基督山伯爵里最后一句话什么

基督山伯爵里最后一句话是：人类的全部智慧就包含在这两个词中——等待和希望！

《基督山伯爵》是法国作家大仲马创作的长篇小说，首次发表于1844—1846年。故事讲述19世纪法国皇帝拿破仑“百日王朝”时期，法老号大副爱德蒙·唐泰斯受船长委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入黑牢。

狱友法利亚神甫向他传授各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。唐泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富，从此化名基督山伯爵，经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人。

《基督山伯爵》以基督山扬善惩恶、报恩复仇为故事发展的中心线索，主要情节跌宕起伏，迂回曲折，从中又演化出若干次要情节，小插曲紧凑精彩，却不喧宾夺主，情节离奇却不违反生活真实。

全书出色地运用了“悬念”、“突发”、“发现”、“戏剧”等手法，在叙述上有较大的叙述密度和复杂的人物关系。这一切使这部小说充满了叙述的张力，洋溢着叙述本身所产生的美。因此《基督山伯爵》被公认为通俗小说的典范。

扩展资料

1、创作背景

《基督山伯爵》创作于一个政治动荡的年代，作者大仲马将这一时期社会生活的大背景作为小说创作的主要背景，以主人公唐泰斯被人陷害入狱直至最后的复仇为整部作品创作的主要线索，整部作品的时间也是跨越了波旁王朝的复辟以及七月王朝这两大时期，以人物曲折命运的设计来侧面的展示了整个社会的动荡不安。

2、作品影响

《基督山伯爵》被公认为通俗小说中的典范。这部小说出版后，很快就赢得了广大读者的青睐，被翻译成几十种文字出版，在法国和美国多次被拍成电影。它仍在世界各国流传不衰，被公认为世界通俗小说中的扛鼎之作。

参考资料来源：百度百科-基督山伯爵

等待·希望

人生虽然经历各种各样的事情，但我们通常愿意说“人生不如意事十有八九”，也就是说，其实困境似乎更多。但是其实人生不是尽在绝望和无意义之中的，也不是依靠那些短暂的快感而协调。上帝创造了人，有他的美意，人生也本是满有神的祝福的。但是由于人选择远离上帝，所以忘了最初的本源，就成了没有根的枝子，迟早要枯干。圣经上说，我们都如羊走迷。所以，离开了我们的牧者，人生就显得如浸在望不到头的黑暗之中。可能我们对于基督教信仰不是很接受，但是西方文明是建立在基督教信仰的基础之上的，不代表所有的人都信上帝，但是大部分人都对于基督信仰有所了解，这也体现在他们的文学作品中，包括大仲马的这部作品。在基督教看来，神是牧者，神通过圣子耶稣的死和复活升天，来成就神的救赎计划，也就是让人重新与神和好，并且在耶稣再来的日子，有更新的世界。所以，耶稣已经死了，也复活升天了，通过信靠他，人们得以认识上帝。尽管仍然处于这世界中，但是有盼望，相信在神圣灵的带领下，会能最终重新回到与神关系完美的境地，也就是乐园或说天堂，即幸福。所以，在这一段人生旅途中，困难不算什么了，因为有幸福的方向，只要等待神的工作（因为在基督教看来，人不能做什么，都是依靠神而成就），就能得到幸福。如果没有这种信仰，即使怎么等待也没有幸福，如《等待戈多》中所描述的，那样的人并不知道该等待什么。相信大仲马是有神学认识的，所以，他感悟写出，人因为认识神的恩典，所以不会在逆境中绝望，并持守，终于可以得到幸福。《基督山伯爵》仿佛一个见证，主人公虽然在前面的近乎绝望的打击中却没有死去，终于依靠基督山的宝物并且得以重新生活，最后一刻他也放弃了最终的复仇，认识到真正的幸福是什么，其实已经临在他的身上。如果他在狱中放弃而死了，如果他因为复仇而真的开枪了，那么这些都不是等待，而是急躁，他也必定与幸福无缘。所以，相信幸福的方向，可以超越环境的限制，忍耐，等待，这也是信仰的力量。

伯爵在复仇后的一种人生体悟吧。他的人生，似乎被一种线拉着，从最初的被陷入狱多年，此间他的肉体和心灵都得到了磨练。碰到那个长老，是他的最大幸运。也可以说，是他等待来的。如果当初自己没有坚守住活下去的信念，他也不会等到长老。长老的出现，就是他那段灰色人生的希望。他的学识得到了升华，他的内涵有了非常的净化。就是在你最困苦的时候，也要学会等待，坚信等待之后会出现希望！

人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：‘等待’和‘希望’！”

是仇人维尔福的女儿瓦朗蒂娜说的