我国民间艺术风筝介绍

风筝起源于中国，最早的风筝是由古代哲学家墨翟制造的。中国风筝问世后，很快被用于传递信息，飞跃险阻等军事需要。唐宋时期，由于造纸业的出现，风筝改由纸糊，很快传入民间，成为人们的休闲娱乐的玩具。中国的风筝已有二千多年的历史。

从传统的中国风筝上到处可见吉祥寓意和吉祥图案的影子。在漫长的岁月里，我们的祖先不仅创造出优美的凝聚着中华民族智慧的文字和绘画，还创造了许多反映人们对美好生活向往和追求、寓意吉祥的图案。

它通过图案形象，给人以喜庆、吉祥如意和祝福之意；它融合了群众的欣赏习惯，反映人们善良健康的思想感情，渗透着中国民族传统和民间习俗，因而在民间广泛流传，为人们喜闻乐见。有着二千多年历史的风筝，一直融入在中国传统文化之中，受其熏陶，在传统的中国风筝中。

随处可见这种吉祥寓意之处：“福寿双全”“龙凤呈祥”“百蝶闹春”“鲤鱼跳龙门”“麻姑献寿”“百鸟朝凤”“连年有鱼”“四季平安”等这些风筝无一不表现着人们对美好生活的向往和憧憬。

吉祥图案运用人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字，以民间谚语、吉语及神话故事为题材，通过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法，构成“一句吉语一图案”的美术形式，赋予求吉呈祥、消灾免难之意，寄托人们对幸福、长寿、喜庆等愿望。

扩展资料：

传统中国风筝的技艺概括起来有四个字：扎、糊、绘、放。简称“四艺”。简单地理解这“四艺”即扎架子，糊纸面，绘花彩，放风筝。但实际上这四字的内涵要广泛得多，几乎包含了全部传统中国风筝的技艺内容。

如“扎”包括：选、劈、弯、削、接。“糊”包括：选、裁、糊、边、校。“绘”包括：色、底、描、染、修。“放”包括：风、线、放、调、收。而这“四艺”的综合活用就要达到风筝的设计与创新的水平。

我们国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，风筝制作技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

参考资料来源：百度百科-风筝

　　世界上一致公认，中国是风筝的故乡。风筝又名纸鸢、纸鹞等，至今已有2000多年历史，据说巧匠鲁班就曾“削竹为鹊，成而飞之”，应当说这是风筝的前身。五代时期的李邺，曾在官中以线放纸鸢为游戏，又别出心裁地在鸢的头部安装竹笛，风入竹哨，发出象古筝一样的响声，因此得名“风筝”。到了宋代，出现了“神火乌鸦”，就是利用风筝装上火药，投放到敌营上空，以达到军事上的目的。难怪英国著名学者李约瑟把风筝列为中华民族的重大科学发明之一。美国华盛顿国家航空和空间博物馆中有一块说明牌上也醒目地写着：“最早的飞行器是中国的风筝和火箭。”

　　我国风筝的发明，对后来的科学技术的发展产生了深远的影响。这方面的例子屡见不鲜。

　　1749年，美国哥拉斯葛大学一位名叫威尔逊的天文学家，研制了世界上第一台空中试验仪。他用6只风筝将天文仪器吊到700多米的高空中进行科学试验，第一次测到了大气的温度，并取得了一些重要的理论数据，推动了天文学的发展。

　　1752年，美国科学家富兰克林曾用风筝挂上一只铁钥匙，在雷电交加时，把风筝送上天，引来雷电，从而证明了雷电也是一种放电现象，避雷针也由此发明。

　　1804年，英国的乔治·格雷爵士用两只风筝作机翼，研制出了一架5英尺的滑翔机。

　　1893年，英国人劳伦斯为美国气象局设计了一种可以装在箱中的可拆卸的风筝，以便将仪器带到高空测量风速、温度和高度，推动了气象事业的发展。

　　1894年，英国科学家设计了一只供战场观察的军用风筝，其作用犹如当今的卫星电视转播。

　　1899年，美国的莱特兄弟制作了一个双身的风筝，用来观察它在空中的翻滚动作和如何借助空气的浮力由下降转向上升，从而发明了机翼，并在此基础上于1903年发明制造了世界上第一架真正的用内燃机作动力的飞机。

　　1911年，意大利科学家马可尼，在试验英格兰和纽约、芬兰之间无线电通讯时，不巧遇到暴风，把天线给刮断了。紧急中马可尼将电线拴到风筝上升空，使首次横跨大西洋的无线电发报试验获得成功。

　　此外，英国的亢里夫顿悬桥长达700多英尺，宽30多英尺，高出它所跨渡的亚逢河200余英尺。英国桥梁建筑师利用巨型风筝把钢缆拉到对岸，成功地架起了悬桥，被人们传为佳话。

　　当今，风筝在科学试验和工农业生产上的应用更为广泛。在荷兰，海洋救生局用风筝作为一种营救工具；在风筝上安装无线控制照相机，可以进行空中摄影；利用风筝牵引船只；利用风筝传递信件；在风筝上安装喷水器，可喷洒悬崖上的植物。

