高考作文中优美的排比句!
母亲是疲惫中的一杯龙井,当你软弱无力时,只消几口就是你神清气爽.
母亲是烦恼中的一曲古筝,当你义气消沉时,优雅的旋律一飘荡,眼前立即一片青翠.
母亲是黄集中的一朵鲜花,当你落寞惆怅时,看一眼满目青翠,闻一下香沁心脾,心里得到恬适不会孤单.
母亲是挫折中的阵阵清风,当你惊惶伤心时,为你拭去焦躁的汗水,梳理好零乱的思绪.
母亲是困难中的一根拐杖,当你脚步蹒跚时,帮助你找好重心,支撑起一片希望的原野.
我看见深邃的宇宙,蔚蓝的地球;
我看见神秘的希腊,浪漫的埃及;
我看见雄伟的长城,我美丽的家.
我看见深邃的宇宙,蔚蓝的地球;
我看见神秘的希腊,浪漫的埃及;
我看见雄伟的长城,我美丽的家.
排比句欣赏.
(1) 燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候……
(2) 花开,蝉鸣,叶落,雪飘.
(3) 当手指跳跃,风儿便不再悲伤;当黑白流淌,思绪便将痛苦遗忘;当旋律激扬,天地便只在我的心泉徜徉……
4)轻轻摇摆的柳絮像是你飘逸的长发;那闪闪的星星像是你明亮的眼睛;那天边的一抹红霞像是你温柔的唇;那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念.
5)要燃放瞬时的烟花不难,难的是将这刹那的灿烂永恒定格在夜空;要鼓起一时的勇气不难,难的是将这不灭的斗志维持一生;要获得片刻的欢愉不难,难的是笑到最后.
6)当三闾大夫抱着石头与江水相拥,当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳,当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食,当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子,历史的悲风中发出阵阵悲鸣,但他们生命的结尾却那么响亮有力,数千年来仍叩击着人们的心灵,播放出永不低沉的生命绝唱!
7)一个人不能贪图安逸,一个民族不能贪图安逸,一个国家不能贪图安逸.贪图安逸的人注定是玩物丧志,无所作为的;贪图安逸的民族注定是没落的,没有活力和创造力的;贪图安逸的国家在国际竞争日趋激烈的形势下势必被淘汰被抛弃.
8)风,从水中掠过,留下粼粼波纹;阳光,从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月,从树林中走过,留下圈圈年轮……那么朋友,我们从时代的大舞台上走过,又该留下点什么呢 我们应当留下青春的骄傲,寻梦的足迹;我们应当留下真我的风采与个性的张扬,我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂!
9)人们在同样的时间里奔跑,错过了桃花送走雪花春风唤醒田蛙的春,错过了浪花裂开心花荷盖展开青霞的夏,错过了稻禾沾满金露树木寄走一封封枯叶的秋,错过了山坡覆白雪水面凝银冰的冬.人们应该在这样的季节这样的景色中踱步,让一个个脚印有翡翠的韵脚金银的注释.这才是我们的世界.
10)那是张骞"凿空"的驼铃阵阵,那是苏武牧羊的忠洁刚烈,那是昭君出塞的黄沙漫漫,是卫青迎向大漠的旌旗猎猎,是岳飞拔剑戟地,仰天长啸,壮怀激烈,是郑和下西洋的浪花飞舞,雄心勃勃.
这些如同音乐般美丽的句子就是排比句.如果排比句使用得当,就会使文章像动听的歌儿一样朗朗上口.
