古礼里面要求父母去世要守孝三年,现代这些规矩似乎都不讲究了。但是毫无疑问的是:有些事情做子女的必须必须必须必须要知道!!
人去世后49天,一般会经历一个中阴身时期,在这个时期,四大分离苦不堪言。
这个时候,做子女的要为父母做功德,回向给他们。
比如:买物放生,助印经书,念佛念经把功德回向给他们。
第二,还要戒杀吃素,不能够杀生祭祀,因为一旦为父母杀生,这些死亡的生灵都会成为父母的冤亲债主,会去向父母讨债,让他们苦上加苦,苦不堪言,所以一定要戒杀吃素。
第三,还要戒邪淫,与妻子的房事也要停止。至少49天之内杜绝一切房事,这都是很忌讳,对父母有极大伤害的事情。
第四,不要进行任何形式的娱乐活动,这都是不孝的表现,让父母变成自己的冤亲债主,将来会报复你,障碍你,使你造业,堕落。
第五,如果要为父母请法会的话,一定要用父母或者子女自己的钱做,而且子女以及相应的家亲眷属必须要亲自参与法会的每一个步骤,认真,心地清净,真诚地参与,这样才真正有利益亡者的作用。
另外,如果父母刚刚去世,刚刚咽气,乃至咽气7天之内,还有可能有一个无比殊胜的办法——让父母超凡入圣,念佛往生西方极乐世界!
因为这个时候,父母的中阴身应该还没有投胎到其他的道上,换句话说他们有机会决定自己的去向。这个时候,他们受业力牵引,在世的时候做的善业多于恶业,眼前会出现美好的景象,引导他们往生人天善道;反之,则会出现及其恐怖危机的景象,使他们往生到地狱、恶鬼、畜生。(因为此时他们没有身体,起作用的是心意识中阿赖耶识中含藏的善恶种子,在世积德行善多的,善缘厚,善种子起作用强于恶种子,反之亦然)所以,如果此时他们能够万缘放下,一心专念阿弥陀佛,专念西方极乐世界,西方极乐世界的种子起作用,他们就会往生极乐世界,亲近阿弥陀佛,从此超凡入圣,永不轮回,永脱舍身受身之苦。
但要做到这一点,一定要有好的机缘,还要有佛力加持,更要他们自己努力。做子女的要为去世的父母做好的增上缘。
这个做法就是联系一下助念团,请他们来为父母祝念,做子女的也要参与助念,而且子女一切必须要听助念团的安排行事,万万不能做助念团不允许的事情,干扰助念,记住!助念团怎么说,你就怎么做,绝不可以怀疑,违拗,生死大事,不可马虎!
这件事情如果真的能够做好,那么子女乃至子孙后代,乃至周围的邻里乡党,乃至这整个一个地区都会得到无量无边的福气!因为,有一个人从这里往生成佛去了,天地鬼神统统沾光收益。
最后告诉你一个判断人往生哪个道的办法:顶圣,眼生天,人胸,腹恶鬼,膝盖畜生,足底地狱。意思就是:人咽气后20小时至7天,人的整个身体都是冰凉冰凉的,但唯有一个点会一直发热7天,这个点如果在头顶,而且全身柔软如绵,说明往生西方极乐世界了,如果在眉头附近,往生天道,如果在胸口,往生人道,如果在肚子,往生饿鬼道,如果在足底,往生地狱道。这是真实不虚的!久经考验了
而且,往生极乐世界,人、天道的,身体都会柔软,但是软的程度,以极乐世界的为最软。而且,往生极乐世界的人的身体会栩栩如生,红光满面,还有一系列不可思议的瑞祥。
好了,这基本上可以作为做子女送父母往生西方极乐世界的大体方法了。
,守孝三年的来历;
说法一:父母亲去世要在灵堂停放少则七天,多则过“五七”(三十五天)后下葬,下葬后其儿子要住在墓旁守孝三年。防止墓中亲人复活,以便及时解救。
说法二:“十月胎恩重,三生报答轻”。人生下来一般要由父母怀抱两年才能生活自理。加上在娘胎中的一年,共三年。儿女要报答这三年的怀抱之恩。
二,如何守孝;
1,三年内不办嫁娶喜事。直系子孙,即便定好了婚期也要更改,有的在老人弥留期间,匆匆把事情办了,还有个说法叫“冲喜”,办喜事能把老人的病灾冲走。还有的因各种原因等三年有困难,就在老人入土后立即办喜事,不贴“喜”字,不放鞭炮不听响(喇叭)。如果是后来要办喜事,也可以迁就着挂三个年头计算。
2,三年内正月十五不蒸灯。淮北有正月十五蒸面灯的习俗,面灯上分别捏出一到十二个褶子,对应着一年的十二个月,掀锅后,从灯里所蓄的蒸汽水推断月份的旱涝,预测年景。人在三年守孝期间,没有蒸灯的权利,但可以点灯。乡邻们用笼布包三个五个面灯送去,说给孩子点个灯吧。主人答谢。不在于几个面灯的价值,在于人家能想到自己,与自己共同怀念老人。人缘好的能收到数十上百盏面灯。
3,三年春节不贴门对子(春联)。过春节时,不贴门对子不听响。从门前过路的人一见便知这家有变故,也会为之叹惋,念一声:这家子老的去世了。到第三个春节可以贴黄色或蓝色门对子。亲属的门对子也有讲究,哥哥嫂子死,弟为幼,为长者执礼,大爷大娘死,其父为幼,自己父母健在也当执父母礼。弟弟弟妹死,兄为长,叔叔婶子死,若父母健在,其父为长,均可贴红色门对子。有时堂兄弟之间处理不当,也会反目。
4,三年没有好时运。说父母去世三年内做事不顺利,凡事要格外谨慎,不冒险,不经营大生意,不与人斗恶。这大概是因为心情极度悲伤,情绪不稳,做事易出差错。有时孝子与人斗恶,人们便用“三年没有好时运”相劝,孝子很容易接受,斗恶的对方也会谦让。
古代讲,守孝要三年,这期间不能办喜事,春节不能贴对联。时代不同了,守孝的方式、时间就都不一样了,要根据自己的实际情况来定,比如,最短的要过了圆坟(从出殡之日算起3天),或者是三期(21天),或者是百日,等等,不能一概而论,况且真正意义上的守孝是什么,就是化悲痛为力量,坚强的生活,让生者高兴,让逝者安心。你说对吗?
节哀顺便!
按照传统习俗老人去世,后人都得为老人守孝到满“五七”,也就是35天,五七以后就可以不戴孝了,还有的要到周年才停止戴孝。如今的人都没有这个做法了,但是戴孝一般就是上山以后就停止,青纱、白纱随着送上山也烧掉了。
戴孝期间不能穿红色衣服的习俗,从古代一直延续到现在,这一习俗是对逝者的尊敬。只要能够把对亲人的爱与悲痛内化于心,外化于行。
办理母亲的丧礼要合乎礼法,不可以马虎,也不可以为了面子而铺张浪费,祭祀要诚心诚意。对待已故的母亲,也要有对母亲在世时的尊重,母亲虽然已故,却一直活在子女的心中。
现在我们无法像古代一样守丧三年,但是我们可以在父母去世的三年中,把父母的照片放在钱包里,随时恭敬感怀父母的恩德。这样的诚心举动,也可以当做“守孝三年”。
应该守21天
身披白麻
况且真正意义上的守孝是什么,就是化悲痛为力量,坚强的生活,让生者高兴,让逝者安心。你说对吗?