古代大夫是什么官

大夫是管什么的呢,还有上卿,那又是什么官,谁知道请告诉我,谢谢

2025-03-02 13:32:01

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回答1：

“大夫”是古代的官名。古代国君之下有卿、大夫、士三级。后来成为一般任官职者之称。秦汉以后，中央要职有、、等清代分大夫、郎、佐郎三种，分将军、、骑尉、四种。文为五品以上官员，郎为至官员，佐郎为下官员。正从一品二品三品四品五品奉正大夫六品征仕郎八品登佐郎登佐郎代凡文散阶二十九：，曰特进，曰，曰，曰银青光禄大夫，上曰，下曰，上曰下曰，上曰，下
上曰，下曰，上曰，下曰，上曰奉议郎，下曰，上曰，下曰，上曰，下曰，上曰，下曰徵事郎，上曰，下曰，上曰，下曰，上曰下曰。
"是战国出现的一个
。在此之前，士均排在大夫之后。战国典籍中表示等级序列仍用"大夫士"。《
·礼论》载："大夫士有常宗。"《
·上农》载："是故天子亲率诸侯耕帝籍田，大夫士皆有功业。"大夫士与
表面看去只是前后颠倒了一下，实际上反映了一个重大变化：大夫士强调的是等级；指的是阶层，它的特点是
和官僚的混合体。分而言之，无论在春秋以前或战国，大夫都指有一定官职和
的人，社会地位比士高。为什么从战国开始，士常常冠在大夫之前呢?这是随着
的兴起，士大显身手的结果。一些出身士的人，靠着自己的才能，，出现了一批
。另一方面，战国时期的大夫与春秋时期也不大一样。春秋时期的大夫，大部分是靠分封而来的，并且是世袭的。战国时期的大夫正演变为中的一个职位和，大夫中多数不再是靠分封，一般的也不再世袭，它们中的多数是由士升上来的。"士大夫"是上述情况在观念上的反映。从时代看，这一概念在战国中叶以后才流行开来。从内涵上考察，士大夫主要包含如下两方面内容：
其一，指居官与有职位的人。《·》云："谓之王公。作而行之谓之士大夫。"用现代话说，士大夫是职能官。《墨?子·?三辩》批评"士大夫倦于听治"。这里泛指一切官吏。《·秦策二》载："诸士大夫皆贺。"这里的士大夫指楚朝廷之臣与王之左右。《·》云："农分田而耕，贾分货而贩，百事而劝，士大夫分职而听。"这里的士大夫指一切居官在职之人。《君道》又讲："论德而定次，量能而授官，皆使人载其事而各行其所宜。上贤使之为，次贤使之为诸侯，下贤使之为士大夫，是所以显设之也。"士大夫指诸侯以下的官吏。称士大夫，也称士大夫，《·议兵》载："将死鼓，御死辔，百吏死职，士大夫死行列。"《·励士》："于是(魏)设座庙廷，为三行，飨士大夫。"

回答2：

“大夫”是古代的官名。古代国君之下有卿、大夫、士三级。后来成为一般任官职者之称。秦汉以后，中央要职有御史大夫、中大夫、光禄大夫等

清代官衔

文官分大夫、郎、佐郎三种，武官分将军、都尉、骑尉、校尉四种。
文官大夫为五品以上官员，郎为正六品至正八品官员，佐郎为从八品以下官员。

正从
一品光禄大夫荣禄大夫
二品资政大夫通奉大夫
三品通议大夫中议大夫
四品中宪大夫朝议大夫
五品奉正大夫奉直大夫
六品承德郎儒林郎
七品文林郎征仕郎
八品修职郎修职佐郎
九品登佐郎登佐郎