（三）水浒传中的歇后语
1贼去了关门——迟了（第5回 周通）
2瓮中捉鳖——手到拿来（第18回 刘高）
3阎罗王面前——没放回的鬼（第21回 阎婆惜）
4花木瓜——空好看（第24回 潘金莲）
5马蹄刀木勺里切菜——水泄不露（第24回 郓哥）
6孙武子教女兵——十捉九着（第24回 王婆）
7十五个吊桶打水——七上八下（第26回 作者）
8披麻救火——惹焰烧身 （第21回 作者）
9灯蛾扑火——惹焰烧身（第27回 作者）
10一佛出世，二佛涅磐——死去活来（第39回 作者）
11割猫儿尾拌猫儿饭——自供自（第62回 蔡福）
12佛面上去刮金——刻薄（第83回 军校）
13雪狮子向火——酥了半边（第101回 作者）
（四）三国演义中的歇后语
1掩目而捕燕雀——是自欺也（第2回 陈琳）
2驽马恋栈豆——必不能用也（第107回 蒋济）
有关三国故事和人物的歇后语
歇后语是我国民间流传得最广的传统语言文化之一，它集诙谐幽默于一体，集中反映了我国劳动人民的聪明和才智。歇后语最大的特点是谐音、比喻和会意，现将有关三国故事和人物的歇后语收集如下：
·曹操下江南——来得凶，败得惨
·张飞扔鸡毛——有劲难使
·诸葛亮征孟获——收收放放
·曹操吃鸡肋—— 食之无味，弃之可惜
·张飞使计谋——粗中有细
·诸葛亮弹琴——计上心来
·曹操遇蒋干——倒了大霉
·张飞贩私盐——谁敢检查
·诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测
·曹操作事——干干净净
·张飞卖秤锤——人强货硬
·诸葛亮三气周瑜——略施小技
·曹操杀华佗——讳疾忌医
·张飞卖肉——光说不割
·诸葛亮借箭——有借无还
·曹操用计——又奸又滑
·张飞战关公——忘了旧情
·诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局
·曹操战宛城——大败而逃
·张飞吃豆芽——一盘小莱
·诸葛亮要丑妻——为事业着想
·曹操杀吕伯奢——将错就错
·张飞妈妈姓吴——无事(吴氏)生非
·诸葛亮招亲——才重于貌
·曹操败走华客道——不出所料
·张飞抓耪子——大眼瞪小眼
·诸葛亮用兵——神出鬼没
·曹操败走华容道——走对了路子
·张飞绣花——粗中有细
·诸葛亮的锦羹——神机妙算
·曹操诸葛亮——脾气不一样(比喻人不同，性格也不相同)
·张飞穿针——粗中有细
·诸葛亮隆中对策——有先见之明
·张飞穿针——大眼瞪小眼
·草船借箭——多多益善
·阿斗当皇帝——软弱无能
·关公开凤眼——要杀人
·草船借箭——坐享其成
·董卓戏貂蝉——死在花下
·关羽卖肉——没人敢来
·草船借箭——满载而归
·貂蝉唱歌——有声有色
·关云长卖豆腐——人硬货不硬
·诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计
·对着张飞骂刘备——找气惹
·关帝庙求子——踏错了门
·诸葛亮草船借箭——有把握
·蒋干盗书——上了大当
·关公射黄忠——手下留情
·诸葛亮吊孝——装模作样
·鲁肃宴请关云长——暗藏杀机
· 关公照镜子——自觉脸红
·诸葛亮吊孝——不是真心
·吕布见貂蝉——迷上了
·关公喝酒——不怕脸红
·诸葛亮用空城计——不得已
·东吴招亲——弄假成真
·关云长走麦城——大难临头
·诸葛亮唱空城计——没办法
·司马懿破八卦阵——不懂装懂
·关帝庙夫人——慌了神
·诸葛亮当军师——名副其实
·周瑜讨荆州——费力不讨好
·关帝庙里拜观音——找错了门
·诸葛亮当军师——办法多
·鲁肃讨荆州——空手而去，空手而回
·关帝庙里挂观音像——名不符实
·三个臭皮匠——顶个诸葛亮(比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来)
·吃曹操的饭，想刘备的事——人在心不在
·关胜战李遣——大刀阔斧
·关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色
·董卓进京——来者不善
·关云长刮骨疗毒——-若无其事
·刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮(比喻请的就是你)
·董卓进京——不怀好意
·关云长刮骨下棋——-若无其事
