为什么欧洲的教堂要盖这么大这么久呢？麻烦告诉我

欧洲的宗教气氛很重，每到个大地方就会看到几座重要教堂仍历历在目。简单说五个。
一是巴黎的圣母院，终年访客不断，其实它的高度和面积只能算中等，走上屋顶逛了一圈，对中世纪教堂的设计和建筑能力大为叹服。雨果的小说《钟楼怪人》就是以此为背景，更让游客非到此一游不可。
第二个印象深刻的，是德国科隆河畔尖耸入云的大教堂。内部高度一百五十五英尺，有好几张大照片显示，二战期间，科隆被夷为平地，但美军轰炸时，完全没有损伤教堂。因为他们知道，这是重要的文化财产，炸下去就会结下民族深仇的。走入这个哥特式教堂的内部，会有一种震撼的感觉，是在盖的即雄伟又艺术。
第三是伦敦的圣保罗大教堂。黛安娜王妃和查理王储的婚礼就是在这里举行的，内部高度一百零三英尺。我记得，是隆冬时去的，有个管理员要我这个不懂礼貌的访客进教堂后要脱帽。
第四是罗马的梵蒂冈教堂，参观以后才了解，什么叫做教廷。我参观过梵蒂冈两次，它是全世界最漂亮，最雄伟，最丰富，最权威的教堂。走入大厅后，就有叹为观止的米开朗基罗作品。天花板上的壁画让人有天使正在升空的感觉。走到教堂顶端的圆屋顶，有个金壁辉煌的马赛克，漂亮的令人目瞪口呆。在中段的宽阔阳台里，有十二尊圣像，各自约有两层楼高，不知建筑时是如何搬上去的。教堂内的电梯宽大，有保养很好的木板，给教会的大佬当座椅。附设的雕刻馆，美术馆，图书馆都丰富到让人摇头。
第五个让我印象深刻的，是法国香槟地区的兰斯主教大教堂，十三世纪时代的，有许多漂亮的石雕作品，大门的原型彩色钟上头，写了三个让人印象深刻的拉丁文字：上帝最大。这三个简单的拉丁字，显示中世纪欧洲人的思考已经相当深刻了。
有三位经济学者在两千零五年合写了一篇论文，说明欧洲各地用几百年的时间，花费这么大的人力和财力来盖超大型的教堂，其实符合经济学上的竞争策略。从专业期刊角度来看，这篇文章写得不好，论点不够坚强，推力也不够严密。思考上也没有多大刺激性，谈不上创意。如果我是期刊主编，可能不会接受。那为什么还会刊登出来呢？因为他们用产业竞争的角度来看欧洲各地竞相建筑大教堂的动机。
故事的主轴很简单，摘述如下：
中世纪的欧洲，经济尚未起飞，封建领主的庄园是经济中心，每年能剩余累积的部分不多。当时最能掌控经济影响政治的，是宗教界。教会所拥有的城市土地，农庄，金钱正是其他团体无法比拟的资源。为了维护教会的独占性特权，最好的策略，就是以几百年的时间建筑超大型的教堂，把该地区的剩余资源大幅度的投入教堂。会有亮点好处：1.经济资源和劳动市场都在教会的掌控之下，教会的政治经济，宗教实力稳居第一。2.不同的宗教，若想进入此地区发展就很不容易抢到所需的各种资源来盖自己的教堂。简单地说，天主教的策略就是用超额设备的手法，盖一座比实际需要还大很多的教堂，来阻挡其他宗教的进入和竞争。换言之，天主教先抢攻对手的可能生存空间，让自己独自壮大，然后又以这么雄伟的教堂来炫耀。一方面吸取更多的资源，二方面又可呵阻潜在的竞争者和威胁者。教会抢夺经济资源的常见手法，是以政治和宗教的力量，占有最具经济价值的地方。然后在各种市集和交易场所课税，接着，要求商人捐献报饷，用这些钱来盖教堂及军事活动。教会是宗教团体，但在经济资源的抢夺上，却是个机敏独占的企业家，商人若想要发展大生意或搞工程，教会是必须攀结的机构。教堂更是多重功能的聚会所，政治和宗教的中心，民间生死的必经场所，也是利益交换，磋商，贿赂，纠纷仲裁，节庆活动的中心。反过来说，中世纪的经济尚未起飞，哥伦比尚未发现新大陆，如果不兴建超大型的教堂，地方经济怎会繁荣呢？劳动市场怎会活络呢？政治和工商业的协调，磋商，调解由谁来做呢？
简言之，此文的作者认为：中世纪欧洲的教堂要盖这么大这么久的原因，很简单，教会先掌控地方的政治和经济资源，然后用超额设备的方法，以几世纪的时间盖超大型教堂，产生一种孔雀开屏的效应。这么做有三项好处，一方面巩固自己地盘。二方面向潜在的竞争者和威胁者炫耀，阻挡他们进入。三方面，透过这种大型公共建设繁荣地方经济活络当地的就业市场。