杜牧为什么说自己生不逢时,怀才不遇是什么意思,谁能讲讲

杜牧的怀才不遇情绪，在他的诗中多有流露。 他在《泊秦淮》一诗中写“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”说明他是一个很关心政治的人。 他在〈遣怀〉一诗中写道：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”可见他是一个有政治抱负的人。 在一首《感怀诗》中写道“聊书感怀韵，焚之遗贾生。”可见他把自已比作是贾生一类的人物。 在《自贻》这首诗中说（原诗略）：“我就像杜陵的萧次君，常被免除官职，很少升官。志同道合的人越来越少，我深深感到寂寞。大概古贤者也有过类似的体验吧。这都是因为我不屑于虚情假意来掩饰自己的真心所导致。因此，只好长期在外奔波，饱受风尘之苦。我就像是一匹白绢，任人裁剪，命运不能由自己支配。”

怀才不遇是指得不到世人的赏识重用,没有成就一番事业的机遇.

　　杜牧生活在内忧外患日益加深的晚唐时期，从青年起就关心国事，抱有挽救危亡、恢复唐王朝繁荣昌盛的理想。23岁时写成《阿房宫赋》，以秦朝的滥用民力、奢逸亡国为戒，给本朝统治者敲了警钟。关于杜牧生卒年，钱大昕《疑年录》据杜牧大中六年《自撰墓志铭》推断，生年为贞元十九年(803),卒年为大中六年(852)。但也有学者考证其卒年在大中七年以后。

　　大和二年(828)进士及第,制策登科，授弘文馆校书郎。同年十月离开长安，到江西观察使沈传师府署中担任幕僚，后转入淮南节度使牛僧孺和宣歙观察使崔郸幕中任掌书记、判官等职。十数年间奔波各地，开阔了视野，促使他进一步致力于经世致用之学，于“治乱兴亡之迹，财赋兵甲之事，地形之险易远近，古人之长短得失”(《上李中丞书》)，多所探究，尤喜议政谈兵。在淮南幕府中写的政论文《罪言》等，对修明朝政、削平藩镇提出了切中时弊的见解。著名的《张好好诗》，也写在这一时期。

　　开成四年(839)回长安,历任左补阙、膳部及比部员外郎。会昌二年(842)以后,相继出任黄州、池州、睦州刺史。在地方官任上，常在自己力所能及的范围内改革弊政,免除猾吏豪胥额外强征的苛捐杂税。会昌年间,宰相李德裕主持抗击回纥侵扰和平安泽潞藩镇叛乱的军事活动。杜牧为了实现其政治主张,上书陈述用兵方略,得到采纳，并取得“泽潞平，略如牧策”（《新唐书·杜牧传》）的成效。可见他确有实际政治才干。

　　大中三年(849),回朝任司勋员外郎、史馆修撰，复出为湖州刺史，一年后又内调为考功郎中、知制诰。官终中书舍人。

　　杜牧生性耿介，不屑逢迎权贵，仕宦不很得意，从而对社会政治持清醒的批判态度。但抱负难以施展的苦闷，又造成他纵情声色、颓废放任的生活作风

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