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桃花源记:
古今异义:
1.芳草鲜美,落英缤纷。
古:鲜艳美丽。今:食物新鲜,味道好。
2.复前行,欲穷其林。
古:极,尽。今:资财缺乏(古时用“贫”)
3.阡陌交通,鸡犬相闻。
古:交错相通。今:交通运输。
4.问所从来。
古:从哪里来。今:从过去到现在。
5.率妻子邑人来此绝境。
(1)妻子,古:妻子儿女。今:男子的配偶。
(2)绝境,古:与世隔绝的地方。今:没有出路的境地。
6.无论魏晋。
古:不要说,更不必说。今:连词,表无条件关系。
7.便扶向路。
古:沿着,顺着。今:扶持。
8.诣太守,说如此。
古:像这样。今:这样。
9.欣然规往。
古:计划。今:规则,成例。
词类活用:
欲穷其林:形容词活用作动词,走到……尽头。
处处志之:名词活用作动词,做标记。
才通人:形容词活用作动词,通过。
刻舟记:
古今异义:
1、卧右膝:卧,动词的使动用法,使……平放。
2、中峨冠而多髯者为东坡:峨冠,戴着高高的帽子。
3、居右者椎髻仰面:椎髻,梳着椎形发髻。
词类活用:
1、诎右臂支船:“诎”通“屈”,弯曲。
2、左手倚一衡木:“衡”通“横”,横着。
3、舟首尾长约八分有奇:“有”通“又”,用来连接整数和零数。
4、盖简桃核修狭者为之:“简”通“拣”,挑选。
5、虞山王毅叔远甫刻:“甫”通“父”,男子的美称。
陋室铭:
古今异义:
在:古义(在乎,动词)今义(表示某物在某地,介词)
馨:古义(香气,这里指品德高尚)今义(芳香)
调:古义(调弄)今义(调动)
形:古义(身体)今义(形状)
词类活用:
有仙则名,名词作动词,变得有名。 有龙则灵,形容词作动词,变成灵异的水。
苔痕上阶绿,上,名词作动词,蔓上。绿,名词作动词,变绿。
草色入帘青,青,名词作状语,使……变青。
惟吾德馨,馨,名词活用为动词,道德美好高尚。
无丝竹之乱耳,乱,形容词作动词,使……扰乱。
无案牍之劳形,劳,形容词作动词,使……劳累。
爱莲说:
古今异义:
1.鲜:①少,读xīǎn:陶后鲜有闻
②鲜艳,读xīān:芳草鲜美,落英缤纷(《桃花源记》)
2.之:①的,助词:水陆草木之花
②用于主谓句间,表舒缓语气,不译:予独爱莲之出淤泥而不染
3.外:①外面,外表:中通外直
②(桃花源)以外:遂与外人间隔(《桃花源记》)
4.出:①从……出来:莲之出淤泥而不染
②出去:不复出焉(《桃花源记》)
5.远:①远播,形容词用作动词:香远益清
②距离长:可远观而不可亵玩焉
词类活用:
1.蔓:名词用作动词,长枝蔓。例句:不蔓不枝
2.枝:名词用作动词,生枝杈。例句:不蔓不枝
3.远:形容词作动词,远播,远远地传送出去。例句:香远益清
《核舟记》
古今异意 1、卧右膝:卧,古意:动词的使动用法,使……平放。
今意:躺下,躺着的样子
2、中峨冠而多髯者为东坡:峨冠,古意:峨冠,戴着高高的帽子。
今意:峨眉山之顶
3、其两膝相比者:比,古意:靠近。
今意:两个事物进行比较。
4、高可二黍许:可,古意:大约。
今意:可以。
5、盖简桃核修狭者为之:简,古意:通“拣”,挑拣。
今意:简词类活用
箬篷覆之 (箬篷,名词作动词,用箬篷。)
中峨冠而多髯者为东坡 (名词作动词,戴着高高的帽子。)
石青糁之 (名词作状语,用石青。)
右刻"山高月小,水落石出"(右,名词作状语,在右边)
单,容易。
《陋室铭》
古今异义:
在:古义(在乎,动词)今义(表示某物在某地,介词)
馨:古义(香气,这里指品德高尚)今义(芳香)
调:古义(调弄)今义(调动)
形:古义(身体)今义(形状)
丝竹:古义(琴瑟萧管之类的管弦乐器)今义(丝绸和竹子)
词类活用:
有仙则名,名词作动词,变得有名。 有龙则灵,形容词作动词,变成灵异的水。
苔痕上阶绿,上,名词作动词,蔓上。绿,名词作动词,变绿。
草色入帘青,青,名词作状语,使……变青。
惟吾德馨,馨,名词活用为动词,道德美好高尚。
无丝竹之乱耳,乱,形容词作动词,使……扰乱。
无案牍之劳形,劳,形容词作动词,使……劳累。
《爱莲说》
词类活用:
1.蔓:名词用作动词,长枝蔓。例句:不蔓不枝
2.枝:名词用作动词,生枝杈。例句:不蔓不枝
3.远:形容词作动词,远播,远远地传送出去。例句:香远益清
古今异义词
(宜乎众矣)宜:
古义:当。和乎连用,有当然的意思
今义:合适,应当。
《桃花源记》
古今异义
无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变)
妻子(古义:(两个人)妻子和儿女;今义:(一个人)对男子的配偶的称呼,指妻子)
绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地)
鲜美(古义:鲜艳而美丽;今义:食物味道好)
交通(古义:交错相通;今义:各种交通运输和邮电事业的总称)
不足(古义:不值得、不必;今义:不够) 注:今义也有不值得的意思,例如 :不足挂齿
间隔(古义:隔绝; 今义:两个地方分隔开)
俨然(古义:整齐的样子; 今义:形容很像)
缘(古义:沿着 ;今义:缘故,缘分)
津(古义:渡口。指访求、探求的意思。 今义:口液)
外人(古义:特指桃花源外的人;今义:局外人)
如此(古义:像这样;今义:这样)
仿佛(古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子;今义:似乎,好像)
