山寨是什么意思？

山寨古义
山寨拼音：shān zhài
山寨亦作“ 山砦 ”。
1.筑有栅栏等防守工事的山庄。 宋 李心传 《建炎以来朝野杂记·龙州蕃部寇边》：“王钺又请於其前筑水礶山寨，以为戍守之所，朝廷皆从之。”《宋史·岳飞传》：“飞指画甚大，令已至伊洛，则 太行一带山砦必有应者。”《元史·世祖纪七》：“发蒙古汉军都元帅张弘范攻漳州，得山寨百五，户百万一。”
2.泛指山村。《人民日报》1968.11.3：“喜讯传到祖国广大农村、山寨和渔乡，亿万贫下中农一片欢腾。”
3.旧时绿林好汉占据的山中营寨。《水浒传》第五一回：“ 吴学究 道：‘山寨里头领多多致意，今番教 吴用 和 雷都头 特来请足下上山，同聚大义。’”《明史·项忠传》：“流民附贼者至百万……贼潜伏山砦，伺间出劫。”
4.指穷地方，穷寨子，穷人住的地方。比如周星驰《功夫》里的猪笼城山寨。与其相对的是大宅，指有钱人住的地方。著名诗人，学者申宝峰有诗云。
有财居大宅，无财住山寨。
大宅真才少，山寨尽是才。
[编辑本段]山寨新义
1、指有仿冒或伪造第三方商品的生产厂家。“山寨”从字面来解释是：在山寨中，逃避政府管理。“山寨”一词源于广东话，代表那些占山为王的地盘，有着不被官方管辖的意味。
2.通俗得说就是盗版、克隆、仿制等，一种由民间IT力量发起的产业现象。其主要特点主要表现为仿造性、快速化、平民化。主要表现形式为通过小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手机、游戏机等不同领域，由此衍生的词汇有山寨机、山寨明星、山寨鸟巢等。这种文化的另一方面则是善打擦边球，经常行走在行业政策的边缘，引起争议。
3.在其它产业，“山寨厂”多是表示那些供应正规厂上游配件的非正规作坊，或者生产成本低、质量不稳定产品的草莽厂家。“有句行话叫‘这种产品连山寨厂都能做’，经常表示这产品的设计、技术、生产门槛已经很低了。”一个照明企业的副总对记者说。现在，就连电影也有山寨版《画皮》、《剑蝶》山寨一词也逐渐出现在一些应用写作的文章之中。
4.时间跨越到2008年末，由山寨机引发的山寨现象蔓延到整个网络，山寨明星、山寨红楼梦、山寨百家讲坛等等都毫不掩饰对精英文化的挑战，随后山寨现象又意外的登上了CCTV新闻联播，这是官方首次对民间现象表述自己的意见，至此正式进入全民时代。
山寨是中国新兴的公民社会
08年的网络世界，一个怀旧、新奇而又备受褒贬的名词不胫而走，那就是“山寨”及其所代表的文化。
“山寨版”的手机、“山寨版”的周杰伦、“山寨版”的百家讲坛。“山寨版”的现象似乎层出不穷，“山寨版”的一切似乎更受到普罗百姓的追捧。
有人说，“山寨”是盗版的代名词、是拙劣的模仿、是对既定秩序的骚扰、甚至是一种。
应该指出，并非所有的“山寨版”都热衷于“盗版”。 “山寨版”的周杰伦，“山寨版”的百家讲坛至少没有违法的依据，没有侵犯“正版”者的“知识产权”。但“山寨版”的确热衷于“模仿”，没有了“模仿”也就没有了“山寨”。但“模仿”并不违法，也不缺德。
最怒不可遏的恐怕是 “被模仿者”。“模仿”使 “被模仿者”或流逝了利润，或煞了风景，或丧失了合法性。因此“山寨版”扰乱了现有的秩序。
但是“模仿”只是“模仿”而已，它并不真的想要取代什么。“山寨版”的手机永远也取代不了真正的诺基亚，“山寨版”的周杰伦永远也不可能比“正版”更象周杰伦。“模仿”只是要告诉那些成功者，那些已经形成了的“常规”：你们并不是唯一的，不是什么“权威”，更不是什么“秩序”，Another is possible ！
正版诺基亚不是“权威”，保护知识产权也并非至高无上。小民百姓收藏不起传世的名画，但他们有权欣赏这些人类的文化珍品；非洲的艾滋病患者无力支付那些被保护了50年知识产权的高价“药品”，但他们有权活着。保护知识产权绝不是保护高额垄断利润，而消费者有选择自己喜爱的产品的自由。
