中国需不需要重新建立起自己的文化、自己的历史、自己的信仰？

2025-03-09 09:05:14

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回答1：

先说什么是文化和信仰吧。
文化是一个非常广泛的范畴，可以包括文字、著作、风俗习惯、生活方式、甚至信仰等等。所以信仰是文化的一个方面。
信仰是一种精神和内心的依靠和依托对象，其对象可以是理想、人物、精神、或者一般的“等”。现在说的西方文化的信仰主要是基督教信仰，也就是基于圣经的以耶稣上帝为对象的精神信仰。
如果来比较文化和信仰的范围大小，信仰是文化一个小的但主要的方面。如果文化是100，信仰最多只是其中的一个1，甚至不到。所以说影响一个文明怎么怎么样，会不会因为信仰的问题而落后，这样去考量是很片面的。
现在中国人普遍感觉自身很落后，认为自身落后是因为文明和文化的关系，是因为中华文化太落后以至于造成中国全面落后。那其实是不是这样呢？且先不说文化，可以说中国在很多方面现在都不如西方，比如经济的方方面面，科技的方方面面，包括政治的方方面面。而这些方面经济的发展是可以以最快的速度发展起来的，一般50年甚至不到就可以了，这在世界经济史上是有大量实际史料可以考证的。其次是科技，科技的发展至少需要50年以上，看看韩国经济是不如世界前列了，但是要说科技实力，还是很靠后的，而且这也受很多方面的限制；再说政治，由于冷战的原因，尤其是对于我们中国人来说，到底是所谓的资本主义制度好还是所谓的社会主义制度好，这个其实是一个伪命题，但是却意识形态化了。政治制度归根到底是为社会服务的，不存在任何的颜色，资本主义好也是只在西方好，因为他发展了几百年了，他好也不是因为他是资本主义好，而是因为他在不断改进，改进了几百年才好到如今的程度。所以，政治制度的发展就需要上百年的时间来积累。而政治制度也只是文化的一个方面。那文化的发展就需要更长的时间了，1000年的文化也只是不成熟的文化。而世界上最悠久的文化当然是中华文化。当今世界只有中华文化真正的传承了5000年以上，其他的文化为什么都断绝了？因为时间和实践是最好的和最残酷的绞肉机。没有深度和广度的文化，只会在历史中被无情的淘汰。说这些的意思其实就是说，中华文化传承下来靠的不是运气，他的传承有的根本原因和优势。那政治制度的发展成熟都需要上百年时间，可想越珍贵的东西越需要时间去建立。可想而知中国的文化是多么珍贵。
那么现在中国人为什么反而普遍感觉到自身文化不行了呢，甚至比西方的文化差了呢？一是因为大部分人已经失去了对自身文化的了解，这是有历史因素的，中国的文化素质普及程度还很低。当中国文化在海外备受推崇的现在，国人却对自身的文化一无所知。在对国外的文化也一无所知的同时，却盲目的认为西方文化非常先进。所谓自知者明，不自知何谈自明呢？而是西方更早的进行了经济制度的变革，资本主义社会制度的萌芽产生和发展，推动利益和效率至上，催生了产业革命和经济发展，并激发了社会在经济科技政治制度等各个方面的发展和腾飞，并把古老的封建主义经济体制的中国远远的甩在了老后面。以至于中国在经历上百年的追赶以后，还在各个方面落后于人。因为在经济、科技、政治制度方面，在时间上中国已经落后与人。而再过50年，难说中国在这些方面不能超越西方。
而如今也有不少专家加入到思考和对比西方和中华文化的“终极”思考之中，其中很有看点的一种看法就是中国文化没有信仰。最近连易中天“老先生”，都提中华文化范畴，貌似都要呼吁给中华文化来个“精神依靠”。其实中国文化发展了5000年，是不缺“信仰”的，但是现在的确没有信仰了。如果要说信仰，中华文化比其他任何文化都不缺信仰，而且"信仰"这个时髦的东西早已成为了中华文化的残羹冷炙了。中国以前也是有信仰的，而且很多，后来经过文明的反正都被抛弃掉了，因为中国的文化台博大广义太有深度了，已经不是一个上帝几个神仙能够代表和顶得住这么大一个帽子了。说了这么多，其实只想说的是，中国的文化已经内涵化，精神化了。或者可以简单的说，中国文化拥有的是精神，中国文化已经上升到一种精神文化。西方基督教文化，还没有进化到可以摆脱迷茫找到自我精神寄托的程度。基督教文化也强调原罪和自我救赎。但这同时成为其摆脱罪孽的借口。欧美一贯对内宽容和对外却极端残忍以及双重标准的对外政策，其实也是其文化的一个侧面反映。

