与金钱有关的成语，故事，典故，俗语，名言，名谚

成语有钱有势：既有钱财，又有势力。
有钱能使鬼推磨 俗语。旧时形容金钱万能。
饮马投钱：比喻为人廉洁，不损公肥私。
一钱如命：一个钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。
一钱不值：一个铜钱都不值。比喻毫无价值。
一钱不名：谓身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。
一钱不落虚空地 比喻丝毫不浪费。
万选青钱：比喻文章出众。
食日万钱：每天饮食要花费上万的钱。形容饮食极奢侈。
日食万钱：每天吃喝花费上万钱财。形容生活极其奢侈。
青钱万选：比喻文章出众。
钱可通神：比喻金钱的魔力极大。
见钱眼开：看到钱财，眼睛就睁大了。形容人贪财。
见钱眼红：见“见钱眼开”。
不值一钱：比喻毫无价值。
不直一钱：直：通“值”，价值。比喻毫无价值或无能、品格卑下
不名一钱：名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
爱钱如命：某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。 多钱善贾：亦作“多财善贾”。谓钱多好作买卖。比喻具备充分条件，则事容易办成。俗语火到猪头烂，钱到公事办：形容钱能通神，不管办什么事，都必须用金钱打点贿赂才能办成。
一文钱难倒英雄汉：〖解释〗比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。也指一个很有本事的人，面对一个小问题而束手无策。时间就是金钱,有钱能使鬼推磨。
钱不是万能的,但没钱是万万不能的. 对钱要取之有道，用之有度用什么手段赚钱比赚多少钱重要学会花钱比学会赚钱重要能用钱买来的都不贵贫穷而知足不失为一种富有钱多而糊涂的人带来的可能是不幸富有而不知足，最后则可能一无所有富人很少有伟人，而伟人一般都曾经是穷人
君子爱财，取知有到
金钱能让你买到一条最好的狗,但是只有爱才能让它摇尾巴.有钱办事事事通典故青钱学士：《新唐书·张荐传》：“员外郎员半千数为公卿称‘鷟（张鷟）文辞犹青铜钱，万选万中’，时号鷟‘青钱学士’。”后因以“青钱学士”誉称才学之士。 孔方兄：亦称“孔方”。即钱，中国旧时铜钱外圆内孔方形，故称（鄙视意，谐称）。据说宋朝大诗人黄庭坚因得罪了朝廷被降职，他的亲友们便渐渐与他疏远起来，他很伤心，遂写了一首诗，诗中有这样两句：管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。诗意是我被降职后，只有笔墨相随（“管城子”是笔的别称），只有笔墨无庸俗相，不像有些人都不愿和我来往了；而钱，更与我绝交了。由于此诗的广泛流传，“孔方兄”就这样成了“钱”的代名词。名言有了金钱就能在这个世界上做很多事,唯有青春却无法用金钱来购买。——莱曼特
莎士比亚诅咒金钱的名言:“金子,黄黄的,发光的,宝贵的金子!只要一点点儿,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱的变成尊贵的,老人变成少年,懦夫变成勇士……”... —— 莎士比亚
有钱的人从来不肯错过一个表现俗气的机会。 —— 巴尔扎克
大凡不亲手挣钱的人，往往不贪财；亲手赚钱的人才有一文想两文。 —— 柏拉图
为什么一个人要富有？为什么他一定要有马匹，精致的衣服，漂亮的住宅，到公共场所与娱乐场所去的权利？因为缺少思想。你给他的心灵一个新的形象，他就会逃遁到一个寂寞的花园或是阁楼上去享受它，这梦想使他们那样富有，即使给他一州作为采邑，也还抵不过它。但是我们最终是因为没有思想，所以才发现我们没有钱。我们最初是因为耽溺于肉欲，所以才觉得一定要有钱。—— 爱默生
金钱能做很多事，但它不能做一切事。我们应该知道它的领域。并把它限制在那里；当它想进一步发展时，甚至要把它们踢回去。 —— 卡莱尔
一个人要在年轻的时候，感到世界上一切都生气勃勃、趣味无穷，那才需要钱财啊。老天爷为什么不把通常的过程颠倒一下，让多数为首先获得财富，慢慢把它花掉，然后让他们在不需要再有钱的时候，变成一个穷光蛋死去呢？ —— 马克吐温
人从生到死的生活每一步都应是一种隔着柜台的现钱买卖关系，如果我们不是这样登天堂的话，那么天堂也就不是为政治经济学所支配的地方，那儿也就没有我们的事了。 —— 狄更新
金钱是能让我们去除了天堂以外的任何地区性方面军的一份护照；同时，它也能向我们提供除了幸福以外的任何东西。 —— 查尔斯·兰姆
一个非常喜爱钱财的人，是很难在任何时候也同样非常喜爱他的儿女的。这二者就仿佛上帝和财神一样，形同冰炭。 —— 塞缪尔·巴特勒