“正版”周杰伦也不能垄断人们对他的喜爱。“山寨版”要告诉他，你今天的成就来自哪里。草根中的周杰伦可能比比皆是。
“山寨”更不是中国传统的陋习，不是中国的“集体流氓无意识”。在1999年美国的西雅图，面对WTO不透明的部长级“峰会”，抗议自由贸易的民众就在官方会场的对面召开了“人民的峰会”。此后，凡是8国“峰会”、20国“峰会”、世界银行“峰会”召开，它的对面一定会有一个“山寨版”。
由此看来，“山寨”的目的并非“模仿”，而是以“模仿”的方式来调侃那些自认为是主流权威的东西，以“模仿”来宣示自己的存在和不同。它体现的是最最普通最最草根的小人物的心声，他们以这种独特的展示方式宣称：我不接受！不接受精英们的价值准则，不接受市场的价格垄断逻辑，不接受成名人物的“权威”地位，不管这种权威是来自法律、市场还是民间。“山寨版”的周杰伦告诉“正版”者的恰恰是：我和你不一样！
“山寨”，中国新兴的公民社会。它在以令人出乎意料的方式表达自己。
[编辑本段]论“山寨”文化
在过去的一年里，虽然我国的经济发展速度放缓了不少，但是出现了另外一种热潮：“山寨”热。从山寨的手机开始，到现在连春晚都有所谓的山寨版，可谓层出不穷，让人应接不暇。一种新的流行文化在大众媒体和网络的推波助澜下，迅速成为了中国大陆众多流行文化中的佼佼者，渗入到社会生活的方方面面。
其实，与其说这“山寨”文化是新的，是创新的，倒不如说这是一种伪创新。中国人大规模地制造假货已经做了好几十年了，虽然说“山寨”的东西并不是假货，只不过是一种仿制品，但从技术上来说它根本没有创新，造假的本质没有改变。各类的工业产品不必说，像“山寨版春晚”这样的东西，若不是说为了讽刺正版春晚的话，倒已经是颇有些哗众取宠之嫌了。内容没有创新，形式没有创新，说山寨是创新，实在是一种无稽之谈，它不过是一些“模仿秀”罢了。“山寨”文化只不过是造假的一个延续，是集体缺乏真正创造力而又不愿承认的托辞。而一些真正的民间踏实的研究者，却因为被贴上“山寨”的标签，始终进不了大雅之堂，在全民聒噪的欢呼声中，逐渐失去了对问题探究和创造发明的信心。取而代之的是更多带有恶搞嫌疑的所谓“山寨”创新。偶尔为之可以调侃嬉戏，而这样的伪创新如今却成了潮流，确实值得大家警觉，更值得大家深思。
但是话又说回来，“山寨”文化的出现绝不仅仅是长期以来的造假之风和恶搞之风随意结合而产生的后代，它是社会经济和文化发展到今天既偶然又必然会出现的现象。说它偶然，是说它以“山寨”这个形式出现；而说它必然,是因为他出现的社会条件是成熟的。第一个原因就是经济上的原因，也是本质上的原因。我国经过了几十年的高速的经济发展，在本身的发展过程中，就会产生一些经济泡沫；而国外资本通过垄断品牌和技术，对许多电子和技术产品穷凶极恶地漫天要价，也造成了许多非常大的经济泡沫。而这样的一些泡沫正是产生假货和仿制品的温床。试想假如品牌机和“山寨机”是一样的价格，谁愿意用“山寨机”呢？正是因为许多品牌的东西价格已经不反映价值了，价格远在价值之上，所以才为“山寨机”提供了空间，它的空间就是这些形形色色的经济泡沫，这些泡沫为“山寨”文化的出现提供了最初的动力。在另一方面，大众娱乐的日益庸俗化，简单化，在大众媒体从最初“娱乐大众”蜕变成“愚乐大众”的工具的条件下，则为“山寨”文化创造了其表现形式的前提，公众盲从和缺乏批判性的思考能力则为其传播提供了快速干道。
总的来说，“山寨”文化的出现不能简单的说是件好事或是件坏事。它的出现提醒了那些制造泡沫的人们，在经济侵略和压迫下，消费者会有自己的办法，会有所反应而不是任人鱼肉，它提醒那些喊打假的资本家们回过头来审视自身穷凶极恶地牟取暴利是不是应该有所节制。但另一方面，从民族的创新能力和批判能力这个角度看，“山寨”文化的出现并不是一个积极的信号，“山寨”文化大行其道，其实是用一个新的更多是心理上的泡沫来应对现有的经济上的泡沫，以暴制暴不是解决问题的方法，更不是我们应该提倡和为其摇旗呐喊的方法。一个更理性的眼光，一个实事求是的精神，再加上创新的思辨能力，才是引领我们走出困境，走出迷惑的明灯。“
