1、苹果:每年过年时都要上供水果,人们通常都会将苹果做为上供的水果,苹果的外形很好看,果实很饱满,而且苹果可以存放很久,将它作为上供的水果不用经常更换。
2、橘子:橘子的果实呈椭圆形,果皮很有光泽,果实外形也很好看,是上供时常用的水果,将橘子作为上供的水果,代表着心中的敬畏之情,用橘子上供,还寓意着团团圆圆,而且橘子存放时间也很久,不用经常更换。
3、荔枝:夏季上供可以使用荔枝,但荔枝的保质期较短,上供时需要经常更换,荔枝的果皮呈红色,夏季用它来上供寓意很好,观赏性也很好,但上供时一定要选择饱满健康的荔枝,不能将腐烂的荔枝作为上供的水果。
4、桃子:桃子又被称为仙桃、寿桃,桃子的生长地也很干净,因此很多地方都将桃子作为上供的水果,上供之后的桃子还能食用,有通便、润肠、消肿的功效,缺铁性贫血和低血钾的人可以多食用桃子。
水果可以香蕉啊,苹果啊,甘蔗啊什么的。。再加上核桃等干果。都可以
上供可以选择任何种类的水果。在选择水果时,最好选择较新鲜的水果,不要选择烂的、有瑕疵的水果。
供佛菩萨水果的意义:
1、表示感恩:水果供佛,是佛教徒对佛菩萨表达的一种恭敬心和感恩心,又是庄严道场营造神圣氛围的一种供物,属于修供养法门。用水果供佛,表达感恩。
2、象征意义:果象征着果报,表示成佛之果,有果必有因,修正因必有正果。
3、教育意义:水果供佛是恭敬圣贤的一种表达方式,心有圣贤,敬畏神明,自然就会注意个人的善恶行为,家里佛堂用水果供佛,也是一种很好的“家庭教育”。
4、修行布施:供养,就是修福。一个人生活富裕快乐幸福,这就是修布施修供养得来的果报。供养在菩萨六度中也称布施度,不过供养更显得谦卑真诚而广大。“广修供养”即是普贤菩萨十大愿中的第三愿,布施在菩萨六度中是第一位,布施供养功德是非常殊胜的。
佛教斋日或节庆上供,无论是南传或汉传,仪式都是一样的,先——供明灯——供香花——供清水——供饭食(水果)——供药饮——供熏香。
在家弟子随意,不必拘束于仪轨,一盏明灯、一碟鲜花、一杯清水、一盘水果、一柱清香。最好能天天都供清水。
时令水果就可以。神仙也喜欢新鲜水果