一句格言给我的启示作文

两篇
一：
名言给我力量
你喜欢读书吗？你知道书中描绘的纯洁美好的世界吗？你体会过遨游在知识的海洋中那无穷的乐趣吗？朋友，读书吧！你会受益终生的。
我很小就开始读书了，先是父母要求我读，后来我被书中的世界迷住了，慢慢地喜欢上了读书。读了书中的至理名言后，我掌握了不少知识，懂得了不少做人的道理。
你先看看我书桌玻璃板下的名言吧：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这是《论语》中的一句话，它告诉我，时间不停地流逝，一去不复返，必须珍惜时间，珍惜时间就是珍惜今天，珍惜现在；“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事皆蹉跎。”要紧紧抓住现在，不让光阴虚度。
我知道了时间的宝贵，就身体力行，做事不拖拉不松懈。我国清代文学家蒲松龄，多次科考都名落孙山，后来专心创作，为了激励自己，他在铜镇尺上刻了一副对联：“有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终归楚；苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”蒲松龄正是用项羽破釜沉舟大破秦兵，和勾践卧薪尝胆终于灭掉越国的历史故事来激励自己埋头写书的。由于他从不懈怠，终于创作出传世佳作《聊斋志异》。蒲松龄的故事，给我很大启发，立下志愿，要努力奋斗，争取成功。人们做事情，开始时热情高涨，劲头十足，但往往是虎头蛇尾，不能坚持到底，圆满结束。“靡不有初，鲜克有终”说的就是这个道理。这句名言时时鞭策我，做事不要惧怕困难，要坚持到底。
书籍给我力量，教我如何做事，教我如何做人。李白“天生我才必有用”的诗句，使我明白了：人要有所作为，人能有所作为；孙膑修兵法、司马迁写《史记》的故事告诉我，做人要自尊自爱，力争上游，不甘落后。这样才能化腐朽为神奇，变耻辱为光荣；齐桓公重用曾经是自己对手的管仲，告诉我对人要宽容大度，更需要的是理解与信任；东汉太学范式不远千里探望朋友，它告诉我“言必信行必果。”
名人给我力量，名言伴我成长，人类积累起来的一切经验与智慧，在知识的彼岸在等待着我们，等待我们去采撷去吸收。而到达彼岸的航船就是读书。开卷有益，让这些名人名言作为我们心中的灯塔，为生命之舟导航，让我们在生活的波涛中不畏困难，劈波斩浪，驶向理想的彼岸.

二：
站在成功的大门前，弱者未进先怯，妄自菲薄：“我真的没有希望了……。”
站在成功的大门前，败者垂头丧气，牢骚满腹：“命运为何如此不公平？又失败了，还有希望吗？
为何要如此！你们怎么知道自己不行，怎么知道失败之后就再没有希望！
我要大声呼喊：“有志者事竟成！”
翻开中外史册，因有“志”而成功者不乏其人。
爱迪生毕生有一万多项发明。可有谁知道幼年的爱迪生为生活所迫只读了一年书？但他有壮志，不向命运屈服，积极进取，成为世界上首屈一指的大发明家。
当代的保尔――张海迪是位高位瘫痪的残疾人，她也曾一度轻生过。当吞服大量安眠药后，未泯的壮志唤起了她的求生欲：怎么能就这样走！裸裸而来，裸裸而去，不在世上留下任何痕迹？她呼喊起来：“我要活，我不能死，我还要为人民做事！”于是，她奇迹般地活下来了。全凭“志”――这根精神支柱，精通了针炙，小小的银针在她手里变神奇了，多少像她一样的残疾人从轮椅上站了起来。耕耘终于有了收获。
还有，上海某地一青年职工原只有小学文化程度，但他不自卑，发奋苦读，跨入了大学的殿堂。
这些不都是有志者事意成的事例吗？人活着需要勇气，活得有意义是一种能力，有了崇高的志向他正是具备了这种能力。“发明大王”的桂冠何以戴到爱迪生的头上？又何以有这位保尔式的张海迪和不自暴自弃的上海青年？是“志”战胜了困苦，消化了自卑，击垮了死神而撑起了生命的绿伞！它也撑起了多少人的信念与决心！
但是也有一些人，他们胸无点志，有着优越的条条不思怎样去利用，庸庸碌碌，终究一事无成。
我家那儿有一个人，高考落榜后，从此消沉。他整天叹息前途渺茫，慨叹岁月蹉跎，一任生活摆布而不思奋进，直到堕落，这又何苦？
诚然，失败挫折令人沮丧，但是大不应该自贬自亵，我们应鼓起信心，毅然开凿前进之路，决不能将人生视为一棵草，一片叶而随意亵玩。失败终是难免，但每个失败的尽头都等着一个成功。只因一次、两次的失意就放弃追求和努力，那是可怜的。
眼下，改革的大潮正冲击着我们这个文明古国的各个角落。摆在我们的面前的是一条充满诱惑却又极富挑战的路。我们九十年代的青少年生逢其时，该以怎样的姿态迎流而上？那就是炼就凌云壮志，投入滚滚大朝，不胆怯，不退缩，不怕失败，用自己的双手创造明天.

