求议论文 行远必自迩800字 拜托拜托

君知，现在社会＂拜托＂＂求求你＂早以成为众人的口头禅，俗话说的好＂人在江湖飘啊，怎能不挨刀呀，人在江湖混呀！怎能不求人呀！＂ 　 　　可君又怎知，事事求人不如求己，在现代社会中，求人之事随处可见，就连小学生都知＂想当班长很间单，只要给老师送礼＂可见此求人恶习以传至甚远，人们早以将求人为一种手段，求人为一种到达成功的近道，也许是有人求你，也许是你求别人，但在这世上着种所为的＂互帮互助＂早以习以为常，从另一个角度看着都是人们称的＂乞丐＂只不过有的有华丽的衣服，有的只有破破的外套，最平常的是＂大哥，大姐，行行好吧．．．．．．＂可君不知，在着求人的社会中，每个人都在当着中＂乞丐＂只不过行式上不同罢了！在教室中学生乞求老师少布置一些作业，考试使试题间单些，考后求改的松些，在社会上着些＂王老板那事．．．．．．＂＂李老哥这钱．．．．．．＂也无穷无尽，可谁会想到是自己不去奋斗，不去努力，把希望托付给他人，干不好，怪父母，怪这不好，那不好，可谁会怪自己不去奋斗，一切不如自己去奋斗去去努力． 　 　　求人不如求己，当我写到着时，不禁想到鲁迅笔下的中国，求外国，求神，求联邦，可谁会想到用自己的力量去奋斗呢？着不禁让人有过多的感叹呀！ 　 　　对！求人不如求己，求己不如奋斗，去求人不如求己．
追问：
大哥，这篇离800字好象远了点。能加几句吗？
回答：
求己不如求人 “己”是一个被神化了的概念 “人”是一个被英雄无畏歪曲浓缩了的精华坚持“求人不如求己”的是遗世而独立的英雄，小生深感佩服。我至今不信“求人不如求己”因为我不是英雄，还不敢像英雄般忽略人力资源的力量，无所畏忌地说求人不如求己。依此看来，英雄是一个出于平民，并自始至终隶属于平民的宽泛的称谓。只要成功，就可以尊称他一声英雄。但凡英雄一定要把自己推崇的气吞山河，犹如风雨欲来，惊雷炸响。然后强迫人神共拜，一手遮天。这样辛辛苦苦在民年间铺垫舆论声势，等东风一烧起来，所有平民被封建弊病遗留下来的所谓信仰蛊惑，进而进一步深情的便照镜子边呐喊：“求人不如求己。”只可惜，平民被自信得冠冕堂皇的光环蒙蔽了。坠入了貌似求己，实则求人，且大求特求的虚伪。为什么便不敢问心无愧地便照镜子边呐喊：“求己不如求人呢？” 任何英雄的荣辱成败都会有无数“人”充当的不走运的垫脚石来承担。以最负盛名的英雄来说--打架打出来的英雄，靠的是两肋插刀的仆从和空前庞大的门徒。双拳难敌四手。即使英雄本色，勇往直前。结果还不是自己一个单挑敌人一群，然后命中注定般的惨烈的去。抛去金庸式的终极幻想，这样的英雄活下来的几率不大，还何谈被后世称为英雄打架靠的是人力资源，需要一群誓效忠的兄弟门徒。如此一来，这样不但声势浩大，且兼有先声夺人，正义之战的美名。存活几率甚大！只要求了人，打赢了架，或者有谦谦君子之风，礼贤下士。大家化干戈为玉帛--和局都不愁流芳百世。只是无可厚非的求人了。戚继光，袁崇焕，杨家将，有谁是孤身一人，奋勇杀敌？他们是英雄，却从未否认过人力资源的力量。像戚家集团，求的绝不是自己，是他人，是替他们卖命送的兵。当他们浴血奋战，却巨歼难毙的紧要关头，求己是没用，只求士兵奋勇杀敌，身先士卒，至少给鲜鱼一个重整旗鼓，翻身的机会。至多奇迹般的以少胜多。这就是打架打出来的英雄，为什么要英雄惜英雄，惺惺惜惺惺的原因了。一旦贤才入彀，便百般回护。因为他们心知肚明，成就英雄的是他们啊。这里的奥秘自然昭然若揭了，求己不如求人！因为单凭自己老哥儿一个，孤掌难鸣，做不成英雄。