[编辑本段]山寨文化的中国式崛起
“山寨”一词源于广东话，是“小型、小规模”甚至有点“地下工厂”的意思，其主要特点为仿造性、快速化、平民化。如今，网络上各种各样的东西都有山寨版，山寨版明星、山寨版“神七”，山寨版“鸟巢”，山寨版的《红楼梦》甚至火过新版《红楼梦》。山寨文化深深打上了草根创新、群众智慧的烙印。
山寨文化在中国IT业的崛起，如同任何一部中国传统武侠小说所演绎的故事那样：先是以非常规手法游走于主流圈子的边缘，然后逐渐坐大，最终向正统势力发起挑战，甚至取而代之。
山寨文化是以极低的成本模仿主流品牌产品的外观或功能，并加以创新，最终在外观、功能、价格等方面全面超越这个产品的一种现象。它的衍生物，将打破手机的束缚，而扩展到数码相机、鼠标、键盘等等方面，它的副产品同样可以在相关行业引发结构性震荡。这是师夷长技以制夷的炮火，这是学比赶超的来福枪，山寨文化在抄袭与超越的羊肠小道上一路狂奔，尤其是挣脱了牌照的束缚，握紧了低成本高回报的福祉之后，它摧枯拉朽的震撼力与病毒营销的感染力，彻底颠覆了传统的行业潜规则，建立了以山寨文化为基础的价值序列。而且，山寨文化深深地打上了草根创新、群众智慧的烙印，是当之无愧的中国式山寨。
山寨也是一种文化，是暴利行业的杀手锏，对平衡产业发展有着关健的作用。
[编辑本段]山寨与恶搞的区别
区别1：谁的精神力量更独立更有智慧。比如周星驰的《大话西游》就不是“山寨片”，而是恶搞精神的宗师，因为它虽然脱胎于经典，却是以解构和戏谑的原创姿态出现，创造者虽然也借鉴了大量流行元素，但是底盘坚固，有从始至终的清晰思路。
区别2：还有一个更形象的说法，恶搞是挠您的心窝子，山寨是挠您的胳肢窝。
区别3：恶搞只是一种形式上的变化，而山寨是一种文化的象征。
[编辑本段]山寨产品不等于山寨文化
在抵抗山寨产品之余，我们还需要明白——很多网友的自创精神，其实是山寨文化，而并非应该唾弃的山寨产品。如自编自演，自己DIY之类的行为。对此，山寨吧网站专家认为“山寨文化”还有着其积极一面的意义。但有一点值得警示的是，一旦“山寨文化”为“山寨产品”所利用，成为为其开脱罪责的借口，“山寨文化”也将很快一文不值，成为网络速朽文化的又一牺牲品。
[编辑本段]给山寨产品的2个耳光
（1）“山寨厂商对正牌厂商产生的竞争对产业发展有好处”。
山寨产品虽然在表层功能上可以具有一定的新颖性和独创性，但是它们经营的核心是低成本运营、偷税漏税和快进快出。
（2）“山寨厂商在完成了原始资本积累之后也可以改头换面重新做人”。
一百个人里也许有一个能做到这样，但那需要超强的定力和自律性。对于百分之九十九的山寨厂商来说，他们的前途只有一个，就是被淘汰。真正的危险还不在于此。一个更令人焦虑的事他们有可能把原本走正道的正规军拖下水。
[编辑本段]央视关注“山寨现象”
2008年12月3日《新闻联播》对山寨文化进行了报道，这是国家级电视台首次关注这种来自草根的语言词汇概括的文化现象，也令山寨现象第一次得到了官方的关注目光。
在这次报道当中，记者从“山寨现象”起源的手机开始走访。记者采访的专家主要也认为山寨手机的问题主要是可能外观会侵权。山寨机的名称实际上是大厂商送给拼装手机厂商的，而如今大肆流行的“山寨相机”、“山寨电影”、“山寨明星”甚至“山寨版的春晚”等诸多带有模仿性质的“山寨现象”也被提及。
[编辑本段]由山寨机引发的“山寨”潮流
