《登楼》,操《登台》、《沧海赋》。丕《登台》、《济川》,刘桢的《黎阳山赋》,植《游观》、《临观赋》。丕《出妇赋》、《寡妇赋》。粲的《初征》、丕《述征》、应shang《撰征赋》、《西征赋》,钦《述行》、《述征》,瑀《西征》。《遂初》,彪《北征》植《蝙蝠》、《鹞雀》,祢蘅《鹦鹉赋》。《登台赋》,曹氏父子三人都有;《神妇赋》,王粲、陈琳、应shang、杨修都有。祢衡《鹦鹉》。曹丕《柳赋》曹植《登临》、《东征》、《游观》、《娱宾》、《离思》、《七启》,《离缴雁赋》、《白鹤》、《蝉赋》,《蝙蝠》、《鹞雀》。〈出妇赋〉,《感婚赋》、《愍志赋》、《静思赋》钦《述行》、《述征》,瑀《西征》
参考:
魏晋南北朝赋演进历程
一、建安时期赋的发展状况
建安是一个文学自觉的时代,诗文赋在此期都取了空前的发展。单就赋而言,此期相对于两汉诗的新成就、新发展有:
(1)虽仍有模拟之作(如植、粲等都有仿《七发》的作品)和如汉一样描写京都、宫殿、器物等韬袭之作,但针对现实的抒情言志作较汉大为增加,在描写上更加细腻、考究,但无堆砌之病。主要实现了由汉大赋的体物一格向抒情言志的转变。到《艺概·赋概》中说“建安名家之赋,气格遒上,意绪绵邈,骚人清深”,“《楚辞》风骨变,两汉赋气息原,建安乃欲由两汉而复于《楚辞》者。”这些都说明了建安赋具有如诗一样的重情尚气、志深笔长、梗概多气的特征。
(2)体式多样,题材范围较广
首先这时期出现了大量的登临揽胜的景物抒情赋。代表如《登楼》,操《登台》、《沧海赋》。丕《登台》、《济川》,刘桢的《黎阳山赋》,植《游观》、《临观赋》。
这类赋可上溯到屈原《哀郢》、《涉江》,班彪父子的《北征赋》、《东征赋》,到刘毅《遂初》,一方面继承他们纪游写景之处,变记较长的征旅路途而为写一时一地之场景,发展之处则表现为借所写之景书法个人情怀、感想、抱负等等。这是反赋所不具备的。直接开启后来南朝的山水抒情赋。
其次出现了相当多的写爱情、婚姻问题的赋。这些以前赋家未曾涉及到的。这也是建安作家摆脱了儒家思想的束缚,通脱、自然、自由的表现。作品有丕《出妇赋》、《寡妇赋》。
再次写征旅之赋较多,这也是建安赋作的一个特征现象。原因在于建安时期战争频繁,大批作家经常随操南征北战。他们将目之所见、耳之所闻、身之所历自觉地诉诸笔端。有粲的《初征》、丕《述征》、应shang《撰征赋》、《西征赋》,钦《述行》、《述征》,瑀《西征》。
同类相似之作之前虽然有刘歆《遂初》,彪《北征》等,但完全将笔墨集中于军旅行役则为建安赋家集体独创。
(3)咏物赋有了新的发展。汉代赋重载“体物摹形”,不重“写志”,有寄托者不多。而此期咏物赋则多用比兴、寄托手法以托物言志,部分作品达到高度泥人化境界,物与人浑然同意。如植《蝙蝠》、《鹞雀》,祢蘅《鹦鹉赋》。这些佳作直接开启后来咏物抒情赋和讽刺小赋的先河。
此期创作值得注意的一个现象是同题共(竞)作。如《登台赋》,曹氏父子三人都有;《神妇赋》,王粲、陈琳、应shang、杨修都有。这也是曹氏文人集团创作繁盛的重要表现。
具体作家作品
