为什么要有“迷宫”，能说说迷宫的起源吗？

迷宫
人类建造迷宫已有5000年的历史。在世界的不同文化发展时期，这些奇特的建筑物始终吸引人们沿着弯弯曲曲、困难重重的小路吃力地行走，寻找真相。那么，这种神秘之路的吸引力究竟在哪里？为什么至今还引人入胜？

要描述希腊神话里的第一座迷宫，就不能不想起著名的阿根廷诗人、小说家兼翻译家豪利·博尔赫斯的话：“建造一所让人找不到出口的房子，或许更离奇的是，里面还有一个牛首人身的怪物。”

这则神话讲的是，从前弥诺斯王统治着克里特岛。有一年，他没有给海神波塞冬送去允诺的祭物公牛，海神十分生气，决意报复。他附体在公牛身上，勾引了弥诺斯王的妻子帕西法厄王后。不久，王后生下一个牛首人身的怪物弥诺陶洛斯。为了把怪物藏起来避免家丑外扬，弥诺斯王命令岛上最优秀的工匠代达罗斯造了一座迷宫：一所稀奇古怪的地下房子，走廊离亮处越来越远，根本找不到出口。发狂的弥诺陶洛斯在一堵堵墙壁之间徘徊游荡，左突右冲，以雅典王进贡的童男童女充饥。终于有一天，雅典王子忒修斯带着宝剑闯入迷宫。他一路退下弥诺斯王的女儿阿里阿德涅送给他的线团的线，杀死了牛头怪物弥诺陶洛斯，又沿着这根线找到出口，活着离开迷宫。

科学家一般认为，迷宫是这样一种地方：弯弯曲曲的通道，用一堵堵墙隔开。人们在这里举行仪式、跳舞和表演。我们所知道的最早的迷宫比神话里的迷宫要晚得多，它建于公元前约1600年的迈锡尼时期，在克里特首都的一座王宫里。它与在希腊的皮洛斯找到的公元前12世纪画在粘土板上的迷宫很相似。

这块粘土板的故事是这样的：特洛伊市的一座王宫的门后坐着一位侍臣。他的任务是在粘土板上登记臣民进贡的山羊数目及进贡者的姓名。进贡者离去后，他无事可做，便把粘土板翻过来，在上面勾画迷宫。就是这么一块粘土板在地下躺了大约3200年，竟奇迹般地完整保存到今天。

人们认为迷宫里的墙壁具有魔力：在迷宫里转一圈，能给田地带来好收成，没有儿女的能生孩子，总之能心想事成、所以过去人们常在迷宫里举行成年仪式。有些民族甚至认为迷宫有助产的魔力，例如在印度北方的一些地方，人们用画有迷宫的青铜盘盛水让产妇喝。这种习俗一直流传到十八九世纪。

考古学家在斯堪的纳维亚发现一座用石头砌成的跟人一样高的迷宫，取名“特洛伊堡垒”。一条独具匠心的小路通往中心广场。那里有一个姑娘在等待着心上人，而心上人穿过错综复杂的小路，跳着舞向姑娘靠近。

公元前12世纪的特洛伊战争时期，许多民族入侵迈锡尼的希腊，城市和城堡遭到破坏，传统丧失殆尽，迷宫的魔力似乎削弱。

但是，对传统的忽视并没有减少人们对迷宫的兴趣。在公元前的第一个千年里，这种兴趣不断扩大，从地中海蔓延到叙利亚，再到东方各国——今天的阿富汗、印度、斯里兰卡和印度尼西亚。不久又在西方扩散开来：西班牙、英国、斯堪的纳维亚和罗斯。

到罗马时期，迷宫图案成为装饰品的首选。在贵族的豪宅里，前厅和餐厅装饰着迷宫拼花图案。这些几何图案的中心通常是古代神话中的景象：忒修斯和被杀死的弥诺陶洛斯。当时的人们更关心的似乎只是图案形式，有时并不在乎他们的“迷宫”有错——既进不去，也出不来。

到了基督教时期，迷宫的神圣力量又回来了。人的整个生命如同一座迷宫，而这座迷宫的中心是人生的转折点。只有通过艰难曲折的朝圣之路，才能告别罪恶的生活，到达迷宫的中心，在那里找到人生的目的。

中世纪初期用来装潢手稿的小图案中，迷宫的形状有了变化，司祭奥特弗里德·魏谢布尔格斯基让构成迷宫图案的线路形成一个基督教的十字架，由此产生了五花八门的哥特式迷宫。这些迷宫的图案往往用来装饰大教堂的入口处。例如，沙特尔大教堂就称得上是一座迷宫。要想进到教堂的中心，要拐28个弯——跟太阴月的天数一样。

中世纪的英国流行草坪迷宫，也就是把草坪栽种成迷宫的样式。不难想象这是一幅怎样的图案。年轻人喜欢来这里散步；手艺人行会在这里搞节庆活动；逢宗教庆典，市民们也常来这里。直到今天还有几十座这样的迷宫供旅游者参观。南威尔士就有一座很古老的迷宫保存了下来，它的建造可以追溯到1800年。

