有关秋天的古诗词(带点赏析的) 快呀!!!!!!!!!!!!!!!!!!

　　刘禹锡《秋词》
　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
　　凭空一鹤排云上，便引诗情到碧霄

　　《秋登兰山寄张五》
　　作者：孟浩然
　　北山白云里，隐者自怡悦。
　　相望始登高，心随雁飞灭。
　　愁因薄暮起，兴是清秋发。
　　时见归村人，沙行渡头歇。
　　天边树若荠，江畔洲如月。
　　何当载酒来，共醉重阳节。

　　《秋日登吴公台上寺远眺》
　　作者：刘长卿
　　古台摇落后，秋入望乡心。
　　野寺来人少，云峰隔水深。
　　夕阳依旧垒，寒磬满空林。
　　惆怅南朝事，长江独自今。

　　《秋日赴阙题潼关驿楼》
　　作者：许浑
　　红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。
　　残云归太华，疏雨过中条。
　　树色随关迥，河声入海遥。
　　帝乡明日到，犹自梦渔樵。

　　《早秋》
　　作者：许浑
　　遥夜泛清瑟，西风生翠萝。
　　残萤栖玉露，早雁拂金河。
　　高树晓还密，远山晴更多。
　　淮南一叶下，自觉洞庭波。

　　描写秋天的送词

　　碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠
　　宋·范仲淹《苏幕遮》

　　一年好景君须记，最是橙黄橘绿时
　　橙黄橘绿时：指秋冬之交的时节。
　　宋·苏轼《赠刘景文》

　　相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁
　　明日黄花：指重阳过后菊花逐渐枯萎。蝶也愁：菊花枯萎，蝴蝶无处寻花，故曰“愁”。
　　宋·苏轼《九日次韵王巩》

　　描写秋天的元曲

　　《天净沙·秋思 》
　　马致远
　　枯藤老树昏鸦
　　小桥流水人家
　　古道西风瘦马
　　夕阳西下
　　断肠人在天涯

　　山居秋暝①

　　王 维

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟②。

　　随意春芳歇，王孙自可留③。

　　[注释] ①秋暝：秋天的傍晚。②浣（huàn）女：洗衣物的女子。③“随意”句：《楚辞·招隐士》中有“王孙游兮归来，山中兮不可以久留。”这里反用其意，意谓任它春芳尽，王孙也可久留。歇：消歇，凋谢。

　　〔作者〕王维 （约692～761），字摩诘，原籍太原祁县（今属山西），父辈迁居于蒲州（今山西永济）。进士及第，官至尚书右丞，世称王右丞。王维诗明净清新，精美雅致，李杜之外，自成一家。其名字取自维摩诘居士，心向佛门。虽为朝廷命官，却常隐居蓝田辋川，过着亦官亦隐的居士生活。王维又是杰出的画家，通晓音乐，善以乐理、画理、禅理融入诗歌创作之中。苏轼谓其“诗中有画”、“画中有诗”，他是唐代山水田园诗派的著名代表。

　　〔赏析〕 这首诗是王维晚年隐居辋川时所作，写秋晚山景，借以表达作者对纯朴安静、放纵山林生活的热爱。诗人描绘了山中秋雨过后清朗明净的月夜：松间的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的渔舟有机地构成了一幅明丽的画图。

　　归嵩山作

　　王维

　　清川带长薄，车马去闲闲。
　　流水如有意，暮禽相与还。
　　荒城临古渡，落日满秋山。
　　迢递嵩高下，归来且闭关。

　　【注释】：

　　闲闲：从容貌。
　　迢递：远貌。
　　且闭关：有闭门谢客意。

　　【赏析】：

　　这首诗是写辞官归隐途中所见的景色和心情。王维是唐代第一等高手。他擅长写景，更善于写情，写恬静的闲适之情。诗中只“流水如有意，暮禽相与还”两句，就把这种境界写得淋漓尽致。首联写归隐出发时的情景。颔联写水写鸟，其实乃托物寄情，写自己归山悠然自得之情，如流水归隐之心不改，如禽鸟至暮知还。颈联写荒城古渡，落日秋山，是寓情于景，反映诗人感情上的波折变化。末联写山之高，点明归隐之高洁和与世隔绝，不问世事的宗旨。写景写情并举，于写景中寄寓深情。层次整齐，景象萧瑟。

　　秋登兰山寄张五①

　　孟浩然

　　北山白云里，隐者自怡悦②。

　　相望试登高，心随雁飞灭。

　　愁因薄暮起，兴是清秋发③。

　　时见归村人，沙行渡头歇④。

　　天边树若荠，江畔舟如月⑤。

　　何当载酒来，共醉重阳节⑥。

　　孟浩然

　　（689～740），字浩然。襄州襄阳（今湖北襄樊）人。早年隐居鹿门山，四十八岁入长安赶考落第，失意东归，自洛阳东游吴越。张九龄出镇荆州，引为从事，后病疽卒。他不甘隐沦，却以隐沦终老。其诗多写山水田园的幽清境界，却不时流露出一种失意情绪，诗歌淡雅而有壮逸之气，为当时诗坛所推崇。在描写山水田园上，孟浩然与王维齐名，世称“王孟”。