由山寨机引发的“山寨”一词已经成为草根的代名词，而之所以称之为“山寨”，也有占山为王，和正规品牌“分庭抗礼”的味道。虽然山寨机的势头减弱，但“山寨”这个词却在网络上，以年轻人为主的群体当中流行开来。从山寨机到山寨明星，“山寨”一词不仅逐渐流行，而且含义也在扩大，从原来的商业产品范畴逐渐扩展到诸多方面，略带巧合的雷同，刻意模仿的恶搞，只要内容带有一定娱乐元素，都会被放到网上，灌以“山寨”之名，而网友的回复也大都是“太山寨了”、“很雷人”等特色鲜明的网络形容词。
山寨机在中国IT业的崛起引出山寨文化，如同任何一部中国传统武侠小说所演绎的故事那样：先是以非常规手法游走于主流圈子的边缘，然后逐渐坐大，最终向正统势力发起挑战，甚至取而代之。
奥运山寨机 山寨文化是以极低的成本模仿主流品牌产品的外观或功能，并加以创新，最终在外观、功能、价格等方面全面超越这个产品的一种现象。它的衍生物，将打破手机的束缚，而扩展到数码相机、鼠标、键盘等等方面，它的副产品同样可以在相关行业引发结构性震荡。这是师夷长技以制夷的炮火，这是学比赶超的来福枪，山寨文化在抄袭与超越的羊肠小道上一路狂奔，尤其是挣脱了牌照的束缚，握紧了低成本高回报的福祉之后，它摧枯拉朽的震撼力与病毒营销的感染力，彻底颠覆了传统的行业潜规则，建立了以山寨文化为基础的价值序列。而且，山寨文化深深地打上了草根创新、群众智慧的烙印，是当之无愧的中国式山寨。
另有分析人士认为：山寨文化严重阻碍了中国社会主义现代化建设，也给相关版权的法律问题带来新的挑战，不利于社会主义市场经济发展。
[编辑本段]山寨文化的两面性
这山寨不是那山寨。山寨手机虽然褒贬不一，山寨春晚却一路飘红。据山寨春晚组织者老孟称，山寨春晚不仅网络直播，已经有电视台主动来商谈转播了。这哪里还是山寨，倒颇似那瓦岗寨里的程咬金，转眼间成了朝廷重臣，又颇似当年的山西大寨村，走了鸿运成了全国学习的模范。莫非我们的文化里一直流淌着山寨的血液？
山寨的走红实在超出了人们的想象。在短短数月之间，从手机传染明星到了春晚，当然，现在似乎已经无事不山寨了，感谢上帝，让我们有幸生活在一个山寨里的中国。和“史上最牛”“雷人”等网络流行语不同，山寨已经成为一种文化，而作为文化的特征就是其具有极强的概括能力和对既往同类事件的追溯定义能力。什么山寨白宫、山寨天安门、山寨后宫等等诸如此类的事情，又被山寨的油漆粉刷一新闪亮登场。对不起，现在已经是山寨的天下了，山寨文化似乎正在上演一场大碗喝酒、大块吃肉、大秤分金银的大众狂欢。
但是，当下山寨文化的风行并不能掩盖其深刻的非理性基因。山寨文化的兴起，一方面契合了当下大众文化的勃兴，具有反权威、反垄断、反精英的平民化特征，另一方面，却又带有强烈的对现有社会秩序的颠覆与破坏性。山寨手机业正是建立在对大企业知识产权的侵犯之上，这可以说是非常严重的违法与侵权行为。这样所造成的伤害无分敌我。如果因为支持山寨精神，而纵容山寨手机侵权，正如同李逵抡起两扇板斧见脑袋就砍，也不管是自家人还是敌人，先砍痛快了再说。所以，对于山寨文化与山寨精神，必须要有一条明确的法律底线，只要不违法，山寨什么都是可以的。人人都有表达的自由，却并不享受违法而不受追究的自由。如果，以山寨精神为合理，也视各种山寨现实活动为正当，这其实是混淆了精神与现实之间的法则。所以，我们要对山寨精神和山寨行为之间进行切割。
另一方面，还要对山寨文化的行为主体进行区分。这里也有两种行为主体身份的区别，一是民间人士，二是公权力或者公权力的代表。山寨文化如果只是民间人士的行为，则无论有何等主张，只要不涉及违法，则皆为其正当之权利。而公权力及其代表的山寨化行径实则最为危险。山寨白宫、山寨后宫，乃至种种山寨版的救市，皆属此类。公权力的山寨化实质就是让权力野蛮化与流氓化，是从文明的坐标上向丛林撤退，是向传统政治权力模型回归。这其实正是山寨文化最黑暗的一面。
鉴于对当下某些地方官员素质的了解，以及超女海选经验很快就被官场活学活用的事实，的确有必要对于公权力山寨化倾向保持警惕。因为，山寨化的公权力所侵犯的对象只有一个，那就是普罗大众。
