很好的休息，
频繁的呼吸暂停，
使深睡眠不断被打断，
导致睡眠质量下降。

2
、解困计策：换睡姿。更换睡眠姿势。如果习惯于仰卧位睡眠，那
么改变姿势为侧卧，
打鼾症状会缓解。
必要时求助于医生进行睡眠呼吸监
测，明确是否有睡眠呼吸暂停低通气综合征。

六、睡醒了也非常疲劳是心脏病的信号

1
、犯病原因及症状：疲劳、乏力是各种心脏病常有的症状。心脏病
可以使血液循环不畅，
新陈代谢的废物
（主要是乳酸）
即可积聚在组织内，
刺激神经末梢，
令人产生疲劳感。
疲劳可轻可重，
轻的可不在意，
重的可
妨碍工作。
但心脏病疲劳没有特殊性，
它与其他疾病所导致的疲劳难以区
分。另外，除了疲劳感还会有气短等症状。

2
、解困计策：瘦身减肥、合理饮食。心脏病重在预防，生活上控制
体重，戒烟。合理饮食，建议做到“三低”，即低热量、低脂肪、低胆固
醇。
适量运动：
有利于增强心脏功能，
促进身体正常代谢，
尤其对促进脂
肪代谢，防止动脉粥样硬化的发生有重要作用。

七、女性经期嗜睡是身体虚弱的表现

1
、犯病原因及症状：中医学认为，经行嗜睡多由脾虚湿困、气血不
足、
或肾精亏损所致。
由气血不足引起的经行嗜睡，
多见于素体虚弱的妇
女，表现为少气懒言，倦怠乏力，头晕作眩，心悸不安。

2
、解困计策：加强锻炼、注意饮食。经行困倦嗜睡的妇女，平时要
注意加强体育锻炼，
如慢跑、
打球、
打太极拳等，
选择自己喜欢的一种锻
炼方式，
长期坚持。
在饮食上要少吃甜腻与高脂肪的食品。
夏天可适量多
吃一点西瓜，
冬天可多吃一点甜萝卜，
平时也可用赤小豆、
薏米仁煮粥喝。
一般说来，
有经行嗜睡的妇女，
只要在生活上注意，
并按时在医生的指导
下服用药物，都可以取得满意的治疗效果。

get必备生活常识

十里醒神方：发作性睡病是一种原因不明的慢性睡眠障碍，临床上以不可抗拒的短期睡眠发作为特点，多于儿童或青年期起病。往往伴有猝倒发作、睡眠瘫痪、睡眠幻觉等其他症状，合称为发作性睡病四联症。

嗜睡

年纪大的人医学上讲晚上睡足6-7小时就够了。如果一个年纪大的人整天睡觉，就叫昏睡。师父现在给你们讲的是佛法，你们不要以为是在给你们讲医学知识。财，色，名，食，睡，这些都是人间的欲 望。人间的快乐也是一种欲 望，这种欲 望今天可以有，明天可以没有，给你们带来的都是暂时性的快乐，这些快乐都是世俗的快乐，而世俗的快乐都带有一定的暂时性和狭隘性。狭隘是见识短浅，心胸，气量不宽大。

井底之蛙讲的就是狭隘。因为在井底下，人家问他：“你看见天没有？”他说：“看见了，天就是这么一个圆洞”，这个就叫井底之蛙。你们现在学佛 学到了什么？要学它的浩如烟海般的宽大胸怀，要学佛的智慧。师父常常给你们讲要学佛菩萨的智慧，而你们没有学到佛菩萨真正的真谛。所以我必须要用一点比较普通的佛 学常识来点 化你们，让你们能够真正的明白，否则白讲，没有用的。

