儒家的仁爱与墨家的兼爱有何异同

儒家的“仁爱”与墨家的“兼爱”虽然各自有所主张，他们中有相同的地方，也有不同
的地方。

相同点：1.都是建立在自身的道德修养上
2.对象都具有普遍性（“仁爱”首先是建立在亲情之上，再由此推及，所以对象也是泛而遍的。它主要是“爱人”，只是这范围有限，这“爱”的程度不一样罢了。而“兼爱’”，它主张众人受到的与付出的爱都是一样多一样深厚，它的范围是不限的，爱的程度也是一样，这就更具普遍性了。）
3.目的性相同（通过“爱人”来达到社会和平，爱自己，爱亲人，爱其他人，从而去除自私之心，达到和谐友好的目的，他们的出发点都是针对春秋战国时代社会失范而提出的救世理论原则和实现社会和谐的宗旨。）

不同点：1.理论性不同（儒家的“仁爱”更多的是出自于一种报恩心理和同情心理。
墨子的“兼爱”则是出于公平主义。）
2.可实现性不同（孔子的“仁爱”是一种有等差的爱，爱自己最亲近的人，再把这种爱一层层传递下去。墨子的“兼爱”是主张人人爱的程度相同，没有等差，待他人的爱与亲人的爱无差无异。“仁爱”是天道与人道的相融合。“兼爱”是在“仁爱”的基础上进一步升华，它虽比“仁爱”进步，但是“兼爱”是一种理想化，是不现实，难以实现的。）

参考链接：http://wenku.baidu.com/link?url=7n4BOxmi7dQkYEBM_iOeTVyyHk_akXyM-JTKIf6YDS24w-Pewp9CXcCJnXEb_f6M3ZJ416xi7jGT0MYgIBYLLhrxSbI9iHzqc0Xe6F076wi