请求佛友帮助分析我的想法。

提个建议吧，如果拿不准时就不要做，等自己的心地清净了就没有这些乱七八糟的想法了。不要做，也不要想，因为你的思想太多了，有时人就是这样，想又不敢，做了又后悔，该不该做呢？呵呵，与其说做了颤纤备后悔不竖行如不做，一点一点修行，清净自己的心，心净时就好了，那时你就知道怎么处理了。学佛修行不能着急，命里有时终需有啊，不要强求，随其自然，多看看了凡四训，多念阿弥陀佛，慢慢会好的。

其实你细想一下，什么该做什么不该做？做是有为法，不做是落空，怎么办？呵呵，做而不做，不做而做，做就认真做，不做就把心放下，茄毁随缘度日，度日随缘，因果之事是自己的事，想怎么样全是自己的事，愖思之。

你这雀旁些乱七八糟的想法，根源在于有一个“塌颤我”的概念，把“我”变成“无我”，肯定是很难办到的，而且“无我”也并不是佛法要达到的终极目标，所以，我的建议是：如果你遇到想不通的事，犹豫的时候，把你的目的，从“为了我”变成“为了大众”，包你烦恼尽消。
比如，你看到路旁有盆花，在为了摘还是不摘犯愁的时候，想一下“这么做是为了我自己吗？对别人有好处吗？”显顷衫橡然，答案是“是为了我，对别人没有好处”，那么就不去摘。

如果相信佛法，就接着学，渗颤亮以后自然就会明白。

控制不了想法，就顺其洞哗自然吧，想累了，就想不下去丛宽了。

当你拍码观察到起念头时，它已经灭了，不信，你试着维持住那个你观察到念头，让它不动不变异，你会发袭或哪现根本做不到。既然它已经灭了，后面的都是你自己造作出来团桥的，并陷在里面。
你念念反观，就没事了。如果你还搞不定，就持咒吧。

一切都是宏卖为了不烦恼而烦恼。

既然一切为了不烦恼而烦恼，此烦恼不烦恼中岂有我耶枝绝缺？猛辩

看破、放下、自在、随缘、念佛

无论行走坐睡，时唯李时刻刻念佛，使杂念无指歼迟从生起，
时时刻刻保持清净心，杂念一起马上念佛，学会放下，以后杂念就越来越少了改梁