在成长的历程中，有一位伙伴一直伴随着我。在我失败时，它给了我信心;在我气馁时,它给了我勇气；在我伤心时，它给了我安慰…….它就是一句名言 失败是成功之母!
声地在我的脸庞上流淌，我的心也在哭泣，我辜负了老师对我的期望。此时，“失败是成功之母！”
当我因考试失误而气时馁，面对那鲜红的“x”,听着同学们的冷嘲热讽，看着父母失望的眼光，我哭了，我对自己失去了信心。猛然间，我头脑中闪过了那句名言——失败是成功之母！我猛然醒悟：哪个人没有失败？摔倒了，再爬起来！于是，我又重新振作了起来，将泪水化着汗水，勤奋学习，不懂就问，终于在又一次的考试中取得了优异的成绩。啊！名言，我感谢你！

当我努力去干一件事而屡遭失败时，我气极败坏，将自己关进了小房间里，不住地哭泣，我恨自己，恨自己不争气，恨自己不成才，甚至恨父母怎么生个这么笨的我。忽然，一盏明灯在我心头点亮——失败是成功之母！我茅塞顿开：不经历风雨怎么见彩虹？没有爬不过的高山，没有闯不过的险滩！于是我擦干眼泪，又继续干了起来。功夫不负有心人，终于，我成功了！啊！名言，我感谢你！

这位好伙伴已陪伴我走过了六个春夏秋冬，帮我闯过了一个又一个的激流险滩。如今，我把它工整地抄下来，贴在书桌前。它将成为我人生旅程中一座不灭的灯塔，永远指引着我劈波斩浪，驶向成功的彼岸！

苏格拉底曾经说过这样一句话"战胜自己才是最大的胜利".很久以前我一直把它作为自己的座右铭.
这句话则时刻鞭策着我,激励着我,激励我奋进,激励我战胜自己,战胜失败. 失败是令人痛惜的,但是
失败并不意味着终止,只要你能从失败中站起来,树立信心,战胜自己,最后的胜利一定属于人你.

作为中国当代青年的张海迪,她面对自己残疾的身体,没有倒下,没有放弃自我,而是忍受着痛病的折磨,
坚持学习.她没有因为自己是一个残疾人而轻视自己.她时常对人们说,我相信我能战胜自己.多么简单
的确一句话语,正是这种力量,使这个残疾人获得了常人难以想象的殊荣.她的这种品质成了我们当代
青年人学习的好榜样.

世界音乐大师贝多芬,更是以常人难以想象的意志战胜了自我,他没有因为双耳失聪现时放弃他所热爱
的音乐,正是在这种情况下,为世界所熟悉的<<命运>>交响曲诞生了,他成功了.他的成功根源就是战胜自我.

任何人的生命都有成功,都有失败.然而有些人却不能正确地面对失败,正视自己,以至于与成功无缘.
在我们以后的生命历程中,我要铭记苏格拉底的那句话:"战胜自己是最大的胜利".这句话将成为我生命
中最亮的航标.

先天下之忧而忧 后天下之乐而乐

大千世界芸芸众生,每个人都有自己的人生信念,然而你是否想到过这样的问题.人生的意义是什么?
怎样活才算有意义呢?宋代伟大文学家范仲淹曾提出了"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的千古概叹.
这又何偿不是我们现代人的生活坐标呢?

