该如何正确理解密宗

续上师五十法颂
（征求意见稿）

佛教密宗又称作密乘，密乘涵盖了大乘佛教和小乘佛教，属佛教修习方法的最高层次，是即身成佛的法门。
西藏第一佛莲花生大士把佛教密宗的法脉传承带到西藏，根据藏民族的特点并结合当时西藏宗教的一些仪轨创立了西藏的密宗-宁玛派，又称红教。藏传佛教密宗简称藏密，至今逐渐发展为四大教派，宁玛派一直是传承的主要流派。
现在，藏密已经回传到印度、尼泊尔、不丹等国家和地区，欧美很多国家也有藏传佛教密宗的道场、寺院、禅修中心或闭关中心，来自于中国藏区的活佛、喇嘛把纯净的密法带到了世界各地，使之弘扬。
当今世界迎来了藏传佛教密宗及其文化传播的热潮，世界各国家和地区的佛学爱好者、佛教徒像热爱本国家和本民族文化一样的热爱藏传佛教文化，广大信众信仰藏密的热情空前的高涨。但由于世界各国家和地区广大信众因为种种原因并不真正了解藏传佛教密宗，不懂得如何学习藏密方法，以至于胡乱拜师，上当受骗。尤为严重的是个别人假冒藏传佛教的活佛、喇嘛，欺骗信教群众，违法犯罪，致使广大信众上当受骗，甚至妻离子散，影响极为恶劣。
为使世界各国家和地区的广大信众能够了解藏传佛教密宗修学的基本步骤，少走弯路，顺利修学真正的藏密佛法，经祈请至尊金刚上师他洛仁波切同意，根据社会环境的变化和各国家和地区、各民族的文化传统、风俗习惯、伦理、道德标准等方面的差异，现将当代各国家和地区、以及各民族信众求学藏传佛教密宗之注意事项规范如下：
1、当代广大信众学习藏传佛教密宗应当严格依照上师五十法颂的要求，先考察一位具德的活佛或者喇嘛作为自己的上师，皈依修学。应用传统方法和现代的通讯工具进行身份的确认和修证的考察。这是求学藏密佛法的第一步，关系到是成就还是下地狱的大事，头等重要，千万不要大意草率。
2、作为当代弟子所皈依的上师应具备第一个基本条件是悲智双运，法脉传承清静，修证成就，并且经过考证，具备指导弟子成就的资格和加持力。
3、作为当代弟子所皈依的上师应具备第二个基本条件是语言无障碍，要么上师的汉语熟练，要么弟子的藏语熟练，要么有一个很好的翻译。这样才能把佛法阐述明了，准确无误。
4、作为当代弟子所皈依的上师应具备第三个基本条件是上师与弟子能有时间亲近，上师尽职尽责，弟子中规中矩。弟子有修行上的问题可以随时请教上师，切勿蜻蜓点水，或一去不返。
5、根据当今世界各国家和地区修学密宗的特殊性，提倡以法供养为对上师的主要供养，并尽量为上师承事。上师以甚深密意加持弟子而采取的特殊方式，弟子当尽力为之。
6、除法供养以外，弟子们必须保证供养上师生活、传法所必需的资财。哪怕是一点点的佛事需求，都要尽力而为。
7、弟子对上师的眷属应当视为上师一样尊重，恭敬。眷属也应尊重信众，示现佛的眷属的慈悲和智慧，维护上师的威严。眷属为:上师的配偶，子女，侍者，亲属等。
8、眷属视上师为凡人，不听从上师规劝，违背上师言教的均视为非眷属，信众当远离。
9、眷属为满足自己五毒之欲而威逼、强迫、要挟、欺骗上师或者他人的为非眷属，信众当远离。
10、眷属为满足自己五毒之欲而未经上师许可擅自传法、灌顶、接受供养、摄受弟子的为非眷属，信众当远离。
11、眷属不得擅自介入、干预上师的师承、传法等世出世间所有事宜。上师是弟子唯一的皈依处，眷属不得介入、干扰、破坏上师和弟子的关系，应尽力和合、维护上师和信众的感情。