　　[注释]

　　①兰山：应为万山，在湖北襄阳，诗人的园庐在岘山附近，距万山不远，诗人在此度过了大半生。张五：名子容，排行第五，隐居襄阳岘山南边的白鹤山。

　　②北山：当指万山。隐者：指作者自己。

　　③薄暮：日将落之时。“薄暮”句：说忧愁由薄暮引起，其实是本身忧愁，见天色昏暗而触景生情。兴：秋兴。

　　④“时见”句：由山下看，见归村行人，有的还在沙道上行走，有的已在渡口休息。

　　⑤荠：一种野菜，形容远望所见无边树木的细小。

　　⑥何当：何时能够。重阳节：古代以阴历九月九日为重阳节，有登高的风俗。

　　[赏析]

　　这首诗名为寄，实为隔山遥望，不能相见，由清秋登高，日暮归雁，唤起愁心，来抒发诗人对朋友的思念之情，希望朋友重阳佳节携酒登高而欢聚。语意亲切自然，寄托了诗人对朋友真挚的怀念之情。孟浩然的山水田园诗，感情飘逸真挚、情景清淡优美、语言淳朴隽永。

　　秋夜将晓①出篱门②迎凉③有感

　　[宋] 陆游

　　三万里河④东入海，

　　五千仞岳⑤上摩天。⑥

　　遗民⑦泪尽⑧胡尘⑨里

　　南望⑩王师(11)又一年。

　　【注释】

　　①将晓——快要天亮。

　　②篱（l0）门——用树枝、竹竿或芦苇编成的门。

　　③迎凉——迎着凉风。

　　④三万里河——这里是指黄河，说它“三万里”是虚数，意思是极长。

　　⑤五千仞（r8n）岳——这里是指位于陕西省的华（hu2）山。说它“五千”也是虚数，意思是极高。古代以七尺或八尺为一仞。

　　⑥摩天——接触到天了，形容极高。

　　⑦遗民——指沦陷区被金军统治下的宋朝百姓。

　　⑧泪尽——流尽眼泪。

　　⑨胡尘——金兵入侵所扬起的沙尘，这里是指金军的统治。胡，古代对北方少数民族的称呼。

　　⑩南望——南宋的国都建在临安（今天的浙江省杭州市），所以沦陷区的人民要“南望”。

　　(11)王师——国家的军队。

　　【解说】

　　浩浩荡荡的黄河水，从天边流来，直向东奔去注入大海。连连绵绵的华山峰，挺立在西北高原，高接云霄。陷入金军统治下的老百姓流尽了悲苦的眼泪。他们张大眼睛向着南边盼望着，盼望着国家的军队能北上抗敌，唉，这样的情景啊，又是一年了！

　　【欣赏】

　　本诗的前两句，写了黄河，写了华山，说黄河是“三万里河”，说华山是“五千仞岳”，气势一开始就极大。特别是说黄河“东入海”，说华山“上摩天”，其中“入”和“摩”两个动词，把河与山表现得虎虎有生气。但是这么美好壮丽的河山，却已经落在金军侵略者手中多年了！作者把祖国北半部的河山写得越好，就越突出了对它落入敌手的愤慨。本诗的第三句写老百姓在外敌统治下的悲苦，说他们是“泪尽”，一个“尽”字把无数的内容表达出来。第四句写老百姓对宋王朝军队的盼望——盼望他们能挥师北上驱逐敌人，收复失地，洗雪耻辱！而“又一年”的“又”字，说明这种企望已经是一年又一年了，这其中更包含着对南宋朝廷的不满。

　　九月九日忆山东兄弟

　　（唐）王维
　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　作者简介：王维（701-761），字摩洁，蒲州（今山西永济县）人。通音乐，工书画。唐代著名诗人

　　注词释义
　　九月九日：即重阳节。古时在这一天，有佩插茱萸、登高饮菊花酒来避灾的习俗。
　　山东：指华山以东（今山西），王维的家乡就在这一带。
　　异乡：他乡。
　　倍：加倍，更加。
　　遥知：远远推想。
　　茱萸：又名越椒，是一种有浓烈香气的植物，据说可以祛邪、避灾。

