大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。的意思？

“大唐国者，法式备定之珍国也，常须达。”的意思是大唐是个法律完备的发达国家，是世上少有的珍稀大国，必须经常派遣人员去大唐学习。

据《日本书纪》(推古天皇)卅一年(623)记载：秋七月……是时，大唐学问者僧惠齐、惠光及医惠日、福因等并从智洗等来之。于是，惠日等共奏间曰：“留于唐国学者，皆学以成业，应唤。且其大唐国者，法式备定之珍国也，常须达。”

这些是回到日本的留学僧、留学生对大唐的政治文化有了深刻的印象，认为大唐是法律完备的发达国家，故向朝廷进言应该召回在唐已学成人员，并应经常派遣人员到大唐去学习。果然，630年，日本就派出了第一次遣唐使，直至894年，日本共正式任命了十三次遣唐使，实际成行十二次。另外还派出一次专门迎接遣唐使回国的“迎入唐使”，三次陪唐朝赴日使节回国的“送唐客使”。

拓展资料：

604年圣德太子制定了被称为“宪法十七条”的日本首部行政成文法。这部法律以儒家思想、法家思想和佛教思想为指导思想，主张以和为贵，规范官僚的行为，试图建成以天皇为中心的中央集权国家。圣德太子还主张积极引进佛教、中国文化和政治制度，并派出了正式使节出使隋朝，这些使节就是遣隋使。圣德太子提倡佛教，试图用佛教来统一日本国内的思想，借尊崇佛教以镇护国家，所以遣隋使带了很多和尚到中国。

参考资料：百度百科--人文日本新书.千年唐诗缘

一、这句话的意思是：大唐王朝政制完备先进，属于难得的发达国家，我们必须要经常派人来这里学习。
二、这是日本遣唐使回国后上奏朝廷时说的话。
三、唐帝国建立后，政制的完备、军事的强盛、文化的发达都呈现出罕有的壮观，日本国统治者对唐文化敬慕万分，公元623年，自唐回国的留学僧惠齐、惠光等人上奏朝廷云：“大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。”（《日本书纪》，推古天皇三十一年条）朝廷接受了这一建议。630年，日本派出第一批遣唐使，在此后200多年中，日本共任命遣唐使18次。在返日的留唐学生的策动下，公元645年，日本发生著名的大化革新。正如明治维新以“西洋化”为最高理想一样，大化革新是以“中华化”亦即唐化为最高理想。在奈良朝约80年间，遣唐使达于全盛。使团组织庞大，团员常多达五六百人。使团中除大使、副使外，包括留学生、留学僧和各种技术人才，他们“虚至实归”，以空前的规模和速度将盛唐文化引入日本。

大唐这个国家，法律完备，是个珍贵的国家，应该常常去。

大唐之国制度完备，是珍贵的国度，行常之际追求通达。
合道有德者谓之达。
中日交往使得日本行将退化的语言获得文字的支持。
西人用文字碎片注音语言也避免了语言退化。