德国也有3座类似的迷宫：在汉诺威的一座叫“车轮”。还有两座是瑞典的士兵在30年战争（1618～1648年）期间建造的，一座在瑙姆堡以北，叫“瑞典轮”；还有一座在格赖琴，叫“瑞典割草场”。

在斯堪的纳维亚、波罗的海和俄罗斯，有500多座古老的迷宫。这些迷宫是用小圆石和巨砾建成的，叫北方“特洛伊堡垒”。多数迷宫的直径有7～18米不等，许多都是只有一个入口的克里特式迷宫，只有个别的波罗的海型迷宫有两个入口。根据覆盖在石头上的地衣来判断，所有这些迷宫都建于13～17世纪之间。它们的用途至今不为人知，也许用于祭祀，也许不是。因为那时欧洲已经进入文艺复兴时期，人们已经成为自己命运的主人，找到了拯救自己的路。

可能是希腊神话中的米陶洛斯迷宫吧……

地中海以东，希腊半岛以南，有一个长250公里，宽12—60公里的多山海岛——克里特岛。自古以来，它就是希腊的领土，是希腊最大的、也是离本土最远的一个海岛。
克里特岛被地中海蔚兰色的海水所环绕，风光绮丽，气候宜人。除此之外，它似乎没有别的引人注目之处。在希腊古老而光辉的历史上，克里特岛似乎没有值得一提的灿烂之处，历史学家对该岛遥远的过去几乎一无所知。但是，克里特岛在希腊神话中却是一个赫赫有名的英雄岛，它同许多传说中的大英雄有关。多少年后，人们才吃惊地发现，克里特岛上最光荣的时代，正是以这些离奇古怪的神话传说为线索，才从地下发掘出来的。
古希腊的神话传说中有这样一个非常动人的悲剧故事：相传，以牡牛为形的众神之王宙斯，背负腓尼基一城邦推罗之王的女儿欧罗芭，游抵克里特岛。在这里，欧罗芭成了宙斯的妻子，并生下了米诺斯（此称可能就是克里特岛上诸王朝的称号）。后来米诺斯成了克诺索斯之王。一次，米诺斯王的一个儿子在征战雅典时被人杀害。米诺斯王暴怒了，他要狠狠地惩罚雅典人，最后，他逼迫雅典王埃古斯签订了一项骇人听闻的条约：每一年，雅典必须向米诺斯王进贡7对童男童女。这些人被送到克里特岛之后，即被当作食物让一个牛首人身的怪物——米诺陶洛斯逐个吃掉。据传说，米诺斯的王后帕西菲钟情于硕大的牡牛并生下了米诺陶洛斯。国王为了遮丑，便请了一位“心灵手巧的工匠”代达洛斯修建了一座规模宏大、结构复杂的双斧宫殿，然后把这个半人半牛
的怪物藏在了深宫之中。雅典人非常惧怕米诺斯的强大，不得不年年进贡，凡有童男童女的雅典人惶惶不可终日，整个雅典王国（城邦）充满了压抑和恐怖。到第三次进贡的时候，埃古斯的儿子，英雄忒修斯为了安民除妖，毅然决然宣布，愿意亲自率领七对童男童女到克里特岛去。
忒修斯一行出发时，老国王交给了他们一面白帆，并约定，如果忒修斯能杀死那个半人半牛的怪物，平安归来，就悬起白帆为信。否则，就像以往一样，挂上黑帆，人们远远一看就知道失败了。
忒修斯和其它6对童男童女乘船来到克里特岛，米诺斯王亲自召见了他们。当这位英俊的雅典少年王子出现在克诺索斯王宫的时候，米诺斯王美丽的女儿阿里阿德涅公主立刻就爱上了他。忒修斯也对公主一见钟情，阿里阿德涅公主偷偷地交给忒修斯一个线球和一柄魔剑，并透露了进入深宫的办法。英雄忒修斯按照公主的指点，把线球的一端拴在迷宫的入口处，然后放着线通过曲折的路途来到米诺陶洛斯的栖身之地，用魔剑杀死了这个半人半牛的怪物。忒修斯和阿里阿德涅以及其它被当作贡品的孩子们一起逃离了克里特岛。米诺斯王迁怒于代达洛斯，企图杀害他。于是，代达洛斯以羽毛和蜂蜡制成双翼，得以逃离米诺斯。代达洛斯和他的儿子伊卡罗斯飞往西西里，可是伊卡罗斯惨遭魔法师弟子的命运：他飞得太高，过于接近太阳，蜂蜡熔化，因而坠海身亡，米诺斯追逐代达洛斯到西西里，被当地居民杀害了。而忒修斯在归程中，由于过分高兴竟忘记事前的约定，扬起黑帆代替表示平安而归的白帆。当心急如焚的埃克斯王站在海岸上远远看见张着黑帆的船只徐徐驶来时，他痛不欲生，万念俱毁，随即纵身跳入大海而亡。

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