[编辑本段]山寨文化的未来
山寨文化作为草根文化的继续，未来还是让它从哪儿来还得先回哪儿去！山寨机一直都存在争议，而作为山寨机衍生的山寨文化，山寨文化也一样受到争议。不过我们社会应当继续发扬那种反权威、反垄断、反精英那种草根式的山寨文化，有关部门也应该积极引导，去除山寨文化中的糟粕，留取精华，山寨文化才能更好的未来，而不是走上歧路。
[编辑本段]山寨人与山寨货
作为一种新兴文化，跟风者从来不会少，以山寨为荣，从事山寨行为的一类人，开始聚集在一起，自称山寨人，而山寨人出品的山寨产品自然就称为山寨货。如今山寨货已开始泛指那些奇特怪异的小商品，而浙江义乌是小商品集散地。如果说深圳是山寨手机的集散地，那么义乌是山寨货的集散地。
[编辑本段]对山寨文化的思考
在"山寨帮"的集体狂欢之中，是市场秩序的混乱，而山寨一旦成为一种"文化"后，还混淆了国人的价值观，好与坏、真与假的界线变得模糊了。
2008年，先是山寨手机粉墨登场，继而山寨服装、山寨春晚，形形色色的山寨产品层出不穷。近日，有人在博客中说，“山寨文化的泛滥与其说是对草根创新精神的标榜和昭彰，不如说是对中国知识产权意识严重缺位的讽刺”。对此，马上就有“山寨帮”反对，“山寨文化怎么就泛滥了？如何就丢人了”？
山寨加上“文化”这一后缀后，“山寨帮”就有了说话的底气。我只是想问，怎么不见“山寨帮”去追捧含三聚氰胺的奶粉呢？山寨药怎么不买呢？山寨鸡蛋怎么不吃呢？因为用了这些山寨产品后，对身体没有什么好处。但是，山寨服装价格便宜，山寨手机比真的更花哨，这些对自己都没什么害处。由此可见，“山寨帮”对山寨文化的追捧在于其对自己是否有利，有利的就成为时尚风标，成为文化。
山寨文化是一种什么文化呢？其实就是盗版文化、侵权文化。它盗取他人的知识产权，经过组装、拼凑、贴牌后进入市场，而一旦被冠以文化之后，盗版、侵权就更加堂而皇之了。
现在，在许多地方的电子产品市场上，山寨手机就像萝卜白菜一样卖。为什么这么便宜，就是因为它不用缴纳17%的增值税、销售税，不用花大价钱研发产品，因为它是盗取他人的知识产权，把别人的产品改头换面地拼凑一番。据报道，2007年，山寨手机产量至少有1.5亿部，几乎与国内市场手机总销量相当，对国产手机品牌是致命一击。如今，国内品牌手机大企业有的出现亏损，有些企业甚至退出了市场。
也许有人会说，美国人不也搞了山寨版《纽约时报》吗？但是，山寨版《纽约时报》一是免费发行，二是制作者申明是仿冒的，并向公众道歉。美国人搞山寨《纽约时报》，其实是公民表达意见的方式，其讽刺幽默跃然纸上。但中国的山寨文化没有幽默讽刺，只有唯利是图。更重要的是，在“山寨帮”的集体狂欢之中，是市场秩序的混乱，而山寨一旦成为一种“文化”后，还混淆了国人的价值观，好与坏、真与假的界线变得模糊了。
假冒的就是假冒的，盗版的就是盗版的，不是经过打扮，就能光明正大地成为“文化”。因此，不要再说什么山寨文化了，它实在是丢中国人的脸。
[编辑本段]附：关于山寨品牌的小幽默
昨天出差的时候买了瓶洗发水，用来洗头发现头皮很痒，仔细一看：
是瓢柔！！
记得小时候还吃过：大白免奶糖！！
汗了！
中萃香烟抽过没有？
吃过康帅博方便面吗？
金康的小说你看过吗？古龙的小说看过没?惊瑶的呢?
SQNY，ADIDOS，FUMA，PAMA，HIKE，TOCHIFA~~呵呵
沙宜,不是宣哦
我现在就用1BM的本本上MOP呢
大家都知道洽洽瓜子吧，上次我买了包吃完才发现是治治牌瓜子
有一次在车站买到唐师傅的方便面.........
看过全庸的小说喝过碧雪用过夏仕莲
雕牌大家都知道，有次买了一袋，快用完偶然仔细一看才发现是”周佳牌”！！，周佳两个字挨的非常近，用雕牌那种字体，几乎看不出来．．．晕了
我说为啥怎么洗也没沫....
雷碧芳达都喝过没?
