没有影响的。首先玉器就算是刚开采出来的原石都有避邪能力,并不是雕成形状后才有避邪能力的。其次,貔貅风水物我们使用的不是这个形象(物件)而是开光后的貔貅的圣体。貔貅开光就是请貔貅的圣体进入到貔貅像里常住下来,以达到我们的某种要求(避邪、化煞、防小人、化太岁、镇宅、招财等)。其作用并不是那个貔貅的雕像,而是貔貅的圣体。
打个比方,貔貅像就等于是我们的空房子,貔貅的圣体就等于是住户,这个肯定是住户决定一切的,并不是空房子决定的,因为空房子只是用来“装”住户的,住户才是主体,才是起作用的本体。
你现在说你的玉貔貅只是磕碰掉耳朵尖上的一小点而已,并不是什么大的磕碰,就等于是房子里的一个墙角损了点而已,并没有影响到整间房子的完整性,所以是没有问题的。
一楼说的“心诚则灵”本来是不错,但是“心诚则灵”这个词语只是针对拜拜的时候说的。我们到寺庙或者道观里拜拜,由于我们不是太过于了解拜拜的仪规,所以我们有时难免会在无知的情况下犯了点错误或者做的不到位不正确,这个时候只要是我们的心是诚心的,佛菩萨、神众等是不会怪罪我们的,依然可以心想事成。这个就是“心诚则灵”的正确解释。但现在什么事情都用上一句“心诚则灵”来敷衍了事或扭曲事实,开光自己开又称“心诚则灵”——开光绝对不能自己开,说“心诚则灵”是绝对的谬误!开光没有这么简单;恶意做错了事情又称“心诚则灵”——在拜拜的时候随地吐痰、吸烟、扰乱他人和秩序等。现在一句“心诚则灵”掩盖了我们的无知、傲慢、愚见,使得我们变得不谦虚、不自知、自以为是,这个是非常害人的!现在的人真是什么好词语都可以用歪去,真服了那些“思想家”。我不是在骂一楼的,而是说现在的人的一些想法做法的谬误之处。
只要不是眼睛和嘴巴没有坏就好。如果损坏严重就不要戴,放在家里镇宅。自己再请一只。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
心诚则灵!!!!