开朗(古义:地方开阔,光线充足;今义:乐观,畅快)
志(古义:做标记;今义:志气)
延(古义:请;今义:延伸,延长)
[编辑本段]词类活用
尽(林尽水源):形容词用作动词,消失。
异:形容词用为动词的意动用法,对…感到诧异。
前:方位名词作状语,向前。
穷:形容词用作动词,(穷尽,走到尽头。)
焉:兼词,“于之”,即“从这里”。
志:做标记,名词作动词。
未果,果:名词作动词,实现
一词多义
寻:①寻向所志(动词,寻找)
②寻病终(副词“不久”)
舍:①便舍船[舍(shě),动词,“下船”丢弃。舍弃)
②屋舍俨然[舍(shè),名词,“房屋”)
中:①中无杂树(“中间”)
②晋太元中(“年间”)
③其中往来种作(“里面”)
志:①处处志之(动词,“做记号”)
②寻向所志(志,独字译为做标记.与所连用,译为'所做的标记')
之:①忘路之远近(助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”)
②闻之,欣然规往(代词,“这件事”)
③处处志之(助词,起协调音节作用,无实意)
为:①武陵人捕鱼为业(读wéi,动词,作为)
②不足为外人道也(读wèi,介词,对,向)
遂:①遂迷,不复得路(“最终”)
②遂与外人间隔(“于是”)
向:①寻向所志(原来)
②眈眈相向(看)
桃花源记:
古今异义:
1.芳草鲜美,落英缤纷。
古:鲜艳美丽。今:食物新鲜,味道好。
2.复前行,欲穷其林。
古:极,尽。今:资财缺乏(古时用“贫”)
3.阡陌交通,鸡犬相闻。
古:交错相通。今:交通运输。
4.问所从来。
古:从哪里来。今:从过去到现在。
5.率妻子邑人来此绝境。
(1)妻子,古:妻子儿女。今:男子的配偶。
(2)绝境,古:与世隔绝的地方。今:没有出路的境地。
6.无论魏晋。
古:不要说,更不必说。今:连词,表无条件关系。
7.便扶向路。
古:沿着,顺着。今:扶持。
8.诣太守,说如此。
古:像这样。今:这样。
9.欣然规往。
古:计划。今:规则,成例。
词类活用:
欲穷xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx其林:形容词活用作动词,走到……尽头。
处处志之:名词活用作动词,做标记。
才通人:形容词活用作动词,通过。
刻舟记:
古今异义:
1、卧右膝:卧,动词的使动用法,使……平放。
2、中峨冠而多髯者为东坡:峨冠,戴着高高的帽子。
3、居右者椎髻仰面:椎髻,梳着椎形发髻。
词类活用:
1、诎右臂支船:“诎”通“屈”,弯曲。
2、左手倚一衡木:“衡”通“横”,横着。
3、舟首尾长约八分有奇:“有”通“又”,用来连接整数和零数。
4、盖简桃核修狭者为之:“简”通“拣”,挑选。
5、虞山王毅叔远甫刻:“甫”通“父”,男子的美称。
陋室铭:
古今异义:
在:古义(在乎,动词)今义(表示某物在某地,介词)
馨:古义(香气,这里xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx指品德高尚)今义(芳香)
调:古义(调弄)今义(调动)
形:古义(身体)今义(形状)
词类活用:
有仙则名,名词作动词,变得有名。 有龙则灵,形容词作动词,变成灵异的水。
苔痕上阶绿,上,名词作动词,蔓上。绿,名词作动词,变绿。
草色入帘青,青,名词作状语,使……变青。
惟吾德馨,馨xxxxxxxxxxxxxx,名词活用为动词,道德美好高尚。
无丝竹之乱xxxxxxxxx耳,乱,形容词作动词,使……扰乱。
无案牍xxxxxxxxxxxxxx之劳形,劳,形容词作动词,使……劳累。
爱莲说:dasd saaaaaaaaaaaa
古今异义:
1.鲜:①少,读xīǎn:陶xxxxxxxxxxxxx后鲜有闻
②鲜艳,读xīānxxxxxxxxxx:芳草鲜美,落英缤纷(《桃花源记》)
2.之:①ssssssssssssss的,助词:水陆草木之花
②用于主谓句间,表xxxxxxxxxx舒缓语气,不译:予独爱莲之出淤泥而不染
3.外:①外面,外表:ddddddddddddddd中通外直
②(桃花源)以外:遂与外人间隔(《桃花源记》)
4.出:①从……出来:莲之出淤泥而不染
②出去:sssssssssssssdddddddddddx不复出焉(《桃花源记》)
5.远xxxxxxxxxxxxxxxxxs:①远播,形容词用作动词:香远益清
②距离长:可远观而不可亵玩焉
词类活用:
1.蔓:名词用作xxxxxxxxxxxxxx动词,长枝蔓。例句:不蔓不枝
2.枝:名词用xxxxxxxxxxxxxxx动词,生枝杈。例句:不蔓不枝
3.远:形容xxxxxxxxxxx词作xxxxxxxxxxxxxxx动词,远播,远远地传送出去。例句:香远益清
山不一定要高,有了仙人就著名了。水不一定要深,有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子,只是我的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘子中。与我谈笑的是博学的人,往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴,阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭。孔子说:“有什么简陋的呢?”
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