唯心主义和唯物主义到底谁对谁错

甲：我是高2的一名学生,刚学哲学,但我不知道到底是唯心主义正确还是唯物主义正确,麻烦大家帮帮我,告诉我这两者到底是谁对谁错?
乙：没有对错，就我来看，只是观察世界的方法的高度不同，你难道看到哪本哲学书上写明“对错了吗”？
丙：哲学的答案并不是一定的，只看你怎么去理解了。就我个人看唯心论和唯物论都不能完全阐述万物的本原，仅此而已。
丁：没错，课本不是绝对正确的，但它是权威的。
甲：谢谢大家，可我还是不能理解你们的话，为什么我们政治老师说唯物主义才是正确的，科学的。唯心主义是不科学的，错误的呢？
乙：别管老师说的。课本把形而上学归为唯物主义，可谁都知道黑格尔是形而上学集大成者，而他的哲学是唯心的。区分一个哲学是“唯物”还是“唯心”不具基础地位。

唯心主义和唯物主义是西方哲学所探讨的基本问题。凡是断定思维第一性的都属于唯心主义阵营；凡是断定存在第一性的都属于唯物主义阵营；并由此导致西方人文科学陷入实证主义主客二元对立文化格局无休止争论的“魔圈”，使【西哲】所涉及的一切问题都成为争论不休的糊涂问题。
然而，从中国儒、道、释所反映的人文、社会、科学天人合一的三元统一自然法则所反映的人文科学和“文化第一性”的视角来分析和判断：唯物主义和唯心主义，则是人类文化意识形态领域相互依赖、互为因果、不可分割的两种截然不同的思维方式。二者区别在于：前者反映的是人类先天感性意识生理本能对【自然世界】看得见、摸得着、感觉到的【物质世界】的感性认识，是人类文化意识形态低价阶段对自然表象的认识所达到的认识程度，具有感性认识阶段自身固有的片面性和局限性。而后者反映的是人类后天文化意识本能对【文化世界】所反映的诸如政治、道德、意识、宗教、文化、上帝、灵魂、世界观、人生观、价值观、哲学之类，人们看不见、摸不着、感觉不到的【文化世界】所达到的理性认识程度；它是建立在人类感性认识的基础上，并通过人性后天独具的文化意识本能，对感性认识所积累的全部感性认识材料，经过由简到繁，由表及里，由此及彼，去伪存真，取精去糙，择优汰劣的理性思维加工过程，以及实践、认识，再实践、再认识......无限循环往复的社会实践检验过程，并从中吸取【文化世界】之中人性精华与合理部分，抛弃【自然世界】之中禽兽糟粕和弊端，并从中抽取、提炼出言简意赅，通俗易懂，简明扼要，便于传播和践行的人文科学文化核心知识体系，使唯心主义哲学意识形态，上升到【人文科学】文化意识形态。使之具有了自身固有的文化性、科学性、可知性、可行性、方向性、目的性、计划性和保障不走错路和一定成功的把握，以及普遍的必然性，是放之四海而皆准的真理，经得起历史和社会实践双重标准的考验。从而使【自然科学】和【人文科学】的科学属性区别开来。也使人和动物的本质属性区别开来。并且使中西哲学的本质属性，以及唯心主义和唯物主义的本质属性区别开来。
只有这样，才能正确地反映出唯心主义和唯物主义相互依赖、互为因果、不可分割的本质属性如同车之两轮，鸟之两翼，只有二者相互交叉同时发生作用，才能推动整个人类社会的发展和进步，二者任何一方的消失，都会导致他方的消亡。并由此决定了唯心主义和唯物主义之间只存在因果关系，而不存在谁对或谁错的问题。
以上是我个人看法，仅供参考
李胜中2015
发布地点：北京
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