你心里多一点快乐，然后你的肉 体，你的精神，你所有的一切，外围的环境都会随着变的。一个人的精神只有从内心发出的那才是精神。如果倒过来就是神精（经）。心里开心的人，首先是能笑的出来的，都是从内心发出的笑。我知足了，我常乐了，我无牵无挂了，我放得下了。而这五欲就算你钱财放得下了，名也放得下，就算你色放得下，就算你食放得下，你还有一个睡放不下，很多人就是喜欢睡觉，睡觉都是不好的，你们能明白吗？ 睡过头了人就昏沉呀，你们如果不相信在家连续睡上五天，你起来后连东南西北都不认识了（找不到方向了），可能什么都记不起来，这也是一个苦呀。 睡觉也是欲 望，这个欲  望也要去除掉，就想睡觉，那什么时间念经呢？

师父今天给大家讲修行，苦行和乐行。你们觉得修心苦不苦呀？你们觉得乐不乐？什么样地叫苦？什么样地叫乐？师父对你们严格要求，你们可能会感觉很苦，但是最后得到的是乐，是快乐，是欢乐。首先给大家讲，乐在佛菩萨的眼中是空。因为你所有的快乐都是暂时的，都是不踏实的。举个简单的例子，今天你开宴会，你是一个女主人，你开心得不得了，大家都给你送礼物，恭喜你，赞美你，但是几个小时过后，宴会结束了，你还是你自己，那种快乐到哪里去了？能留得住吗？

佛菩萨眼睛中的快乐是空的，因为在人间所有的一切快乐都是空的东西。今天你去看电影，你很开心，等到电影结束了，什么都没有了，一切都是空的，接下来伴随你而来的是实实在在的苦。在佛菩萨的眼睛里，人间所有的快乐全是空的。师父现在给大家讲的都是概念。其次，苦在佛菩萨的眼中也是空。一个人在人间受了这么多的苦，被人家欺负，被人家骗，或一个人感觉自己的金钱不足，名誉不够，身 体不好等，所有这一切的苦，在佛菩萨的眼中都被看成是空的。因为这一切都是临时的，你会苦一辈子吗？ 苦到什么时候到头呢？等死掉了，说不定你就超脱了，超脱了六道轮回。你今天60 岁，70岁。。。。你苦了这么多年，你说你年轻的时候苦过的事情，现在还有没有了？

比如：你小的时候不当心，把脚骨折了，当时痛得不得了，但是你现在还记得当时的痛苦吗？想不起来了，还能感受到当时的痛苦吗？感受不到了。所以佛菩萨认为快乐在人间是空的，苦难在人间，也是空的。师父现在给你们讲的只是一些基本的学佛概念，是为了帮助你们解决生活当中的问题，我觉得每一次给你们讲佛菩萨的境界，没有几个人能完全听得懂的，我只有把佛法拉回人间来给你们讲，你们才能明白，才能有进步。师父把讲解的二地菩萨，三地菩萨的境界放到网 上的博客，很多网 友反映看不太懂的。如果能真正讲出佛菩萨的真谛，能够化解自己心中怨气的人，这个人就是菩萨。师父给你们讲苦和乐，是让你们把它作为相等的概念来看，苦就是乐，乐就是苦，因为当你太开心的时候，实际上就会伴随着一种苦，明白吗？ 你们都看过春节晚会，为什么导演总是要在晚会里面放进几个灾 情的情景？比如，突然之间什么地方水灾了，什么地方地圝震了等，然后向他们致敬默哀。这就是为什么不让整个晚会都是开心的原因之一？

在人间你的快乐是建立在什么基础上的呢？很多的基础都是苦的基础，因为你有苦垫底了，你才知道什么叫快乐。不懂得痛苦的人，他是不会懂得快乐的。如果孩子一出生待遇就像皇帝一样，没有吃过任何的苦，他是不会知道什么是快乐。 穷过的人等他有钱的时候，他就会觉得是多么地快乐。在人间苦和乐是什么感觉？很多人以为自己很快乐，也有很多人以为自己很苦。比如你们在旅游的时候，有没有快乐呀？有。但是你们坐车或开车去旅游的时候，坐5，6个小时的车，有没有痛苦呀？ 坐得浑身骨头酸痛，你们说苦不苦呀？哪一个苦里没有快乐？哪一个快乐里面没有苦呢？修心也是这样当你没有修成的时候，就感觉很痛苦，当你一旦修成了，你就会感觉很快乐了，是不是这样的？你念经的时候感觉很痛苦，但是当你念经之后，你的困难和问题都解决了，你说你快乐不快乐？

