什么是哲学上的物质？

哲学上的物质是一种属性，是看不见摸不着的，指的是不依赖于人的意识而存在、并能为人的意识所放映的客观实在，是对万事万物共有属性的高度概况和抽象。

其实是说物质是世界的普遍性的抽象，并不是说世界是由“物质”变的!也不是说有一个单独存在的东西叫“物质”。

扩展资料：

哲学上的物质范畴是不依赖于人的意识而能被人的意识所反映的客观实在，这个概念是从一切具体物质中抽象概括出来的。

我国哲学界在关于马克思主义哲学物质范畴的讨论中，许多同志注意到了物质范畴对哲学史的继承。但是，人们只看到物质范畴同哲学史上“物质(质料)”范畴的关系，这很容易重复历史上片面的物质观。

认真地研究哲学史，人们会发现，欧洲哲学史上回答世界本原问题的范畴是实体。物质(质料)只是实体的一个方面，物质(质料)范畴的认识成果是包含在实体范畴的内容中的。

哲学上，物质被用于指与精神（mind，spirit）相对的东西，在定义最广的情况下，哲学上的物质包括了粒子、光、声、波、场、力、能量、时空等。

对物质的定义

正如其他科学及哲学中的基本概念一様，针对物质的本质及其定义也已出现许多的论点。物质是由单一成分（原质）组成,物质是否是一种单一的成分，但会以许多不同的形式出现（形质论）。

或是由几种不同的，不会改变的成分组成（原子论）。物质是否有其固有性质（物质理论）或者是否其中少了固有性质（第一元素）。

传统对物质的观点是有形体的“东西”，但在十九世纪提出场的概念后，上述观点受到了挑战。狭义相对论证明物质及能量（包括将能量分布在空间中的场）是可以互相转换的。因此产生了一种本体论的观点，认为能量是第一元素，物质只是它的一种形态。

但另一方面，粒子物理的标准模型用量子场论来描述所有的交互作用力，因此又可以说这些场才是第一元素，能量只是场的一个性质而已。

依照主流的宇宙模型ΛCDM模型，宇宙中的能量中只有5%是由粒子物理中标准模型提到的粒子所组成，宇宙主要是由暗物质及暗能量组成，不过科学家对暗物质及暗能量的了解及共识还不多。

在量子力学出现之后，有些科学家认为只是改变了物质的概念而已，但也有科学家认为物质概念已不再存在。例如维尔纳·海森堡提到：“唯物主义的本体论是以一个幻想为前提：认为我们周围世界的现实及存在的方式可以外推到原子层次。但这个外推是错的，原子不是（一般认知的）东西。”

对应新的科学发现，物质的概念也随之改变，因此唯物主义的确切内涵无法独立于特定关于物质基础的理论之上。诺姆·乔姆斯基认为任何一种性质都可以视为是物质，只要有人定义有这种性质的东西是物质即可。

扩展资料：

概念关系

1、 哲学物质概念概括了整个世界的万事万物，指的是自然界和社会各种物质具体形态的共同的唯一特性。自然科学的物质概念只涉及物质世界中自然界的一部分，只涉及物质形态的具体特性。一个人即使承认了自然界各种事物的客观性，并不等于他一定能承认社会领域事物的客观性。

2、 自然科学的物质概念是哲学的物质概念研究的基础并提供证明，哲学的物质概念为自然科学的物质概念和研究提供指导。

参考资料：百度百科-物质

1、定义

列宁的物质定义是：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”

简写：物质是不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在。

2、意义

列宁的物质定义具有多方面的重要意义：

第一，它指出物质“不依赖于我们的感觉而存在”，肯定了物质对意识的独立性和根源性，同二元论和唯心主义划清了界限。

第二，它指出“客观实在是人通过感觉感知的”，坚持了唯物主义的反映论和可知论原则，同不可知论划清了界限。

第三，它指出“物质是标志客观实在的哲学范畴”，明确了哲学物质范畴与自然科学物质理论的区别和联系，同旧唯物主义划清了界限。

马克思主义哲学认为，物质是标志客观实在的哲学范畴，是指一切可以从感觉上感知的事物，也包括可以感觉上感知的人的实践活动．这种客观实在独立于我们的精神而存在，为我们的精神所反映．现代唯物论的物质范畴，包含着丰富而深刻的内涵．
物质的根本特性是客观实在性．它与运动不可分割地联系着．．．

哲学上的物质相对精神而言，物质是客观存在的东西，不以你意志为转移的。精神嘛，就是你的思想，是主观意识