1、祢衡(173-198),字正平,平原般(临邑)人。今存完整的赋唯《鹦鹉》。关于创作背景,小说与序说异,当取序说。创作上受谊《fu鸟》和赵壹《穷鸟》的影响。
此赋在艺术成就上极高,李白评为“锵锵振金石,句句欲飞鸣”(《古风》)
2、王粲
177-217,字仲宣,山阴高平(邹县)人。董卓之乱后,避乱蓟州依于刘表,表以他“体韵通脱”,不甚重视。表亡,劝其子降。曹操辟为丞相援,赐关内侯。建安二十二年征吴,死于途中。
此赋的突出特点是善于运用景物来衬托作者的心情,达到了情景交融、合一的境界,可以说借景抒情之赋始于此赋。晁朴之评此赋说“盖魏赋极此矣”,可见其享誉之交。
3、曹丕(187-226)
在其咏物赋中,《柳赋》较有特色,正如其赋云,此赋乃感物伤怀之作,感情也深,具有建安诗“怊怅述情”之特点,虽为咏物,实为抒情,在其所有作品中当是上乘之作。
4、曹植(192-232)
其赋的创作如其诗作一样,分为前后两期,前期所作如《登临》、《东征》、《游观》、《娱宾》、《离思》、《七启》,虽也表现了作者济世、匡正的宏愿,但由于生活阅历不够,总体伤说,内容比较单薄肤浅,徒有慷慨之貌,实不能动人。而后期因为屡遭猜忌、迫害、压制,所以心怀抑郁,悲愤满膛,所以下笔感触颇深,多成壮采。
具体作品,作品中比较有特色的。
第一类,托物寓意的咏物赋。此类作品甚多,有《离缴雁赋》、《白鹤》、《蝉赋》等,其中最具特色的是两篇讽刺小赋《蝙蝠》、《鹞雀》。
其中《蝙蝠赋》很明显是在借蝙蝠形之怪,性之殊讽刺那些变化无常、阴险诡谲的小人之辈。其用意不言自明。大约可能是影射丕及吴质等人。在咏物赋中寓以讽刺笔调,这是曹植的首创。
《鹞雀赋》比较有趣,写了鹞与雀之间的一场对话。特点有:①通篇由对话构成;②用语言写成,有一定的故事性;③语言全是口语,非常生动形象。基本路数承《蝙蝠》而来,大约也是在讽刺丕及其爪牙。
第二类写男女之情的,如与丕的同题之作〈出妇赋〉,植作明显高出一筹。丕同情之余,又说“信无子而应出,自典礼之常度。”植则斥其夫为“悦新婚而忘妄”、“恨无愆而见章,悼君施之不终”,同情感全在妇女一边,较深。
这些作品大部似乎不只限于叙述男女之思,而是别有寄托的,如《感婚赋》、《愍志赋》、《静思赋》等皆借男女之情象征君臣际遇。其中最有名的代表当为《洛神赋》,写他朝京师后还归蕃国,途经洛川,于岩之畔见一丽人即宓妃、洛神。接着以浓墨重彩仔细描写洛神之美,同时写自己与洛神都向往人神交合,但彼此都心存疑虑、迟疑,最后是洛神在神光离合之中飘然而去,自己“顾生怀愁”,怅然而归。
此赋的动人之处在第二部分写洛神的美的部分,刻画细腻,比喻新奇妥帖。如“翩若惊鸿”等。
魏晋南北朝
【洛神赋】曹植 【吊屈原赋】贾谊 【鵩鸟赋】贾谊
【别赋】江淹 【恨赋】江淹 【秋兴赋】潘岳
【闲情赋】陶渊明 【登楼赋】王粲 【采莲赋】萧绎
【白发赋】左思 【蜀都赋】左思
自考大纲中的答案
魏晋南北朝的优秀赋作:曹植的《洛神赋》、王莱的《登楼赋》、向秀的《思旧赋》、陶渊明的《归去来兮辞》、鲍照的《芜城赋》、江淹的《恨赋》、《别赋》、孔稚控的们北山移文》、庚信的《哀江南赋》、《小园赋》等。