在人 世 间还没有悟道之时，就是还没有感觉开心的时候，这个人才会有苦乐之分，但是当你一旦真正 悟出道理的时候，你已经没有苦乐之分了。师父在前面给你们讲了吃苦就是快乐，快乐得时候就意味着你在吃苦，所以有句话叫：苦中有乐，其乐无穷。多吃一点苦，你才知道快乐来之不易，你多吃一点苦，你才知道甜的价值，你今天不念经，你哪里来的快乐？所以要正确的看待自己的苦和乐，那是学佛很重要的一个根基。

接下来，给大家稍微再讲几句，苦不是要把它看成空吗？实际上就是叫苦空，即苦是空的。 乐也是空的，叫乐空。苦是空的，乐也是空的。你活在这个世界上本来就是空的，有什么可以开心的呢？有什么可以抱怨的呢？你今天所有的痛苦都是空的，那你还抱怨什么呢？今天给你带来的快乐是暂时的，你有什么可以开心的呢？所以在佛法界讲，苦空和乐空都是现象而已。

世间上所有的快乐，都是人间的欲 望，什么快乐呀，不就是你哪一点欲 望嘛，吃的开心，嘴贪口福，这叫食欲，就是食物上的欲 望。财，色，名，食，睡称为五欲。钱多了就开心了，叫财欲。那么钱少了就不开心，也叫财欲，这都是欲圝望。想吃好的了，就是食欲来了。名就是我想 做高 官，我想 做名人，这就是名欲。色在这里是指男 女之色，这个欲 望来了，你就开始有色 欲了。睡都是有欲 望的，有些人不爱钱，不爱名，就是爱睡觉，睡觉也是一种欲  望，这个也是不好的，整天想睡觉的人，不想动，就是贪，贪图享受，贪图自己身心得到安稳，这个贪让你活在这个世界上，浪费掉自己很多宝贵的时间。因为你睡觉的时候，可以把你宝贵的时光，做功德的时间，救 度众生的时间全部睡掉。

年纪大的人医学上讲晚上睡足6-7小时就够了。如果一个年纪大的人整天睡觉，就叫昏睡。师父现在给你们讲的是佛法，你们不要以为是在给你们讲医学知识。财，色，名，食，睡，这些都是人间的欲 望。人间的快乐也是一种欲 望，这种欲 望今天可以有，明天可以没有，给你们带来的都是暂时性的快乐，这些快乐都是世俗的快乐，而世俗的快乐都带有一定的暂时性和狭隘性。狭隘是见识短浅，心胸，气量不宽大。井底之蛙讲的就是狭隘。因为在井底下，人家问他：“你看见天没有？”他说：“看见了，天就是这么一个圆洞”，这个就叫井底之蛙。你们现在学佛 学到了什么？要学它的浩如烟海般的宽大胸怀，要学佛的智慧。师父常常给你们讲要学佛菩萨的智慧，而你们没有学到佛菩萨真正的真谛。所以我必须要用一点比较普通的佛 学常识来点 化你们，让你们能够真正的明白，否则白讲，没有用的。