　　古诗今译
　　独居他乡是外来的客，每逢佳节更加怀念家乡和亲人。遥想弟兄们在登高的地方，都插上茱萸只少了我一个人。

　　名句赏析——“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”
　　这是王维的一篇思乡怀亲的名作。前两句写自己独自漂泊在遥远的他乡，日夜思念着故乡和亲人，每逢佳节来临，孤独的感觉更加深刻，思乡怀亲之情也会倍加铭心刻骨。这里所说的“佳节”，虽然泛指一般的美好节日，但更是为本诗所写的“九月九日”（即“重阳节”）作铺垫。后两句写重阳节是亲人们团聚的日子，古来就有登高饮酒、佩插茱萸的风俗。而今，诗人想象着兄弟们成群结伴、登高饮酒的情景，同时他也设想因为自己无法亲临盛会，共享欢乐，兄弟们也会感到一种无法团聚的缺憾。这首诗从对方着笔，展开想象，更加显得情深意厚，并给人以无限的回味和遐想。

　　山行

　　杜牧

　　远上寒山石径斜，

　　白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，

　　霜叶红于二月花。

　　[注释]

　　1. 山行：在山里走。

　　2. 寒山：深秋时节的山。

　　3. 径：小路。

　　4. 坐：因为、由于。

　　5. 于：比。

　　[简析]

　　这是一首描写和赞美深秋山林景色的小诗。

　　首句“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。

　　次句“白云生处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。一个“生”字，形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。

　　第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。

　　“霜叶红于二月花”，这是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。

　　这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。

　　[作者简介]

　　杜牧（803-852）唐代诗人。字牧之，京兆万年（今陕西西安人）。精通兵法，有政治才能，诗文都写得很好，诗以七绝最为出色。与李商隐齐名，世称“小李杜”。

　　已凉

　　韩翎

　　碧阑干外绣帘垂，猩色屏风画折枝。

　　八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时。

　　[注解]：

　　1、龙须：属灯心草科，茎可织席。

　　[韵译]：

　　门外是碧绿的阑干，门上绣帘低垂；

　　狸红色的屏风，描画着曲折的花枝。

　　大床铺着八尺龙须草席，锦被缎褥；

　　天色正当转凉，却还未到寒冷之时！

　　[评析]：

　　这是写景寓情诗，诗人通过对一间华丽精致的金闺绣户和一年中最舒适的“已凉未寒之时”的描绘，点染了在深闺绣阁中的主人公，渴望爱情生活的情怀。布景种种，不仅写出了卧室的华贵气派，还增添了绮靡的氛围，并点明这是在一年中“已凉未寒之时”，便把主人公一种闺情绮思推到极点。故蘅塘退士批曰：“此亦通首布景，并不露情思，而情愈深远。”此论确有见地。

　　寄令狐郎中

　　李商隐

　　嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。
　　休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。

　　【注释】：
　　令狐郎中：指令狐綯，宣宗大中二年拜考功郎中，后累官至宰相。令狐，复姓。郎中，一部各司的主管，为尚书、侍郎，丞以下之高级部员。
　　嵩：中岳嵩山，在今河南。
　　秦树：借指长安。
　　双鲤：指折成鲤鱼形的书信。
　　茂陵：今陕西兴平县东北，以汉武帝陵墓而得名。

　　【赏析】：
　　李商隐曾受知于令狐綯之父令狐楚，又因令狐父子的推荐而登第。作者在收到令狐綯的来信后，以高妙的文笔，述说自己冷清与孤寂，希望令狐郎中别忘了他，却无乞怜之意。
　　这首诗以感谢故人关心之名籍以修好，意在不言，但用典非常贴切。

　　夜雨寄北

　　李商隐

　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　【注释】：
　　寄北：寄给家住北方的妻子。李商隐系怀州河内（今河南沁阳县）人。河内在巴蜀之北。
　　未有期：没有确定的归期。意指一时难以相聚。
　　巴山：在今四川省南江县以北。
　　共翦西窗烛：翦同剪；在西窗下共剪烛蕊。
　　却话：重头谈起。

　　【赏析】：
　　��这是一首抒情诗。在一个初秋的雨夜里，无限思念远方的妻子，因而写下这首千古流传之诗。平淡朴实的诗句之所以流传千年，也许就是因为这份亘古不变的感情。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。情感之真切，构思之新颖，令人拍案叫绝。

　　秋夕

　　杜牧
　　银烛秋光冷画屏①，
　　轻罗②小扇扑流萤③。
　　天阶④夜色凉如水，
　　坐看牵牛织女星⑤。

　　【注释】
　　①画屏：画有图案的屏风。
　　②轻罗：柔软的丝织品。
　　③流萤：飞动的萤火虫。
　　④天阶：露天的石阶。
　　⑤牛织女星：两个星座的名字。
　　【简析】
　　��这是写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。蘅塘退士评曰：“层层布景，是一幅着色人物画。只‘卧看’两字，逗出情思，便通身灵动。”

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花