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爱财舍命
指宁愿舍弃自己的生命而追求钱财
出处: 不能~当守财奴 作谓语、定语、宾语;指财迷
避俗趋新
指舍弃旧俗而追求新潮。—— 关于舍弃的成语
出处:叶圣陶《未厌集·苦辛》:“‘拜年’有什么意义呢?无非是崇尚虚文的陋俗罢了。于是相率不‘拜年’,表示避俗趋新。”
成仁取义
成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
出处:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。”《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。” 大丈夫既然以身许国,七尺微躯不敢私有。~之理,略知一二。★姚雪雪垠《李自成》第一卷第二十三章
割恩断义
舍弃恩德,断绝道义。
出处:明·罗贯中《三国演义》第二十六回:“自桃园缔盟,誓以同死;今何中道相违,割恩断义?”
割肉饲虎
饲:喂。割下身上的肉喂老虎。比喻既舍弃生命也无法满足对方的贪欲。—— 描写舍弃的成语
出处:无
捐躯报国
舍弃身躯,报效国家。
出处:《元史·王戢传》:“臣以布衣受恩,誓捐躯报国,今既偾军,得死为幸!” 我想做了武将,固当~。★清·钱采《说岳全传》第16回
捐躯赴难
躯:身体。指舍弃生命,奔赴国难。
出处:三国·魏·曹植《白马篇》:“捐躯赴国难,视死忽如归。”
慷慨捐生
慷慨:意气激昂。捐生:舍弃生命。正义凛然地献出生命。—— 关于舍弃的成语
出处:无
迷恋骸骨
迷恋:过度爱好而难以舍弃;骸骨:尸骨。迷恋着尸骨。比喻舍不得丢弃陈旧腐朽的事物。
出处:无
弃本逐末
弃:舍弃;逐:追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
出处:《汉书·食货志》:“弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起于钱。”
弃短就长
指舍弃短处而采用长处。—— 描写舍弃的成语
出处:无
弃短用长
犹弃短就长。指舍弃短处而采用长处。
出处:无
强聒不舍
聒:声音吵闹;舍:舍弃。形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停。
出处:《庄子·天下》:“以此周行天下,上说下教,虽天下不取,强聒而不舍者也。” “~”虽然是勇壮的行为,但我所奉行的,却是“不可与言而与之言,失言”这一句古老话。★鲁迅《二心集·关于翻译的通信》
诎寸信尺
诎:通“屈”,屈服、折服。信:通“伸”。屈折一寸,伸长一尺。比喻舍弃小的毛病,伸张大的事理。亦作“诎寸伸尺”。—— 关于舍弃的成语
出处:无
杀身成仁
成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
出处:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” 若得着死难者的热情的全部,便可以追他们的踪迹,~了。★闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》
杀身成义
犹言杀身成仁。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
出处:无
舍本求末
舍:舍弃;求:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。—— 描写舍弃的成语
出处:《吕氏春秋·上农》:“民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战;民舍本而事末则其产约,其产约则轻迁徙,轻迁徙则国家有患,皆有远志,无有居心。” 写文章只追求形式而不注重内容,那是~。
舍本逐末
舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
出处:《汉书·食货志》:“弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起于钱。” 写文章只追求形式而不注重内容,那是~。
舍己为公
为公共的利益而舍弃个人的利益。
出处:无 我们从小就应当培养自己具有舍己为公的好品德。
舍己为人
舍弃自己的利益去帮助别人。—— 关于舍弃的成语
出处:《论语·先进》:“夫子喟然叹曰:‘吾与点也。’”朱熹注:“初无舍己为人之意,而其胸次悠然,直与天地万物上下同流,各得其所之妙。”
舍身求法
舍身:舍弃身体;求法:寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己,远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。
出处:鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信了吗》:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。”
舍生取义
舍:舍弃;生:生命;取:求取;义:正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。
出处:《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。” ~兮捐微躯,谁云女妇兮夫弗如?★明·李昌祺《剪灯余话·鸾鸾传》
味如鸡肋
鸡肋:鸡的肋骨,没有肉,比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜,做起来没有多大好处。—— 描写舍弃的成语
出处:《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》曰:“夫鸡肋,弃之如可惜,食之无所得,以比汉中,知王欲还也。”
细大不捐
细:微,小;捐:舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切,没有选择。
出处:唐·韩愈《进学解》:“贪多务得,细大不捐。” 戴升还问人家要门包,也有两吊的,也有一吊的,真正是~,积少成多,合算起来也着实不少。★清·李宝嘉《官场现形记》第四回
下乔入幽
冬季鸟躲在深山穷谷,到春天出来飞鸣于乔木,用来比喻人舍弃黑暗而接近光明,或者从劣境而进入良好的处境。相反则叫“下乔入幽”。
出处:《孟子·滕文公上》:“吾闻出於幽谷,迁于乔木者,未闻下乔木而入于幽谷者。”
遗华反质
指舍弃浮华而返归朴质。—— 关于舍弃的成语
出处:《文选·陆云〈大将军宴会被命做诗〉》:“颓纲既振,品物咸秩。神道见素,遗华反质。”李善注:“华谓采章,质谓淳朴也。遗,弃也。”
遗迹谈虚
指舍弃根据而空谈玄虚。
出处:宋·程大昌《〈演繁露〉序》:“然有退之(韩愈)之学则可,无退之之学而遗迹谈虚,恐援据所及,金根金银或相贸易,并可赧矣。”
遗物识心
指舍弃一切外在形式而彼此心意一致。
出处:晋·陆机《赠冯文罴迁丘令》:“出自幽谷,及尔同林。双情交映,遗物识心。”
遗物忘形
泯灭物我界限,指舍弃外在形式,精神进入忘我境界。—— 描写舍弃的成语
出处:宋·秦观《心说》:“目无外视,耳无外听,遗物忘形,在我而已。”
遗形藏志
超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。
出处:汉·严遵《道德指归论·上德不德》:“遗形藏志,与道相得。”
遗形去貌
指舍弃一切外在形式。
出处:明·袁宏道《与陶孝若书》:“然一相识,而遂遗形去貌,又非浅浅者可同年轮也。”
遗形忘性
超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。同“遗形藏志”。—— 关于舍弃的成语
出处:前蜀·杜光庭逸句:“返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。”
逐近弃远
追求近的,舍弃远的。
出处:唐·刘知几《史通·汉书五行志错误》:“今班《志》所引,上自周之幽厉,下终鲁之定哀,而不云《国语》,惟称《史记》,岂非忘本徇末,逐近弃远者乎?”
逐末弃本
追求细枝末节,舍弃事物根本的、主要的部分。
出处:唐·魏徵《嫂叔舅服议》:“今在舅服止一时,为姨居丧五月,徇名丧实,逐末弃本。”
逐末舍本
追求细枝末节,舍弃事物根本的、主要的部分。—— 描写舍弃的成语
出处:《隋书·礼仪志四》:“长吏华浮,奉客以求小誉,逐末舍本,政之所疾,宜谨察之。”
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