先纠正你一个概念,13世纪没有油画,13世纪,西方艺术还处于中世纪时期,油画的诞生是15世纪以后的事情。
再纠正你一个概念,素描不是只有用铅笔排线条的才叫素描,铅笔出现的时间比油画还要晚上几百年,18世纪以后才有的东西,古代的外国人也不用铅笔画素描。
素描的正确解释,应该是排除了色相和纯度因素的平面造型艺术,那么,古代的白描和工笔画的分染,都是素描。文艺复兴时期的素描也不是照相写实的三大面五调子,现在国内院校里用来教学的这种素描根本不是西画的传统素描,而是苏派素描,苏派的东西出现时间相当的晚,二十世纪前后才有。造型才是素描的目的,手段只是达到目的的一种方法,和宋朝人一样,达芬奇也没有用过铅笔。和宋朝人一样,达芬奇画画也从不抄调子,他们都是主观地用调子和线条去造型,达芬奇的素描里线条用得很漂亮,他的调子也从来不是自然光影,当然,初学绘画的很多人不明白这点,以为西画传统是从抄调子开始的,这都是受了国内低水平教学的误导。西画和中国画,从古代开始,都是一样的重视造型,没有形,何来神?公元5世纪的中国古人谢赫,在六法中就提出了“应物象形”,古人的白描,是非常重视造型和结构的,但六法中还有一条很重要,就是气韵生动,要求绘画不能仅仅是被动的写生,笔意要生动,笔法本身要有内在的生命,这在西画的传统理论里是没有的,从古代开始,中国画和西画的审美趣味就不一样。
而且你竟然会用低级透视错误这种无知的语言来定义古代工笔画,真的让人无语,那这种低级透视错误在西方古代画家的作品里也是比比皆是的,达芬奇最有名的《蒙娜丽莎》,建议你好好用眼睛看一看,看看他的背景处理是不是用了和中国山水一样的散点透视?还有文艺复兴时期的名家乔托、马萨乔、波提切利的壁画,你仔细看看,是不是错的都很低级?安格尔的那些裸女,如果你解剖学得过关,一眼就能看出来他犯了什么错误,是不是都需要一棍子打死?如果用这个标准去要求绘画,那你还不如去膜拜照相机算了,艺术岂是如此浅陋之事?
不管别人说的有多可笑,但以你的知识水平和审美层次,还没到可以驳斥人家的火候,静心修炼去吧。
能做到用自己的技术或独创技法另立山头,你就当之无愧的成为大师,真正的大师是不拘泥于学院派的条条框框,不要谈什么素描,写生什么的,好好的想想你的悟性和你的天赋是不是画画的那块料,我个人认为画家是百分之20的努力,百分之60的天赋,百分之20悟性,
你的认识太肤浅了。如果讲时代的进步的话,那你知道不知道,在产生了素描的西方美术界现在已经视绘画为落后的艺术手段了。有些艺术家以会画画为耻。
我是喜欢绘画艺术的,但是我对以上的观点没有什么意见,我赞同多元化的艺术理念。我唯一反对的是有些人强行推行自己的审美理念,因此我虽然也是被传统学院教学系统流水线生产出来的一个,虽然我也画了很多年的素描,但是我并不同意一定要学习素描的流氓规定。不错,不能否定素描对造型的作用,但是我提醒你站在更高的地方思考,造型不是绘画的全部,更加不是美术的全部,如果你站在大艺术的高度去思考,相信艺术胸怀能够开阔一些,不在执拗的做无谓的争论。
就算仅仅就工笔画而言,你也是不对的。我相信大多数有识之士都能够下这样的结论:当代工笔画有形式的创新,有对西法的融合,对造型色彩的成就。但是相比于清以前的中国古代工笔,艺术水准远远不如。你如果有条件去美国看看陈洪绶那“造型不准,透视不对的”工笔画,难道何家英那造型精准,透视如照片的画可以和他相比吗?
虽然,徐悲鸿讲过素描是一切造型艺术的基础。但是他所敬重的齐白石黄宾虹两位大师压根就不会画素描。
呜呼,连始作俑者都不执拗,但是有些信男信女却将其视为圭臬,岂不可笑可怜可悲乎?
1234条的建议虽然不尽完善,路子却是对的。
到低要不要学素描,这个问题已经争论很久了,不过,学院派还是认为学素描还是必要的,起码能够锻炼你的造型能力,学素描和学国画并不冲突,有益而无害,但学素描不一定要精。
那些非学院派的乡村人士,没学过素描,当然想给自己没学过素描找个借口,言语可能过激了些,呵呵,可以理解。想画好国画,还是先学一点素描吧。
人文艺术没有绝对的对于错,这种问题没有争论的意义,仁者见仁智者见智