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风筝，是在竹篾等骨架上糊上纸或绢，拉着系在上面的长线，趁着风势可以放上天空，深受人们喜爱。
风筝是由古代汉族劳动人民发明于中国东周春秋时期，至今已2000多年。相传墨翟以木头制成木鸟，研制三年而成，是人类最早的风筝起源。后来鲁班用竹子，改进墨翟的风筝材质。直至东汉期间，蔡伦改进造纸术后，坊间才开始以纸做风筝，称为”纸鸢“。
到南北朝时，风筝开始成为传递信息的工具；从隋唐开始，由于造纸业的发达，民间开始用纸来裱糊风筝；到了宋代，放风筝成为人们喜爱的户外活动。宋人周密在《武林旧事》写道：“清明时节，人们到郊外放风鸢，日暮方归。”“鸢”就指风筝。北宋张择端的《清明上河图》，宋苏汉臣的《百子图》里都有放风筝的生动景象。
公元1600年，东方的风筝（菱形）传到了欧洲。
风筝的形状主要是模仿大自然的生物，如雀鸟、昆虫、动物及几何立体等。而图案方面，主要由个人喜好而设计，有宣传标志、动物、蝴蝶、飞鸟等，琳琅种种。
风筝的建造材料除了丝绢、纸张外，还有塑胶材料。骨杆有竹篾、木材及胶棒。有人设计出一种无骨风筝，它的结构是引入空气于绢造的风坑之内，令风筝形成一个轻轻飘的气枕，然后乘风而上。中国、马来西亚、菲律宾及日本等，亦有一种大形的风筝，每到风筝节就将它放到蔚蓝的天空，该等风筝之尺码由十至二十尺不等。骨杆则用大竹升来造，由百余人来放。

中国风筝有悠久的历史。经过两千年的发展，早已成为一门独特的民族艺术，也是中国文化的重要组成部分。
中国风筝的发展至明清(1368-1911)时期达到鼎盛，风筝无论在 样式、扎制技术、装饰放飞技艺上都非常成熟了。各种民间工艺和风筝有机地结 合起来，如：木版年画、贴纸、纸塑浮雕、剪纸、描金银、加纸花等，使得风筝 的装饰变得丰富多彩；风筝的音响装置也有所发展，用葫芦、白果壳做成的各种 哨子，装在风筝上，发音雄浑，周围几公里都能听到。当时，一些文人自己扎绘风筝互相赠送，被视为风雅之事，并且还创作了大量以风筝为题材的诗画佳作。这其中以中国四大古典名著之一《红楼梦》的作者曹雪芹最具代表性，他不仅在《红楼梦》中生动地描写主人公放飞各种风筝的情景，而且还专门写了一本考究风筝的书，介绍了40多种风筝的扎法。

经过历代变迁，中国风筝逐渐形成了自己独特的风格。从题材看，主要分三类：一是动物，如龙、凤、鹰、蝴蝶、金鱼、娱蚣、燕子等；二是神话传说、文学作品或传统戏曲中的人物，如美猴王孙悟空、天女、 娃娃抱大鱼等；三是日常物品，如扇子、花篮、宫灯等。 从流派来说，中国风筝真是种类繁多，千姿百态。北京、天津、江苏南通、山东潍坊是中国有名的四大风筝产地，这些地区的风筝都各有特色。

北京风筝基本形式有硬翅、软翅、排子、长串和桶形五种。北京风筝的代表作是扎燕风筝，又叫京燕风筝。

天津风筝又称魏记风筝，主要特点是用料讲究。它的筝面多用绸绢，轻而结实；骨架选用质地细密、节长、弹性大的毛竹等。天津风筝造型多样、工艺精湛、彩绘逼真、飞行平稳。在放飞时，一根主线上可以有很多支线连着十几只甚至几十只小燕子，放起来绕着主线上下飞舞，互相嬉戏，可以乱真，称为“群燕”。

南通盛产板鹞，为全国绝无仅有。板鹞硕大无比、平整如板，由六角形为基础，通过组合变化，结构成串连星式南通风筝。板鹞外形古朴，绘画精细，鹞面装有数十乃至数百只大小不一的哨口，放飞时，发出不同的音响，组合成一支雄壮的空中交响乐，有如机群掠空，震耳欲聋、又似江海怒涛，汹涌澎湃。南通的造型风筝，以如皋所出为代表，融灯彩、绘画、风筝于一体，与北派风筝相比，更显精巧工细，灵活美观。

潍坊风筝历史悠久，工艺精湛。其用竹子扎制骨架，高档丝绢蒙面，手工绘画。工艺与美术的结合，体现了风筝的玩赏价值。潍坊风筝最有代表性的是“龙头蜈蚣”。这种风筝以龙头为首，身子由一个个腰节组成长串，活动自如，形似蜈蚣。“龙头蜈蚣”风筝品种很多，小的可放在掌上，大的则有几百米长，造形、色彩也各不相同。
中国风筝是技术和艺术的结晶，它的无穷魅力吸引着世界各地的风筝爱好者 。

在中国各地都有独具地方特色的风筝，它们风格各异，或粗犷豪放，或活泼精巧，或色彩绚丽，或清淡素雅，成为民间艺术的一朵奇葩。