终于找到知音了，有一次在山东某城市的火车站广场小店买了一瓶“脉动”饮料，上车喝了才发现味道不对，仔细看了半天，没发现包装上有什么异样，再仔细看，靠，竟然是“劫”！！本来脉动的字体就是那样有尖尖的棱角的，劫字多出的一竖用很短的三角形尖尖代替，太难分辨了。
有一次买到杰土邦的TT.........
我家还买到了丑粮液的呢
我喝过芬远.
毓停用过没?
小说看过有本金庸新著，后来才知道作者叫金庸新！
我同学踢足球，去买了双双星球鞋，回来一看，商标是双星球！
司口司乐喝过没？
全兴大曲全舆大曲兴的繁体和舆(论)的舆基本分不出来
以前看过金童的小说
喝咿娃娃哈的水?？
据说贵州的茅合酒也挺出名
我还吃过金桑子喉宝
可乐,就写着可乐,杭州火车站买的
冰露喝过吧，那水霸呢？
三粮液……故意把三写的跟五似的，不过没有那个“丑粮液”强悍啊`
可日可乐
吃过下好佳的薯片吗？
我也差点买到正常可乐天黑啊
姓啥啥矿泉水喝过吗?
呵呵，喝过牙百氏的水!
运气不好~看着包装一样就买了一瓶（红茶），喝了一口觉得不对，看了一眼才知道，是允一牌
小时候买过吉龙的书
derux....
我买过同佳牌洗衣粉，看过LIHING运动服
记得以前有种饮料叫"旭日升"吗?有次喝完发现包装不对劲,仔细一看"九日开"XXXXX
有一次看5块钱一大瓶沙宣洗发水,二话不说就买了,回来一打开全是酒精味,仔细一看是沙宜我汗....
microseft的鼠标见过,现在到处都有
阿迪都斯
呵呵，我用过“海乙丝”
貌似上次买个瓶脉劲
我们这里有个----华朕超市
吃过牛拉面吗？没有肉，不是牛肉面，是牛师傅拉面~~~~~~~
据听说浙江某镇上,单单做鳄鱼这个牌子的服装，就是二十七家！～而且每家商标大差不离却都不样，有张嘴的，有闭嘴的，有头在左边的，有头在右边的，有尾巴向上的，有尾巴向下的．．．．．．．所以浙江人都暴发啊！～
我同学买到过大嘴帅帅,包装和鬼脸嘟嘟一样一样的
买过花生油，金龙油（假）--金龙鱼油（真）
我现在身上穿的是件印有“like”的T恤
还有旺子牛奶，健力霸
回九运动鞋你穿过吗？我在深圳华侨城沃尔玛看到过
记得买过一只巧巧兹雪糕，外观和巧乐兹一模一样
不小心买过一个panasonie的mp3
吃了才知道奥利弗不是奥利奥，包装都一样，只是便宜得多
我用过康老师冰红茶的牙膏，注意，是牙膏~~我姐买的

山寨古义

山寨拼音：shān zhài
山寨亦作“ 山砦 ”。
1.筑有栅栏等防守工事的山庄。 2.泛指山村。《人民日报》1968.11.3：“喜讯传到祖国广大农村、山寨和渔乡，亿万贫下中农一片欢腾。”
3.旧时绿林好汉占据的山中营寨
4.指穷地方，穷寨子，穷人住的地方。

山寨新义

1、指有仿冒或伪造第三方商品的生产厂家。“山寨”从字面来解释是：在山寨中，逃避政府管理。“山寨”一词源于广东话，代表那些占山为王的地盘，有着不被官方管辖的意味。
2.通俗得说就是盗版、克隆、仿制等，一种由民间IT力量发起的产业现象。其主要特点主要表现为仿造性、快速化、平民化。主要表现形式为通过小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手机、游戏机等不同领域，由此衍生的词汇有山寨机、山寨明星、山寨鸟巢等。这种文化的另一方面则是善打擦边球，经常行走在行业政策的边缘，引起争议。
3.在其它产业，“山寨厂”多是表示那些供应正规厂上游配件的非正规作坊，或者生产成本低、质量不稳定产品的草莽厂家。“有句行话叫‘这种产品连山寨厂都能做’，经常表示这产品的设计、技术、生产门槛已经很低了。”一个照明企业的副总对记者说。现在，就连电影也有山寨版《画皮》、《剑蝶》山寨一词也逐渐出现在一些应用写作的文章之中。
4.时间跨越到2008年末，由山寨机引发的山寨现象蔓延到整个网络，山寨明星、山寨红楼梦、山寨百家讲坛等等都毫不掩饰对精英文化的挑战，随后山寨现象又意外的登上了CCTV新闻联播，这是官方首次对民间现象表述自己的意见，至此正式进入全民时代。