12、上师交办的事情，信众如果没能力承担或者没有缘分承事，应当向上师实事求是地说明情况，征得上师的开许，不视为违背上师言教。
13、当代信众需要处理好学佛和工作、学习、生活的关系，与过去的修行环境有了很大的差异。生活的幸福、快乐、资粮具足，这样才能更好的修行。
14、提倡为寺院培养人才的供养，提倡为庄严佛法而进行的寺院建设的供养，铺张浪费和楼堂馆所重复建设的供养当慎重。
15、信众求得上师的授皈依后，当尽力修行基础的功课，以累积功德，清除障道，以求更上一层楼打下坚实的基础。
16、信众当皈依一位具德之师，求得一本尊传承，求得一空行传承，求得一护法传承，并按照上师指引的成就之路不断实践，已是上师三宝之加持，应无上珍惜，刻苦实证，以最高成就报答上师三宝之恩。否则护法神会离去，怠误修行之当下。
17、赵朴初老先生曾经提出人间佛学的倡导，从此现代佛学走向人间，造福大众。目前，应提倡佛学实践，或者叫实践佛学，使佛学思想更加深入、透彻、真实的弘扬，与时俱进。
18、根据莲花生大士进藏时的缘起，在能正确传承密法，理解佛理，能行持修证的前提下，上师和弟子应互相尊重民族传统，互相尊重文化传统，互相尊重生活习惯，互相尊重伦理道德标准。
19、藏密的诛法是无上慈悲的方法，是为数不多的大德活佛利益众生的特殊手段，只有在极其特殊的条件下使用，一般不会轻易示现。无论是谁都不得以此恐吓、勒索他人，广大信众切莫上当受骗。
20、佛教徒应爱国爱教，提倡广大信众祈祷世界和平，国泰民安，维护国家统一，领土完整。坚决拥护现行的国家政体，拥护和谐社会，遵守国家法律。
以上文字，吾发自肺腑，警醒信众考察上师、求学密法当慎而又慎。皈依后要像恭敬十方三世佛菩萨一样的恭敬、侍奉上师，一切按照上师的要求刻苦修学，直至成就。这是难行之路，苦行之路，又是智慧之路，解脱之路，成就之路。在上师三宝的加持下，当我们已经驶向幸福彼岸的时候，不要忘记自己要成为一艘大船，承载着六道的苦难众生一起解脱，这才是密宗弟子的真正发心。
我以下地狱之决心写下如此文字，告诫来自于世界各国家和地区的藏密信众，使他们以勇猛的决心迎难而上，既能善巧方便，又能少受磨难，速证菩提。如有过失，祈请上师三宝加持改正，祈请护法神原谅。

天津瑜伽士：索朗多吉
2008-2-15初稿
2-17定稿

先引用南怀瑾得一段：宗教界的风气很流行谈密宗，我经常告诉年轻人，现在哪里有真密宗？说一段故事给你们听。我们当年学“大”密宗的法，很痛苦！求法就求了好几个月，天天到上师面前磕几十个头；天天供餐，上师始终不理你，几个月后总算答应了。据说要与大法有缘的才能传，一百多人报名登记，只圈定二十多个有缘的人。传法前，上师本身在坛城内念经念咒，手中的铃杵叮叮咚咚，比唱歌演戏还要忙；坛场从早到晚供佛的檀香、沉香不断，庄严的不得了，修七天七夜，要修到护法神现身。譬如道场的护法若是韦陀、关公，那硬是修到韦陀、关公站出来让你看，这个坛场才可以传法。
看看，密宗有什么“秘”的，整天累的连你自己都忘记了，就像你有时候工作学习聚精会神的时候也是这样，其实不管什么宗都是让你达到无我的境界，凡所有相皆是虚妄，最大的秘密就是秘密都在你眼前，而你却看不见

哈哈，先正确了解，再正确理解。
再正确实践。