佛教问题：是否有 赎罪金 一说？

没有这样的做法 正确的做法是这样的：
建议你 看《地藏菩萨本愿经》 首先消业障 命运不好 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥
如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 对你本人也会有极大益处

念：那摩（南无）地藏王菩萨

《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。
《地藏菩萨本愿经》：若未来世中，阎浮提内，刹利，婆罗门，长者，居士，一切人等，及异性种族，有新产者，或男或女，七日之内，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍，是新生子或男或女，宿有殃报，更得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及于寿命。
《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。

持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！

回向文：

(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。

如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。

没有。
佛教是教育，是觉悟的教育。一切众生学佛都有可能觉悟。

超度冤亲债主最好的办法是念佛诵经放生等并将功德全部回向给他们，但心一定要诚，形式不重要，重要的是实质——心诚。

至于民间的种种做法，有其合理的部分，但讲不出道理来。比如赎罪金一事，如果能为冤亲债主修一些福，那么他的福报大些，就能好受一点。纸钱只有鬼道众生能用，但鬼贪心重，多般会拿它去享福而不是去布施，只有布施才是觉悟，才可以出离恶道。如果不懂道理，不觉悟，给他的钱越多，他在鬼道呆的时间就可能越长，这反而是害了他。

南无阿弥陀佛

佛经中．有布施的修行方法．是把财法无畏．施给众生．这是以自愿为前提的．

天主教中．有赎罪劵的说法．实际是把财产捐献给教会．有布施的味道．是有道理的．
但教会在后期．不知道是否符合自愿的原则．

卖佛教用品老板的说法．没发现有什么经典的根据．

若你是去道观拜玉皇大帝等诸位神仙，你上面的说法是有的。

烧给冤亲债主希望偿还前世今生的债，保佑你平安多福，莫来对你不利。

朋友的表哥每逢初一十五都会去白云观，我听他说起给冤亲债主烧元宝，你可以去道观拜

老板大概是被魔加持了,来骗佛教里迷信的人

佛教讲因、缘、果，怎么能用俗世诸如贿赂等形式来改变“因果”

真信佛人因该先搞明白十二缘起，建立正确的世界观

正信的佛教是不讲究烧纸的！佛教讲因果，善因得善果，恶因得恶果。
佛教 更不相信经过焚烧之后的纸库锡箔能够供鬼受用。