山寨与恶搞的区别

区别1：谁的精神力量更独立更有智慧。比如周星驰的《大话西游》就不是“山寨片”，而是恶搞精神的宗师，因为它虽然脱胎于经典，却是以解构和戏谑的原创姿态出现，创造者虽然也借鉴了大量流行元素，但是底盘坚固，有从始至终的清晰思路。
区别2：还有一个更形象的说法，恶搞是挠您的心窝子，山寨是挠您的胳肢窝。
区别3：恶搞只是一种形式上的变化，而山寨是一种文化的象征。

山寨产品不等于山寨文化

在抵抗山寨产品之余，我们还需要明白——很多网友的自创精神，其实是山寨文化，而并非应该唾弃的山寨产品。如自编自演，自己DIY之类的行为。对此，山寨吧网站专家认为“山寨文化”还有着其积极一面的意义。但有一点值得警示的是，一旦“山寨文化”为“山寨产品”所利用，成为为其开脱罪责的借口，“山寨文化”也将很快一文不值，成为网络速朽文化的又一牺牲品。

2008年山寨事件

2008年，山寨全面包围城市，从网络到现实生活，人人都被雷得外焦里嫩。和雷文化一样，山寨文化也是一种情绪的表达和发泄，在这个急速亢奋又健忘得过于频繁的时代，人们需要用山寨来调侃它，人人都有话语表达的需要，而山寨，成为了草根阶层最好的也是最具智慧的表达方式之一。 无论是让人两眼发黑的山寨品牌，还是让人笑爆嘴的山寨版“说句心里话”，人们在自己的山寨语境里，试图理解那个过于庞大而喧嚣的2008。
1、河南山寨版“奥运圣火传递”7月28日，在河南省辉县一小山村也举办了一场别开生面的乡村版“奥运圣火传递”。简朴的村民们手拿自制的简易火炬互相传递，神情欣喜。事件被网友拍下上传到网上，无数网友投来赞许的“顶”字，并为这种充满浓厚乡土气息的奥运激情所感动、折服。470)this.style.width=470">470)this.style.width=470">470)this.style.width=470">470)this.style.width=470">
2、山寨品牌 康帅傅方便面、云碧饮料、斯大舒胃药、旺子牛奶、周佳牌洗衣粉、NLKE运动鞋……没有相当眼力的人，一不小心就会被这些山寨品牌的“障眼法”忽悠，如果某天你吃方便面的时候觉得不是那个味儿，别怀疑，勇敢地看看商标，大胆地接受你中了山寨圈套这个事实吧！ 如果你“雷点”很低，千万不要去南京的文安街，曲同氏、必胜糊、李明、巴克星、哈根波斯……这些听起来耳熟看起来更眼熟的品牌早已被山寨得出神入化，接连有网友表示被雷得栽进花盆，商家表示，使用品牌是为了宣传商铺，但是，到底这是商家自编自演的山寨大片，还是商家和网友一起被恶搞，结果不得而知。
3、山寨《说句心里话》 如果说丹麦乐队“迈克学摇滚”的山寨版《吻别》开创了山寨歌曲的先河，那么，这首英文版的《说句心里话》就是将山寨歌曲推向了顶峰，划时代的英文翻译把金山词霸羞辱得体无完肤，被网友们尊称为“大叔”的男子唱腔也很好地演绎出山寨精髓：神情、凝重、高亢，视频配上《阿甘正传》的电影片段，为山寨歌曲来了个非常完美的2008结尾。
说句心里话
say a word in heart say a word in heart I think my home too often think my mother is white in hair say a word in heart I have love too often think a sleep her a sleep her come~come ~~but became a soldier lai~~~~~~I know duty is big you don"t carry gun I don"t carry gun who guard our mom who come guard her who come guard her !