·周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨
·关公进曹营——单刀直入
·刘备的江山——哭出来的(比喻来之不易)
·周喻打黄盖——装样子
·关公赴会——单刀直入(比喻直截了当，不绕弯子)
·周瑜打黄盖——两相情愿
福州鼓山
地出灵泉润海表 净地何须扫
天生石鼓镇闽中 空门不用关
日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠，不知众檀越信心时，用何物供养
年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，请问这头陀得意处，是甚私来由
福州西湖李钢祠
进退一身关社稷 英灵千古镇湖山
福州西湖开化寺 桑柘几家湖上社
芙蓉十里水边城 福州乌山琵琶亭
一弹流水一弹月 半入江风半入云
福州林则徐墓
风清华表翔无鹤，云护佳城关玉鱼
百丈松楸驯鹿土，千秋佳节卧牛眠
福州洪塘金山寺
日夜长浮，不用千篙争上水
乾坤屹立，独能一柱砥中流
福建连江百洞山
初地引人徐入胜 莲岫耸奇观，喜百洞垒垒，从此振衣绝顶
好山一望始开怀 虎门留战绩，叹大江滚滚，更谁击楫中流
福建永泰方广岩
石室云开，风大地山河三千世界
水帘风卷，露半天楼阁十二栏干
厦门浪屿日光岩
浪击龙宫鼓 风敲梵刹钟
厦门太平岩
石为迎宾开口笑 山能作主乐天成
厦门中岩
中隐春深飞野鹤 岩泉石瘦响寒林
厦门集美鳌园
花草春常在 乔木认前痕，劫后能酬经始志
虫鱼万象观 菁莪期远荫，老来犹报济时心
福建郑成功祠
由秀才封王，主持半壁旧江山，为天下读书人顿增颜色
驱外夷出境，自壁千秋新事业，语中国有志者再鼓雄风
邵武熙春山
放开眼孔，看晓日才上，夜月正圆，山雨欲来，溪云初起
洗净耳根，听林鸟争啼，寺钟答响，渔歌唱晚，牧笛催归
武夷山小桃源
喜无樵子复观奕
怕有渔郎来问津
武夷山石湖涧
松声竹声、钟磬声，声声自应
山色水色、烟霞色，色色皆空
福建晋江县草庵
万石峰中月色泉声千古趣
八方池里天光云影四时春
晋江五里桥
世间有佛宗斯佛
天下无桥长此桥
福建惠安崇武古城
嘘吸沧溟涵地脉
吐吞日月镇天池
漳州南山寺
石骨金身何处来，无始无终自在
慈云法雨从空下，亘天亘地悠然
漳州白云岩书院
地位清高，日月每从肩上过
门庭开豁，江山常在掌中看
福建漳浦县海月岩石佛
海气凝云，云气结成罗汉泪
月光映水，水光返照菩提心
福建龙海木棉庵
明千秋大义
为国家除奸
(1) 如果说爱是三月淅沥的春风，感恩就是小草吐露的新绿；如果说爱是初夏生机的日光，感恩就是材木成长的浓绿；如果说爱是冬日洁白的雪花，感恩就是颗粒饱满的小麦。
(2) 当手指跳跃,风儿便不再悲伤;当黑白流淌,思绪便将痛苦遗忘;当旋律激扬,天地便只在我的心泉徜徉……
(3)轻轻摇摆的柳絮像是你飘逸的长发;那闪闪的星星像是你明亮的眼睛;那天边的一抹红霞像是你温柔的唇;那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念.
(4)要燃放瞬时的烟花不难,难的是将这刹那的灿烂永恒定格在夜空;要鼓起一时的勇气不难,难的是将这不灭的斗志维持一生;要获得片刻的欢愉不难,难的是笑到最后.
(5)当三闾大夫抱着石头与江水相拥,当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳,当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食,当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子,历史的悲风中发出阵阵悲鸣,但他们生命的结尾却那么响亮有力,数千年来仍叩击着人们的心灵,播放出永不低沉的生命绝唱!
(7)风,从水中掠过,留下粼粼波纹;阳光,从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月,从树林中走过,留下圈圈年轮……那么朋友,我们从时代的大舞台上走过,又该留下点什么呢 我们应当留下青春的骄傲,寻梦的足迹;我们应当留下真我的风采与个性的张扬,我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂!
