要想马哲考高分，首先要转换思路，对问题的认识不能停留在“对”或“不对”的层面上，因为一切的对或不对都是有条件的，相对的，辩证的。
在资产阶级革命时代，这句话曾经被封建君主及其追随者们大力宣扬，为此，马克思曾专门写了一篇文章来分析，大意是：
一、存在即合理是正确的，因为它表示了，任何现存的东西都有其存在的客观原因，只要它存在，那么它就是有其合理性的。
二、这句话的另一个意思是：任何存在的事物都将灭亡，因为一旦某个事物存在的客观依据不存在了，那么它就一定要灭亡。
马哲就是辩证唯物主义，因此在做马哲题的时候要想两个问题，一，这种说法是不是唯物的；二，这种说法是不是表达了一种绝对的，静态的，没有发展的状态，就像你问的这个问题，按辩证唯物主义的观点，这世界上没有什么是绝对正确的，任何正确的结论都是有条件的。你看马克思也是这么去分析的，我先说你是对的，但是，这种对是在我的前提下，那么在这个前提下，这句话的意思也可能完全相反，以此来驳斥那些封建君主们。
有人说这句话来自黑格尔，但不对 既非大师之言，则出自野史。
，“存在即合理”是人们对Hegel在《小逻辑》中一句话的通俗化和误读。Hegel完整原话的中文翻译是：
凡是合乎理性的东西都是现实的，凡是现实的东西都是合乎理性的。
《法哲学原理》，1821年出版的序言，11页，1961年6月，商务印书馆，范扬、张企泰译；《小逻辑》，导言§6，1982年7月，商务印书馆，贺麟译
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凡是现实的都是合乎理性的，凡是合乎理性的都是现实的。
1995年6月第2版《马克思恩格斯选集》第4卷、《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》有关译文
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凡是现实的都是合理的，凡是合理的都是现实的。
1972年5月版之前的《马克思恩格斯全集》及《选集》相关译文
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凡是合理的东西都是现实的，凡是现实的东西都是合理的。
《逻辑学》也即《小逻辑》，2002年12月，人民出版社，梁志学译
原文：
Was vernunftig ist, das ist Wirklich; und was wirklich ist,das ist vernunftig.
Grundlinien der Philosophie des Rechts，1820
What is rational is actual, and what is actual is rational.
The rational is the actual and the actual the rational.
Whatever is reasonable is true, and whatever is true is reasonable.
而这个“理”，并不是一般意义的理性，而是黑格尔的“绝对理念”，也可以通俗化理解为符合客观规律。这个问题太复杂，如果没有读过黑格尔的《逻辑学》《精神现象学》，是没办法解释的，不提。
本义是
凡是合乎理性的东西都是现实的，凡是现实的东西都是合乎理性的。
这句话是从黑格尔哲学的角度说的
黑格尔是理性主义者，所以才会说这句话，这是夸大了理性的功能
我觉得应该改为凡是合乎理念的东西都是现实的，凡是现实的东西都是合乎理念的。
因为存在的东西是自然选择过的，不合理的已经被淘汰了
这种东西不存在对不对
也不存在为什么
是不同的人的世界观，无所谓对错
我是支持这句话的
很直白的表达，没什么为什么。就是同意而已
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