首先，学佛的人，要减少世俗的快乐，就是说你睡觉要少一点，好的东西少吃一点，对男女之情少一点，叫清心寡欲。对名利淡薄一点，不要追求名利。钱财够用就好。一个人要知道钱财是无底洞，吃的东西也是无底洞，有了名还要名，有了官还想再高一点的官，这些欲 望那一天可以停止？今天有了这个女人（或男人），明天想着哪个女人（或男人），这种欲 望是永远的恶性膨 胀，所以佛菩萨让我们学佛，首先要把人的欲 望控 制住，不要有这些世俗的欲 望。因为当你减少了世俗的快乐之后，你才能有一种感应，才能感应你自己心里的快乐。什么叫心里的快来，就是从内心发出的快乐。今天我不去贪这个事情了， 我的心里就知足长乐，我心里就开心了。今天被选上作什么主 席也好，选不上也好，我无所谓了，心里踏实了，这个时候才是真正的幸福快乐。我今天有钱也好，没有钱也好，我就是这样好好的修心，那你就是一个心底非常快乐的学佛人。要记住减少欲 望，这是非常重要的。我们要感应心里的快乐，什么叫感应心里的快乐？

你心里多一点快乐，然后你的肉 体，你的精神，你所有的一切，外围的环境都会随着变的。一个人的精神只有从内心发出的那才是精神。如果倒过来就是神精（经）。心里开心的人，首先是能笑的出来的，都是从内心发出的笑。我知足了，我常乐了，我无牵无挂了，我放得下了。而这五欲就算你钱财放得下了，名也放得下，就算你色放得下，就算你食放得下，你还有一个睡放不下，很多人就是喜欢睡觉，睡觉都是不好的，你们能明白吗？ 睡过头了人就昏沉呀，你们如果不相信在家连续睡上五天，你起来后连东南西北都不认识了（找不到方向了），可能什么都记不起来，这也是一个苦呀。 睡觉也是欲 望，这个欲  望也要去除掉，就想睡觉，那什么时间念经呢？

就想睡觉什么时间救 度人呢？要记住太贪着五欲的人，不会想着好好修心的。你天天忙着贪这些欲 望，你说能有好的心态去修心吗？ 要记住人要自律呀，什么叫自律？就是自己要懂得严于律己。很多人都认为自己在人间作这些事情没有做错，对，你是没有错，因为你是人，我现在要把你们变成菩萨，你们自己的要求不够，根本不够呀，要努力作功德呀，举个简单的例子：你在往山上爬的时候，是不是要加快努力，已经加快努力了，但是还感觉很慢，这就是道理，你不往前，看看自己会不会往后退，这就是不进则退。学佛的人已经走上这条道路，如果不往前进就是后退。

太贪着世俗之乐的人，他是没有时间去修心的，你们对自己的要求一定要高，不能有任何的贪念。生命是有限的，精神也是有限的，只有把这些有限的生命化作无限的度人当中，你的生命才是无限的。给你们举一个简单的例子就明白了，一个托儿所的老 师，年纪已经很大了，但是她看见孩子的时候，和孩子们在一起玩时，她不会觉得累，只有开心，这就是她用有限的年纪大的生命，化着和孩子一样的童心，那个时候她的时间不觉得很长。我们现在学菩萨救人，你的生命就会自动的延长。师父平时讲你们就是对你们好呀，就像家长对孩子一样，不讲你们是对你们不好，对你们不负责任。如果没有人讲你们，你们怎么学佛呢？

你拜观世音菩萨，你们能悟得出来吗？观世音菩萨现在就是用师父在人间，来告诉你们，教你们如何修心修行。所以贪图世俗之乐的人，根本没有时间去修行，那么我们为什么要苦修行呢？我们不能快快乐乐的修行吗？苦修行就是要推动你进入修行之路，因为你知道苦了，因为你节制了，你才会找到光 明，才会找到方向。举一个简单的例子，很多人在酒吧里喝酒，喝醉酒之后快乐吗？哈哈哈的笑。一出酒吧，路在哪里呀，找不到方向了，找不到回家的路了，对不对？ 如果在酒吧里没有喝多少酒，自己节制了， 头脑清 醒的走出来，就会知道自己在哪里，知道自己该往哪里走，喝酒喝过头了，太开心了，就找不到自己的路了。