结合弟子规谈谈为什么说百善孝为先

南无阿弥陀佛

香港佛陀教育协会---「百善孝为先」，这句话有两层意思，第一是孝为百善之首；

第二是孝为先导，百善皆随之。孔夫子说：「夫孝，德之本也，教之所由生也」。「孝」是道德的根本，教育一定要从孝开始教，一定要从小引导。人的孝心是教出来的。

中国有一句话叫：「百善孝为先」，这句话有两层意思，第一是孝为百善之首；第二是孝为先导，百善皆随之。孔夫子说：「夫孝，德之本也，教之所由生也」。「孝」是道德的根本，教育一定要从孝开始教，一定要从小引导。人的孝心是教出来的。

所以行孝不能等，行孝一定要即时去做，内心会觉得很踏实。一位朋友曾经分享，行孝是最快乐的。他的母亲在这十多年来，身体一直不好，所以他推辞了很多应酬，只要一有空就赶快回家陪母亲。这样做了十多年，内心很欢喜。他的母亲前年过世了，当他母亲过世之后，他有一个深刻的体会，他说这十多年的抉择是正确的，假如这十多年来把陪伴母亲的时间用于应酬，他一定会觉得很遗憾。

很多朋友说：「人在江湖，身不由己」，那是藉口。任何事只要我们有心，就能做得很好。人与人的交往当中，有一个功课一定要学，就是学会拒绝，不必要的应酬要能推辞，把时间用来做人生最重要、最有价值的事。

拒绝当中有两张王牌很好用，一张是父母。当朋友要找你去喝酒或吃宵夜，这会耗时又伤身。这时你只要告诉他：「我已经答应要到母亲那里吃饭，今天很抱歉，我不能跟你去了。」你这样一说，可能他会想，我都已经半年没有回父母家吃饭了，会把他的孝心唤醒。当你说要回去看父母，一般人不会再强迫你。

第二张王牌是妻儿。假如朋友要找你去花天酒地，你就告诉他：「我已经答应儿子，今天回家要讲两个德育故事给他听，对孩子要言出必行，不可妄语说谎，所以不好意思，我得回去了。」朋友就不会强迫你了。

如果他还是要强迫你，怎么办？这样的朋友确实不通情达理，而对朋友应该要懂得取舍。「君子之交淡如水」，何以淡？此淡中有真味。朋友跟朋友交往都建立在道义、情义之上，他一定能体会到你有很多本分之事要尽责任，所以绝对不会每天跟你黏在一起。可能晚上七、八点时，他会提醒你赶快回家吃饭，这样才有家庭气氛；赶快回去看看父母，多尽一些孝心。

而「小人之交甜如蜜」，甜如蜜就好像黏在一起分不开，为何会如此亲密？因为他有目的，他可能看上你口袋里的钱，或者看上你有哪些社会关系，一旦跟你接触，他就能得到这些好处。所以，当他还没有得到利益之前，他就每天陪著你，甚至到三更半夜都在所不辞。等哪一天你答应了，钱给他了，他立刻会变成另一个模样。所以，选择朋友要非常谨慎，行孝一定要懂得珍惜时间。

这位朋友对他母亲的孝行，也给下一代塑造了好榜样。他常常回家陪母亲，而他的兄弟姊妹也是如此，所以家里非常热闹，兄弟姊妹之间的情感也很好。他们的孩子，不但学历高，对人的态度也很谦恭。因此，什么是传家最好的教诲？孝和悌，就是兄友弟恭。为人父母懂得以身作则，在下一代的心目中，就会树立很好的学习榜样。

父母要懂得用慈爱、智慧来教导下一代，孩子也要知道关怀、体贴父母的需要来尽孝道，这样能让父子这一伦发展得和谐圆满。

为人能顶天立地，人格健全，除了要听父母的教诲之外，还需要一位很重要的人物来教导，就是老师。

中华文化最重视的就是孝道和师道，在古代，父母过世要守丧三年，而老师过世也要心丧三年。我们从丧礼中体会到，古人对于老师的态度非常恭敬，所谓「一日为师，终身为父」。父母生育、养育我们，给了我们身命；老师用智慧引导我们，给了我们慧命。父母跟老师的恩德是我们一生都应当铭记的，对于父母和老师都应当孝敬奉养。