“东道国”就是以主人身份接待他国,或在国际活动中处于聚汇居停之所和主办其他事的国家。
东道国最常见的形式为奥运会。奥运会是国际奥林匹克委员会主办的世界规模最大的综合性运动会,每四年一届,是世界上影响力最大的体育盛会。而每届举办奥运会的国家,称为东道国,具有在开幕式上展现东道国的民族文化、地方风俗的权利,同时还要表达对世界各国来宾的热情欢迎。
扩展资料
“东道国”是由“东道主”一词演变而来,出自《左传·僖公三十年》记载了春秋时期秦晋围郑,郑派烛之武劝说秦退军的故事。
故事讲道,晋文公联合秦穆公包围郑国,因为郑文公曾对晋文公无礼,而且还依附楚国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水之南。
佚之狐向郑文公说:“国家危险了,如果派烛之武去见秦君,秦国军队一定退走。”郑文公听了他的意见。烛之武推辞说:“臣壮年时,尚且不如别人,现在老了,无能为力了。”
郑文公说:“我没有及早重用您,危急时才来求您,这是我的过错。然而郑亡国了,对您也不利啊!”烛之武答应了。
夜里,把烛之武用绳子从城上坠下去见到秦穆公,烛之武说:“秦、晋围攻郑国,郑国已经知道就要灭亡了!如果郑国灭亡对您有好处,那就值得烦劳您的属下。越过其他国家而在远方设置边邑,您知道这不好办,哪能用灭郑来加强邻国的实力呢?邻国实力增强,就等于您的力量削弱了。
如果不灭郑国而使它成为您东方道路上的主人,贵国使臣经过,郑国供应他们的食宿、给养,这对您也无坏处。再说您也曾经有恩于晋惠公,他答应给您焦、瑕两地,可是晋惠公早晨刚刚渡河回国,晚上就在那里筑城防御,这是您所知道的。
那个晋国,怎么会有满足的时候?它既以郑国作为东边的疆界,又要扩张它西边的疆界,如果不损害秦国,它到哪里去夺取土地?损害秦国而让晋国得利,希望您还是多多考虑这件事。”秦伯很高兴,与郑国结盟,派杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,秦伯就回国了。
晋国大夫子犯请求攻打秦军。晋文公说:“不可,如不是秦国国君的力量,就没有我的今天。依靠过别人的力量而去损害别人,是不仁;失去同盟国,是不智用动乱来代替整齐,是不武。我们还是回去吧!”于是晋国也撤离郑国。
后来,“东道主”便成了一个固定名词,泛指居停之所的主人或以酒食请客的人。
参考资料来源:百度百科-东道国
“东道国”指跨国公司经营国外业务的所在国。经济学中又称“HostState”。跨国公司与东道国的关系有自由主义、新帝国主义、新重商主义3种传统范式。
“东道国”是由“东道主”一词演变而来。《左传·僖公三十年》记载了春秋时期秦晋围郑,郑派烛之武劝说秦退军的故事。
故事讲道,烛之武对秦穆公道:“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害”。意思是:秦如果不灭掉郑国,而让它成为东方道上的主人,秦国使者来来往往,缺乏的资财食用,由郑来供应,这对你也没有什么坏处。秦从其言撤军。郑在秦以东,故称东方道上的主人。后来,“东道主”便成了一个固定名词,泛指居停之所的主人或以酒食请客的人。
“东道国”就是以主人身份接待他国,或在国际活动中处于聚汇居停之所和主办其他事的国家。
“东道国”是由“东道主”一词演变而来的。春秋时期,秦晋围郑,郑派烛之武劝退秦军。烛之武对秦穆公说:“秦如果不灭掉郑国,而叫它成为东方道上的主人,秦国使者来来往往,缺少的用品由郑来供应,这对您也没有什么害处。”秦从其言撤军。郑在秦东方,故称东方道上的主人。后来“东道主”便成了一个固定的名词,泛指居停之所的主人或以酒食请客的人,其方位的含义便不复存在了。“东道国”就是以主人的身份接待他国国宾的国家,或在国际活动中处于聚会居停之所和主办其事的国家。
古代的秘书
周代至秦汉,史官兼任秘书工作。《说文•叙》云:“学僮十七岁以上,始试,读籍书九千字乃得为史”。汉末时曹操置秘书令,典尚书奏事;曹丕继位后改秘书令为中书令。唐代时设立翰林院,李白曾在金銮殿上代草王言,骆宾王也曾做过秘书工作。元代时朝廷提出:“首论行止,次取吏能,又次计月日多者为优”,即根据书吏的品德、业务能力及资历情况,择优选用秘书人才。
印章溯源
据考究,印章(有时又称作图章)在战国时代就已经出现,有遗存的实物可证。因此,它的历史起码有2400多年了。印章的功能,无论在公在私,最先都是作为凭证的信物。到了元代,印章又成为我国独有的艺术品种,“与书画并辔齐驱”。因为是艺术品,差劣的不算,优秀的还可分为神、妙、能三品。凡“轻重有法中之法”、“形未存而神存”的,是神品;“宛转得情趣”、“不加雕琢”的,是妙品;“中规矩方圆”、“清雅平正”的,是能品。良辑
相对于“客人”而言