康熙为什么总是杀死功臣，例如周培公，姚启圣，魏东亭

康熙并没有杀功臣，周培公，姚启圣都是老死，魏东亭只是文学作品中杜撰的。

清圣祖爱新觉罗·玄烨（1654年5月4日-1722年12月20日），清朝第四位皇帝（1661年-1722年在位），清定都北京后第二位皇帝。年号康熙。蒙古人称他为恩赫阿木古朗汗或阿木古朗汗（蒙语“平和宁静”之意，为汉语“康熙”的意译）。西藏方面尊称为“文殊皇帝”。顺治帝第三子，母亲为孝康章皇后佟佳氏。

康熙帝是统一的多民族国家的捍卫者，奠定了清朝兴盛的根基，开创出康乾盛世的大局面，有学者尊之为“千古一帝”，康熙六十一年（1722年）农历十一月十三日崩于畅春园，终年68岁。庙号圣祖，谥号合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝，葬于景陵。传位于第四子胤禛。

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人物评价

康熙帝是中国历史上在位时间最长的皇帝。他取得了对三藩、沙俄的战争胜利，消灭台湾的明郑政权，显示了康熙军事指挥才能。另一方面，康熙少年时就挫败了政治对手鳌拜，年老时利用“文字狱”打击汉族异议人士。康熙举行“多伦会盟”取代战争，怀柔蒙古各部；意图以条约确保清朝政府在黑龙江的领土控制。他开创康乾盛世的局面，是一位英明的君主、伟大的政治家，部分人甚至称之为“千古一帝”。

赵尔巽等《清史稿》：圣祖仁孝性成，智勇天锡。早承大业，勤政爱民。经文纬武，寰宇一统，虽曰守成，实同开创焉。圣学高深，崇儒重道。几暇格物，豁贯天人，尤为古今所未觏。而久道化成，风移俗易，天下和乐，克致太平。其雍熙景象，使后世想望流连，至于今不能已。传曰：“为人君，止于仁。”又曰：“道盛德至善，民之不能忘。”于戏，何其盛欤！

参考资料：百度百科-爱新觉罗·玄烨

这几个人的性质不同，所以不能放在一起回答。
窃以为首先应该分析你为什么提出这个问题。你为什么不问康熙为什么会杀明珠、索额图呢？他们也是有功之臣，且功在社稷，索额图助康熙杀鳌拜，人称三眼索相；明珠人称万花筒，其才华在满人中可谓屈指可数。究极而言，这是因为你的立场被康熙王朝的立场干预了。你认为这几个人忠于康熙，不该杀，而明珠索额图私心甚重，且干预立储，该杀，但康熙却到晚年才动明珠、索额图，所以你首先在立场上就倾向了周培公，姚启圣，魏东亭等人。
但是你应该想到的是人无完人，这几个人在康熙王朝电视剧里似乎是白璧无瑕，一心为国，但是人又怎会没有私心呢，要知道魏东亭的原型可是曹雪芹之祖父曹寅啊，曹寅为官如何，我想不必赘述了吧。因此，你应该站在更为客观的角度看待这个问题。
再分析康熙为何想杀这几个人。其实应该一人一人具体分析，但是由于时间所限，在此就将其合为一体，从总体上分析康熙杀大臣的原因。
在清朝，封建集权时代，大臣都是皇帝的奴才，为皇帝办差。君要臣死臣不得不死，这确实有几分道理。但是你想，如果皇权已到了如此神圣的地步，那又为何会有诸如鳌拜、葛尔丹之徒，所以，杀臣是为了进一步巩固皇权、治理天下。
这几个人虽然并未谋反危及皇权，但是他们办差未办好，耽误了皇帝治理天下。
不是利国利民就是办好差了，在皇帝的角度而言，想皇帝所想，为皇帝分忧解难才叫办好差。
皇帝固然喜欢直言进谏规劝皇帝的大臣，但这种喜欢的程度也是很有限的。需知魏征之成功不在于他敢谏，而在于他知道什么东西能谏且不会触怒皇帝，反而能为皇帝增加广纳意见的美名。
简单来说，康熙作为一代圣君，其杀大臣的举动绝不可以简单认为不喜这个大臣，而应从治理天下的角度考虑。杀位高权重的大臣并非像杖毙宫女太监一般这么简单，事实上每一步都是康熙治理天下棋局中的一步，因此建议提问者能从这个角度出发来理解康熙的举动。

清初的大能人好像都没得善终都能威胁到 爱氏家族 的地位

功高盖主