(8)没有爱心,可以在春天里寻觅；没有意志,可以在冬天里磨砺； 没有完美,可以在生活中努力；没有希望,可以在梦境中追寻。
(9)静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
(10)爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
（一）勉联。如：
1、有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚
苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴（蒲松龄）
2、咬定几句有用书，可充饮食
养成数竿新生竹，直似儿孙（郑板桥）
3、心有三爱，奇书骏马佳山水
园栽四物，青松翠竹白梅兰（方志敏）
（二）挽联。如：
1、写鬼写妖高人一等
刺贪刺虐入骨三分（郭沫若挽蒲松龄）
2、著书最谨严，岂徒中国小说史？
遗言犹沉痛，莫做空头文学家！（蔡元培挽鲁迅）
3、要打叭儿落水狗，临死也不宽容，懂得进退攻守，岂仅文坛闯将？
莫做空头文学家，一生最恨帮闲，敢于嘻笑怒骂，不愧思想权威！（陈毅挽鲁迅）
（三）春联。如：
绿柳舒眉欢新岁 红桃开口笑丰年
（四）婚联。如：
长天欢翔比翼鸟 大地喜结连理枝
（五）赠联。如：
人生得一知己足已 斯世当以同怀视之（鲁迅赠瞿秋白）
（六）巧联。如：
1、绿水本无忧因风皱面
青山原不老为雪白头（明代才子解缙作）
2、抓痒不着赞何益
入木三分骂亦精（郑板桥）
三、串对、正对、反对
（一）串对
就是上下联所说明的问题，意思是顺承的；下联是上联意思的继续和补充，同时深化上联所要表现的主题。例如章太炎讽慈喜太后七十岁生日：
今日到北海，明日到南苑，何时再到古长安？叹黎民膏血全枯，只为一人歌庆有；
五十割琉球，六十割台湾，而今又割东三省！痛赤县邦圻益蹙，每逢万寿祝疆无。
（二）正对
就是上下联各写一事，各自具有一个完整的意思，但两者又和谐地统一在一个意境之中。例如邓石如碧山书屋的一幅对联：
沧海日，赤城霞，峨嵋雪，峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，武夷峰，庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁；
少陵诗，摩诘画，左传文，马迁史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗。
（三）反对
就是上下两联一正一反，意思相互映衬，把主题表现得更为深刻、鲜明。例如，某樵夫为其岳父祝寿，请一学究代做的一副旨在把岳父称得高高、把自己说得低低的对联：
太尊翁，尊翁在上，上至三千里凌霄，玉皇盖楼，您在楼头做寿；
愚晚生，晚生在下，下至十八层地狱，龙王淘井，我在井底挖泥。
四、对联格
（一）拆合格
就是利用汉字偏旁的拆分和组合来构成对联，例如：
1、闲看门中月；思耕心上田
2、古木枯，此木成柴；女子好，少女尤妙
（二）镶名格
就是在对联中巧妙地镶入人名或地名或事物名，例如：
1、月照纱窗，个个孔明诸（角）葛亮；风送幽香，郁郁畹华梅兰芳
2、两舟并进，橹速（鲁肃）不如帆快（樊哙）；八音齐奏，笛清（狄青）难比箫和（萧何）
3、烦暑最宜淡竹叶；伤寒尤妙小柴胡（内含中药材名）
（三）急转格
就是对联的上下半联中间各自的意思向反面突然转变。例如：
1、闲人免进贤人进；盗者莫来道者来
2、爱民若子，金子银子皆吾子也；执法如山，钱山靠山岂非山乎
（四）回文格
就是对联的上下联各自倒读和顺读完全一样，例如：
1、雾锁山头山锁雾；天连水尾水连天（厦门鼓浪屿联）
2、客上天然居，居然天上客（乾隆出）；人过大佛寺，寺佛大过人（纪晓岚对）
（五）拟人格
就是利用拟人手法构成的对联，例如：
1、鸦叫鹊鸣，并立枝头谈风雨；燕来雁往，相逢路上话春秋
2、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁
（六）反诘格
就是利用反问形成对联，例如：
1、经忏可超生，难道阎罗怕和尚？金钱能赎罪，居然菩萨是赃官？
（七）同音格
就是利用字的同音形成对联，例如：
烟飞飞，云飞飞，想入非非，皆非也；
情悠悠，恨悠悠，凡事忧忧，是忧也。
五、无情对
相传，“无情对”为清代张之洞所创。这种对联形式，出句和对句各自成章，通过别解才能上下呼应。一天，张之洞在陶然亭会饮，以当时人的一句诗“树已半寻休纵斧”为上句，张对之以“果然一点不相干”，另一人则对以“萧何三策定安刘”。上下联中，“树”、“果”、“萧”皆草木类；“已”、“然”、“何”皆虚字；“半”、“一”、“三”皆数字；“寻”、“点”、“策”皆转义为动词；“休”“不”、“定”皆虚字；“纵”、“相”、“安”皆虚字；“斧”、“干”、“刘”则为古代兵器。尤其是张之洞的对句，以土语对诗句，更是不拘一格。
老师是大树，是海洋，是园丁
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