三皈依。详见《优婆塞戒经》。
内容庞大。无法全部录出。下面节选部分经文。
-----------------------------------
《优婆塞戒经》
(节选)
若归佛已。宁舍身命。终不依於自在天等。
若归法已。宁舍身命。终不依於外道典籍。
若归僧已。宁舍身命。终不依於外道邪众。
-----------------------------------
《优婆塞戒经》
(节选)
云何三归依者。善男子。谓。佛法僧。
。
佛者。能说坏烦恼因。得正解脱。
法者。即是坏烦恼因。真实解脱。
僧者。禀受破烦恼因。得正解脱。
。
或有说言。若如是者。即是一归。是义不然。何以故。
如来出世。及不出世。正法常有。无分别者。如来出已。则有分别。
是故应当。别归依佛。
如来出世。及不出世。正法常有。无有受者。佛弟子众。能禀受故。
是故应当。别归依僧。
。
正道解脱。是名为法。
无师独觉。是名为佛。
能如法受。是名为僧。
-----------------------------------
南无大通山王佛。祝大家吉祥如意。
(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)
《药师琉璃光七佛本愿功德经》云“复次曼殊室利若有净信男子女人等。乃至尽形。不事余天。惟当一心归佛法僧受持禁戒。”80华严《大方广佛华严经 净行品第十一》“自归于佛 当愿众生 绍隆佛种 发无上意; 自归于法 当愿众生 深入经藏 智慧如海; 自归于僧 当愿众生 统理大众 一切无碍。”
归于即是皈依于。