回答2：

谈不上重新建立。
中国的文化是一脉相承的。尽管现在崇洋媚外的现象很严重，但还不足以对中国的传统文化构成太大的威胁。先说政治上的，西方的一些东西在中国就行不通，具体是什么，大家都心知肚明。再说生活上，看看咱们传统文化的一些符号，比如节日，无论是春节、清明、端午、中秋，都受到了高度的重视。20实际末的年轻人比谁都崇洋，现在还是按老祖先的规矩活着。
其实说中国人没有信仰，只是把信仰当成了一种具体的教派。中国人信仰的是生活。世界范围内只有中国有“春运”，为什么？因为中国流动人口多？但美国的流动人口更多；因为中国的人多？但中国的运输工具也不少。最关键的，是所有的流动人口都赶在年关返乡。国人为了追求好生活四处奔波，但到了年，就要想方设法回家，不管路上有多挤，不管代价有多高，只要能回家就成。每年都有人为了买火车票去吃铁路工作人员的冷脸色，每年都有人在拥挤的列车上被列车员训斥甚至辱骂，更有甚者，丢掉了性命。但这依然挡不住国人回家回家的热情！为什么，因为过年是要与家人一起过的，为新的一年祈福；如果不回家，就不能算过年，即使目前的通讯手段可以使每个在外求生的人跟家里连续通一夜的话！这种对年的期盼，对团聚的期盼，对未来的美好的期盼，难道不是信仰吗？
即使是端午、中秋也都要赶回家，也能造成一些交通的小高峰期。
至于中国的历史，那是客观存在的，根本丢不了。不知楼主“重新建立自己的历史”，是不是要像bangzi一样宣称自己是东方文化的始祖呢？
中国的文化历来是兼容并蓄的，只要对我有利，别管中的外的，一律都可以用。最鼎盛的隋唐时代，恰恰是中国与世界各地沟通最广泛、受国外一些文化的影响最强烈的时候！

回答3：

当然需要建立自己的文化和信仰了，问题是怎么去建立了。楼上的太偏激了，言外之意就是丢掉自己所有的东西，怎么可能啊，你不学汉语，不说汉语你能行吗，任何东西都是一脉相承的，建立自己的文化怎么说是拿自己的过去炫耀呢？要正视历史才能有未来。

回答4：

并不是传统的才算是中国文化，如同现今西欧主要国家信仰的基督教都是希腊罗马的传承，加上中东文化的结合，并不是他们原本的文化。西欧主要民族都是脱胎于被古罗马人称为日耳曼的蛮族，我们现今仅仅只认为德国人的祖先是日耳曼人有些不对。法兰西、英格兰、德意志，包括奥地利，捷克这些国家文化都是很多文明互相影响混合而成，并不是说这些都是他们原先的传统文化。
说这些就是为了表明文明，文化是在不断发展的，而不是传承不变的，所谓人心不古这句话其实误导了很多人，比起古代，现代人当然是扬弃古人的观念并加以完善，无论社会水平还是道德水准绝不会是世风日下，今不如古，古人的生产水平发展到现代，社会风气一样会如此，并非他们高尚，世界了不同而已。
楼主如此强调“纯正”中国人，可想过没有西周以来中国人从来都不“纯”。楼主“中国人”的概念主题应该是汉人，汉人最早被称为华夏，自西周以来不断吸纳中原地区其他部族而壮大，到了秦汉之际，大一统的国家加速了民族融合进程。魏晋以后“五胡乱华”占据了当时天下三分之二以上人口的中国北方早就没有多少“纯正”汉人。隋朝一统全国，汉人再次居于正位，隋唐五代风气更为开放，西域和北方的少数民族与汉人通婚的比比皆是，谈何纯正呢？
况且，中国的发展正式建立在融合吸收的基础之上，这样的社会才有活力，一个拒绝吸纳外部世界的国家，往往陷于僵化，停滞的状态，比如明清。
我们本来就有自己的民族信仰，自己的民族文化，需要的是发展，而不是守旧，现在很多电视节目常搞什么“开心学国学”。说实话我常常觉得没必要，我们的民族文化会在社会发展中自我完善，吸收发展（当然不会至吸收好东西，学坏不可避免，但却比自我封闭好）只有适应这个世界，才能有引以自豪的文化，否则就和满清那些遗老遗少一样固步自封，被人唾弃。

回答5：

文化的传承和发扬才是最重要的，五千年建立起来的文化，怎么可以丢弃呢？只是现在资本主义的文化入侵，已经让太少人能够继续关注传统文化，就像一些小地方的剧团因为无法继续经营，改换门头开娱乐城的概念以下，所以还是要国家重视中国的传统文化，还得继续发扬才对得起我们的老祖宗。

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