金钱！金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗，因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。 —— 马卡连柯
一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味，甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财，也是不得去费心指挥和关心的。 —— 蒙田
如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你 -----菲尔丁
如果您失去了金钱，失之甚少；如果您失去了朋友，失之甚多； 如果您失去了勇气，
失去一切。 (德)哥德
有了金钱就能在这个世界上做很多事,唯有青春却无法用金钱来购买。 ——莱曼特
金钱和享受的贪求不是幸福. ——《伊索寓言》
天生我材必有用,千金散尽还复来。 ——李白 名谚火到猪头烂，钱到公事办
除了天堂的门，金子可以叩开任何门语言无法做到的事情，金子可以做到金钱是毒蛇金钱是陷阱金钱是万恶的渊薮贪财是万恶之源我们靠金子活命，有人却为金子送命花过多的精力去赚钱，会使许多人窒息金钱是个好仆人，但是个坏主人有钱是可怕的，没钱是可悲的没有钱苦恼，有了钱烦恼有数的钱多数人都会花用，太多的钱只有少数人会享用钱多而有头脑，带来的可能是幸福钱袋轻的人有时可能心事很重，钱袋重的人只会有短暂的轻松故事一钱太守的故事 　　东汉刘宠，是齐悼惠王刘肥(汉高祖刘邦子)的后人。刘宠在汉桓帝和汉灵帝两朝大大小小当了不少官。直到建宁二年，因上日食策而被免职，回归乡里。他虽然最高的官做到了卿相，但清约省素，家无货积。最后以老病逝于家中。 　　刘宠在任会稽郡(今浙江绍兴市)太守时，政绩卓著，操守廉政，朝廷调他为将作大匠(主管工程建设的官)。在他离任前，会稽郡山阴县若耶山谷五六位鬓发斑白的老人各带了一百文钱(即一百个铜板)，想送给他，可刘宠不肯受。　　老人们流着泪对刘宠说：“我们是山谷小民。前任郡守屡屡扰民，夜晚也不放过，有时狗竟然整夜叫吠不止，民不得安。可自从您上任以来，夜晚狗都不叫吠了，官吏也不抓捕老百姓了。现在我们听说您要离任了，故奉送这点儿小钱，聊表心意。”刘宠说：“我的政绩远远不及几位老者说的那样好，倒是辛苦父老了！”老人们一定要他收下，盛情难却，刘宠只好收下几位老人各一文钱。　　他出了山阴县界，就把钱投到了江里。后人将该江改名为“钱清江”，还在钱清镇建了“一钱亭”、“一钱太守庙”。从此，“一钱太守”的美称便在当地传开了。　　元朝时王叔能参政路过太守庙下，题诗道：“刘宠清名举世传，至今遗庙在江边。近来仕路多能者，也学先生拣大钱。”褒扬刘宠之余，也幽默地讽刺了元朝官员的贪污。　　历朝历代像刘宠这样的清官虽然不多，但也不少。明朝就有一名清官，名叫黄绾，可称为“刘宠之后”。明世宗嘉靖时，黄绾担任刑部主事，却因为谏阻世宗南巡而被杖打。后任刑部郎中，又从中央到地方绍兴担任知府，治理手段颇宽大。后来因复核案件而被宰相张璁和刑部主事桂萼诬陷，被调回京师。　　临行前，绍兴府士民哭声震野，人们争相赠送财物，可黄绾只收每人二文铜钱。这与刘宠何其相似！但不幸的是，黄绾到京后，就被投进了监狱，病死于狱中。至明穆宗朱载垕(音后)隆庆初年，黄绾被追封太常少卿。一文亭的故事　清朝有一位著名的清官，名叫施世纶，是靖海侯施琅的次子，人们把他比作宋朝的包拯和明朝的海瑞。他清正廉洁，精明强干，能体恤下属。他任扬州、江宁知府时，“不侮鳏寡，不畏强御”，人们都很感激他。离任时，有一万余人遮道挽留他，挽留不成，便每人出一文铜钱，建双亭于府衙前，名“一文亭”。后来施世纶官至督漕运，也就是总管漕运。　　清朝山东潍县人刘继圣(字衍泗)，由教职升任湖南慈利县令，当时滇寇才平息，人们生活雕敝。刘继圣以宽大为政，不忍轻用刑杖。有人犯罪，理当杖笞，刘继圣便对他说：“儿何苦忍痛呢？”慈利人民很感激他。　　不久，刘继圣因病辞职，人们执意拘留他，但未果，人们纷纷送钱给他。刘继圣不接受，人们固请，刘继圣才接受每人一文铜钱，共数万文。黄金难换心　　明代李汰任朝廷主考官时，有一年在福建主持科举考试。一天深夜，有位求情者送去一包黄金，请他给予通融，当即遭到李汰的回绝。李汰还挥笔写下了一首表露心迹的拒贿诗：“义利源头识颇真，黄金难换腐儒心。莫言暮夜无知者，须知乾坤有鬼神。” 檄文禁馈送　　清代乾隆年间，张伯行出任江苏巡抚。上任伊始，他便公布了一份别出心裁的官箴《禁止馈送檄》：“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤。倘非不义之财，此物何来？”他正是这样惠政励己、廉洁自律，始终不违誓言，在历史上享有“江南第一清官”之誉。

孔方兄，有钱能使鬼推磨，见钱眼开，

有钱能使鬼推磨,有钱能使磨推鬼钱不是万能的,没钱却不能万万不能