唐代

凡文散阶二十九：从一品曰开府仪同三司，正二品曰特进，从二品曰光禄大夫，正三品曰金紫光禄大夫，从三品曰银青光禄大夫，正四品上曰正议大夫，正四品下曰通议大夫，从四品上曰太中大夫，从四品下曰中大夫，正五品上曰中散大夫，正五品下曰朝议大夫，从五品上曰朝请大夫，从五品下曰朝散大夫，正六品上曰朝议郎，正六品下曰承议郎，从六品上曰奉议郎，从六品下曰通直郎，正七品上曰朝请郎，正七品下曰宣德郎，从七品上曰朝散郎，从七品下曰宣义郎，正八品上曰给事郎，正八品下曰徵事郎，从八品上曰承奉郎，从八品下曰承务郎，正九品上曰儒林郎，正九品下曰登仕郎，从九品上曰文林郎，从九品下曰将仕郎。

"士大夫"是战国出现的一个新概念。在此之前，士均排在大夫之后。战国典籍中表示等级序列仍用"大夫士"。《荀子·礼论》载："大夫士有常宗。"《吕氏春秋·上农》载："是故天子亲率诸侯耕帝籍田，大夫士皆有功业。"大夫士与士大夫表面看去只是前后颠倒了一下，实际上反映了一个重大变化：大夫士强调的是等级；士大夫指的是阶层，它的特点是知识分子和官僚的混合体。分而言之，无论在春秋以前或战国，大夫都指有一定官职和爵位的人，社会地位比士高。为什么从战国开始，士常常冠在大夫之前呢?这是随着官僚制度的兴起，士大显身手的结果。一些出身士的人，靠着自己的才能，平步青云，出现了一批布衣卿相。另一方面，战国时期的大夫与春秋时期也不大一样。春秋时期的大夫，大部分是靠宗亲分封而来的，并且是世袭的。战国时期的大夫正演变为官僚体系中的一个职位和爵位，大夫中多数不再是靠宗亲分封，一般的也不再世袭，它们中的多数是由士升上来的。"士大夫"是上述情况在观念上的反映。从时代看，这一概念在战国中叶以后才流行开来。从内涵上考察，士大夫主要包含如下两方面内容：
其一，指居官与有职位的人。《周礼·考工记》云："坐而论道谓之王公。作而行之谓之士大夫。"用现代话说，士大夫是职能官。《墨�子·�三辩》批评"士大夫倦于听治"。这里泛指一切官吏。《战国策·秦策二》载："诸士大夫皆贺。"这里的士大夫指楚朝廷之臣与王之左右。《荀子·王霸》云："农分田而耕，贾分货而贩，百工分事而劝，士大夫分职而听。"这里的士大夫指一切居官在职之人。《君道》又讲："论德而定次，量能而授官，皆使人载其事而各行其所宜。上贤使之为三公，次贤使之为诸侯，下贤使之为士大夫，是所以显设之也。"士大夫指诸侯以下的官吏。文官称士大夫，武官也称士大夫，《荀子·议兵》载："将死鼓，御死辔，百吏死职，士大夫死行列。"《吴子·励士》："于是(魏)武侯设座庙廷，为三行，飨士大夫。"

回答3：

大夫为五品以上官员。
一品光禄大夫荣禄大夫
二品资政大夫通奉大夫
三品通议大夫中议大夫
四品中宪大夫朝议大夫
五品奉正大夫奉直大夫

大夫，古代官名。西周以后先秦诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭，有封地。后世遂以大夫为一般任官职之称。晋中之窗秦汉以后，中央要职有御史大夫，备顾问者有谏议大夫、中大夫、光禄大夫等。晋中之窗至唐宋尚有御史大夫及谏议大夫之官，至明清废。又隋唐以后以晋中之窗大夫为高级官阶之称号。清朝高级文职官阶称大夫，武职则称将军。

回答4：

最简回答:古代的官名。古代国君之下有卿、大夫、士三级。后来成为一般任官职者之称。秦汉以后，中央要职有御史大夫、中大夫、光禄大夫等

回答5：

大夫

古代诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级，因此为一般官员的通称。秦汉以后，中央要职有御史大夫，备顾问者有谏大夫、中大夫、光禄大夫等。至唐宋尚有御史大夫及谏议大夫之官，至明清废。又隋唐以后以大夫为高级官阶之称号。清代高级文职官阶称大夫，武职则称将军。宋徽宗政和年间重订官阶时，在医官中别置“大夫”以下官阶，故今仍沿称医生为大夫。

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