杨家将里为什么说是七子去六子回？

杨家将金沙滩一场血战，大郎、二郎、三郎战死，四郎被俘，五郎出家，七郎被潘美用箭射死，只有六郎突围而出。

宋太宗赵光义听信潘美谗言，前往幽州。结果，刚入幽州城，被辽兵探知，被重兵团团包围。赵光义非常惊恐，令潘美出城退敌，他哪是辽将的对手，不顾君危脱逃回京。围城兵不解，君臣危在旦夕，赵光义悲痛万分，大为懊悔。

赵光义懊悔之下，慌忙命人搬杨家将来幽州救驾。杨业听旨，当即传令众儿郎速奔幽州救驾。杀败围敌进城后，赵光义对杨家将的忠勇之举夸赞不止，共谋突围之策。

辽邦见搬来救兵，杨家将骁勇善战，感到取胜无望。辽国天庆王耶律休哥想出一个诡计。在金沙滩布设宴会，假意邀宋太宗赴会和好，私下却暗设伏兵，企图一举擒获宋朝君臣。赵光义认为，名为宴请，实为战场，去则凶多吉少，不去有失国威，不知所然。两难之际，杨业提出忠言说：辽方不识天子真貌，可择人代为行事，大郎貌似君相，如君准许，愿代帝冒险。赵光义大悦准奏。

杨大郎带领众弟，赴“金沙滩”。宴会上，杨家将发现早有伏兵，会场气氛非常紧张，饮酒之际，毫无议和之意，辽主称雄，欺压天子，激言提出战意；大郎延平据理应对，乘对方不备，暗放袖箭，将辽主“天庆王”射死。韩昌一枪刺死大郎。宴会变为战场。“金沙滩”之战，辽兵数万，杨家弟兄个个各显其能，奋勇拼杀，杀死敌军不计其数。终因寡不敌众，二郎、三郎奋战阵亡，四郎被俘，五郎发现重兵追赶，逃脱后奔五台山为僧，仅留六郎、七郎二人杀敌无数，突围回朝。可是，后来七郎又被潘美用酒灌醉后绑在百尺高杆上用箭射死。杨家七子，只有六郎一人得以班师回家。

也就是后来四郎探母所唱的“某大哥替宋王席前殉难；某二哥短箭下死的惨然；某三哥被马踏尸如泥烂；某五弟弃红尘削发深山；某六弟掌帅印三关征战；某七弟被潘洪射死高竿”。

七个孩子去，只有六郎回来。杨家七子出征，表面是说回来了六个，其实是第六子回来了，因为大郎二郎三郎七郎皆死。四郎流落。五郎出家。仅六郎归家。

扩展资料

杨家将讲述了北宋年间杨家名将保家卫国的感人故事。当时，杨家名将可谓一口金刀八杆枪，令辽兵闻风丧胆，对宋朝可谓居功至伟。 怎奈奸臣当道，潘仁美（原形：潘美 北宋名将 潘美与宋太祖赵匡胤素厚，宋朝代周后，受到重用，参加平定李重进叛乱，镇守扬州、潭州，累迁防御使。

开宝三年（970年），为行营兵马都部署，率军攻灭南汉。后参与平南唐、灭北汉、雁门之战等重要战役，被封为韩国公。雍熙三年（986年），因攻打辽国失败，导致杨业全军覆没，潘美被削三任，降为检校太保。次年，又复旧官。淳化二年（991年），加同平章事，数月后病逝。追赠为中书令，谥号武惠。）大奸大佞，杨家名将遭到严重迫害。

辽国皇帝约请太宗，赴金沙滩 “双龙会”，暗藏杀机，兵困行宫。声声怒吼，阵阵击鸣，战车交错，刀光血影。大郎、二郎和三郎战死、四郎和五郎失踪，七郎被潘仁美万箭射死。

参考资料：百度百科-杨家将

这是一句偈语，七子去是七个儿子去，六子回一句上可以理解为六个儿子回来，也可以理解为只有六郎一个人回来。

杨家将中大郎二郎战死，四郎当了辽国驸马，五朗出家，三郎七郎被乱箭射死，只有六郎一个人回来了。

拓展资料：

杨家将是一部英雄传奇系列故事，以纪振伦(秦淮墨客)校阅的《杨家府演义》、熊大木的《杨家将传》(又名《北宋志传》、《杨家将演义》)等演义、话本、戏剧等形式在中国民间广为流传。它对北宋前期杨业、杨延昭、杨文广等人的事迹加以演义，讲述了杨家四代人戍守北疆、精忠报国的动人事迹。《薛家将》、《杨家将》、《呼家将》等构成了我国通俗小说史上著名的"三大家将小说"。

参考资料来源于网页链接

这是一句偈语，七子去是七个儿子去，这很好理解，关键在六子回一句上你可以理解为六个儿子回来，也可以理解为只有六郎一个人回来。杨家将中大郎 二郎三郎战死，四郎流落番邦无法回来五朗出家，七郎被乱箭射死，只有六郎一个人回来了，可不是七子去（七个儿子出征）六子回（只有第六个儿子回来了）吗。

在一次出征前，杨令公的妻子去求鬼谷子算了一卦，看看这次战况如何，鬼谷子给了她一张纸，上面写着7子去6子回。我们大部分人理解的都是7个儿子去会有6个儿子回来。但事实是不是这样呢，杨老令公带着7个儿子去了战场，心中一直被这个纸条迷惑，去了战场打了几场胜仗才消去了这个疑虑。

在金沙滩杨家一家陷入敌人包围圈，等潘仁美的救兵来救，可是潘仁美公报私仇拒不发兵，专门坑杨家将，无奈杨家将只能奋力突围，奈何敌人太多，战斗处于劣势地位，天意难为，杨老令公被围，无力突围，只想让自己儿子能活着出去，就撞死在了李陵碑。

战斗扔在继续，在七朗、大朗牺牲后才恍然大悟。大朗二朗看到对方倒下时应该也懂了, 佘太君自己应该在最后见到六朗时才明白。总之是惨痛的错解。原来7子去6子回的真正含义是7个儿子去第6个儿子回，这是多么痛的结局啊，杨家男丁几乎全死在了战场上。