为什么在佛学里要讲求不要执著？在人生当中也是这样吗？

执著，在佛法中指的是对外界事物的错误迷恋和贪取，所以实际上是用“妄执”这个词，对于认真学习、提高精神境界等，用的是“正精进”这个词。
在佛教中，放弃执著，指的是对“无常”、“无我”的五蕴、四大认为是“常”和“我”，因此以假为真、以虚为实，念念不断，产生种种幻想和牵挂，所以说是“妄执”，就是错误的执著。
佛教中，“妄执”有四种。对于欲望的追求，从眼耳鼻舌身体意念各根源寻找快乐、迷惑，叫欲取；对某些观念和想法的固执，叫见取；对于错误的出发点、没有意义的行为约束产生的知见上的迷惑，叫禁戒取；执著一个四大五蕴所构成的假相而不能领会到“我”只不过是一个假相的事实，产生种种对“自我意识”“自我价值”的追求、种种对自我利益的固执、前途的忧虑，叫我取。
在此之外，执著的另一个层面——精进心，应该还是需要的。比如对于思想的进步、佛法的修行、道德的完善等等，都需要我们刻苦、认真、有信心和恒心。

所以，佛法的执著不是要我们做事稀松，而是要我们知道什么是“妄”，什么是“实”。该做的工作一定要做好，该尽的义务一定要尽责，不懈怠、不迷惑、不固执。要我们知道什么是正确的行为，什么错误的执著，就是佛法带给我们的智慧。以这样理解，佛法是不碍世间行的。

佛法讲不执著，不分别，不是不去做，而是不去想做的目的。时时为了某种目的而生活而做事的，才是妄执，只有放下欲望的约束执著，做事只是做事，而且做事不为达到什么得到什么，知道什么是正确的什么是错误的，只做应该做的事，这才是简单而实际的觉者生活。
但是真正做到是不容易的，因为我们通常做事都有分别、有妄想、有目的，同时还不知道什么是正确的什么是不正确的，只有真正觉悟了才能知道这些，我们都只是在不断觉悟的过程之中。

要入佛门就要求六根清净，六根就是六欲，执着会导致六根不净，无法解脱，所以佛学讲求不要执着，而且对某样东西执着的话会导致人的盲目

恩。。好问题。。

我也很好奇。。既然不要执著，那他们又凭藉什麽来控制自己的七情六欲呢？？？

执着过了就成了痴狂，所以人生当中也是不要过于执著

就一个词···执迷不悟···对了·做人不要太执着···