历史的车轮发展到今天,那些忠贞爱国,对人民矢志不渝之士的贡献是功不可没的.马克思循着"寻代
人类幸福"的伟大指针,最终揭示了资本主义的本质,为人类的发展指明了方向.毛泽东以天下为已任
立志救国献身革命,为中国人民带来了光明.岳飞的精忠报国又是何等的豪情壮志.尽管他受到陷害但
他仍不改还我河山的壮志.

在他们心中国家人民的利益是高于切的,尽管这样的道路充满无限的艰辛,但那伟大的理想都支持着他们
通往直前,没有他们便没有人类如此的发展.

作为时代宠儿的我们,享受了太多的优越条件.面对前人的功绩和时代的考验,今是的青年又该怎们做呢?
不要让金钱腐蚀我们的头脑不让自私缚束我们的行动,时代的车轮要靠我们来运转,也许生活中仍然有为了
私利而出卖祖国和人民的人.但是他们的人生是毫无意义的人生.他们也永远承担着历史的遗责.

朋友,当你的忧国忧民换来了祖国的昌盛,人民的幸福进,那是何等的人生快事呢?让我们以在下为已任,去实现
自己的人生真谛,去创造祖国美好的明天.

参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/41267868.html?si=1

“有志者事竟成”。这句话阐述了“有志”与“事成”之间的辩证关系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必须“有志”；若无“志”则“事”不成。

这句话很有道理，颇能道出“事成”的真谛。不是吗？请看：春秋时期，吴越相争，吴胜越败，越王勾践沦为阶下囚.但他不甘屈服，立志复仇，最后终于打败了吴国，留下了“卧薪尝胆”的千古美谈；著名数学家华罗庚小时候面对“没有数学头脑”的斥责而确立志向，虽然连初中毕业文凭都没有，但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家，都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。

但是“有志者”是否都能“事竟成”呢？也不尽然。因为“有志”和“事成”之间还有某些条件在起着重要的作用，若无这些条件，即使是“有志”，事也是难成的。这些条件中的关键条件当属如下两条：

一是有志者的“志”要符合客观实际。这就是说：一个人所立下的“志”，不能是脱离客观实际的空想或幻想；“志”与客观的科学规律相抵触、相脱离时，则“事”是永远无法有“成”的。例如，曾有人立志要研制成永动机，并为此付出了一生的时间和精力，但却始终没能研制出来。这是为什么？道理很简单：其志不符合客观规律。物理学的知识告诉我们，当机器运行时，机械能转化为其他形式的能，而其间能量的损耗是不可能避免的。因此，研制永动机这个“志”也就永远无法成为现实之事。可见，符合客观实际的要求，是“有志者”事业成功的必要前提条件。
二是有志者的“志”必须是永不改变的“恒志”，而且必须付诸于执着不懈的勤奋努力。这就是说：不能今天立志当科学家，明天立志当文学家，过不了多久又立志当政治家，如此常常立志，其“事”一定难成；其志向必须是始终指向一个目标，不管外界如何变化，不管遇到怎样的挫折，都“痴心不改”。这更是在强调：有了永不改变的“恒志”，还要有永不改变的行动。为了实现自己之志，要不怕困难，不怕讽刺挖苦，不怕挫折失败；要不断地努力，不断地探索，始终如一地迈开勤奋的双脚，在通向成功的曲折山路上不断地艰难跋涉。只有如此，也只有如此，才能“有志者事竟成”。我国古代的大史学家、大文学家史马迁，青年时代就立志编写出一部有别于他人的史学著作。为此，他不仅以毕生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理残章断简，奔波与民间，收集丰富的史料，就是在入狱惨遭宫刑之后，也没有消沉下去，反而更加坚定志向，愈挫愈奋，在“撰史”的崇高理想鼓舞下，勤奋写作，到了晚年终于写成了上自轩辕、下迄汉武的中国三千多年的鸿篇巨作——《史记》这部“千古之绝唱”，由此可见，有“恒志”，而且有不懈的勤奋努力，是“事竟成”最重要的条件。

总之，“有志者事竟成”，并不是说有志事就一定能成，而只是说明“有志”与“事成”之间的辩证关系：无志者则事必定无成，有志而脱离实际则事不成，有符合实际之志而无“恒志”则事难成，有符合实际的“恒志”而无坚持不懈的勤奋努力则事也难成。只有把上述条件有机地融为一体，才能“事竟成”。

年轻的朋友们，成功的鲜花正准备献给每一位有志者，但是，你能得到它吗？这就要看你自己的了.

你想抄吗?