4、山寨电视剧 在折腾了几年还不见影子的新版《红楼梦》开播以前，网友们已经自编自导了一场山寨版《红楼梦》。来自泸州的一家人在趁着过年的时候，全家出动，用被单当华服，拍了两集红楼梦，花费20元，网友们大呼这家人“可爱”。在山寨《红楼梦》中，你除了可以看见林妹妹进贾府之外，还可以看到家人在另外一间房间打麻将，自娱自乐的精神让网友们肃然起敬。
5、 山寨《百家讲坛》 如果你厌倦了于丹的心灵鸡汤，那么，韩江雪的山寨《百家讲坛》也许可以给你带来一些新的灵感。两次被《百家讲坛》拒之门外的韩江雪，终于愤然掏腰包，自己拍了这部长达六小时的《靖康耻-风波亭》放在博客上，叫板央视《百家讲坛》。挑战“文化霸权”，另寻话语渠道，俨然成为这个时代的又一鲜明特征。
6、山寨诺贝尔奖 从周老虎到梨花体，网友们在调侃这些公众人物的时候，从来不惮以最大恶意揣度他们，在网络真的网聚了人的力量的时候，也许是时候想象，这些力量如何才能不转化为一种暴力。山寨诺贝尔奖，就是网友们在自己的价值判断体系中，揣度出来的一帮或无辜或滑稽的年度公众人物。 山寨版诺贝尔生物学奖获奖者：周正龙 获奖理由：农民周正龙发现了在陕西早已绝迹的华南虎，拍下了清晰的虎照，并荣登美国《科学》杂志。 山寨版诺贝尔文学奖获奖者：赵丽华 获奖理由：开创梨花体，让有着“诗的国度”的中国不得不重新认识什么才是诗。 山寨版诺贝尔经济学奖获奖者：徐滇庆 获奖理由：去年7月11日，中国经济研究中心兼职教授徐滇庆表示：“我们不妨再豪放一点——如果明年深圳房价比现在低一分钱，我一定在媒体上用整版篇幅向深圳市民道歉。”结果徐教授做到了。
山寨版诺贝尔考古学奖获奖者：纪连海 获奖理由：纪连海考证出了大禹治水三过家门而不入的真正原因是婚外情。 山寨版诺贝尔物理学奖获奖者：刘翔“零阻力”比赛服设计师 获奖理由：其专门为刘翔设计生产出了一种几乎“零阻力”比赛服。据称，这件比赛服的阻力要比刘翔在雅典奥运会上穿的低7%，相当于一名短跑运动员跑快了0.02秒。可惜的是刘翔在北京奥运会上出师未捷身先伤，这一高科技比赛服未能派上用场。
7、山寨广告 “谁要跟你离婚呀，我是跟你闹着玩的”，山东沂南地区的一个广告，被网友上传后，雷声一片。为推销一个妇女产品，两名演员在乡村(山寨)磕头、搂抱、假装离婚，本着雷死人不偿命的精神，将山寨精神发挥到极致，低成本、夸张的戏剧化表演，让久经雷场的网友们又一次拜倒在山寨的脚下。
8、山寨网站 百度谷歌雅虎想一起搜？没问题，上“百谷虎”搜索网站！这个域名为baigoohoo的网站理直气壮地打着山寨搜索网站的旗号，在网络上大行其道。除了搜索引擎之外，开心网、校内网、海外网……几乎所有的中文社区网站均为社区网站Facebook的山寨版，比较一下它们的插件和页面风格，你就知道其中的关系。 在用百谷虎搜索的同时，我们还发现一些内容较为全面的山寨资讯网站“山寨城(http://city.renrouwang.cn)”、“山寨吧(http://www.shanzhaiba.com)”等等，这些网站是你了解山寨文化的最基本资源。
9、 山歌教 用一夜成名来形容“山歌教”一点不为过，两女一男在草地上唱歌配以夸张的动作，彪悍程度让网友“泪流满面”。因为歌词不雅，有网友戏称他们为“枪枪三人性”，还有网友建议大家回家翻看《如何鉴别黄色歌曲》一书。
10、山寨明星 因为山寨文化的浮现，一个又一个长着明星脸的普通老百姓走到了幕前，甚至有些山寨明星还接拍广告，最近闹得沸沸扬扬的周倪分手事件，据闻是因为一位长得酷似阿sa(也就是山寨版阿sa)的女生而起。如果不能见到真人，那么山寨版明星，是否能给你一样的安慰？女版周杰伦、主播版刘翔、卖衣服版许志安等等，他们的横空出世，一次又一次曝光在广大网民眼前，在极大程度上调侃了这个人人都可成为偶像的年代。
11、山寨春晚 早在几个月前网上就有消息说一位叫施孟奇的北京市民要策划一场山寨春晚，直接叫板央视的春晚，消息一出网上掀起了一股热议，同时山寨春晚也号称要在各地电视台直播（后因广电局叫停，禁止了电视直播），为了山寨春晚能够顺利进行，施孟奇和同伴在紧锣密鼓地对节目进行海选、拉厂商赞助中，这股来自民间的对一台好的春晚的诉求，终于压抑不住，在2008年尾，彻底地喷薄了出来。

山寨新义
1、指有仿冒或伪造第三方商品的生产厂家。“山寨”从字面来解释是：在山寨中，逃避政府管理。“山寨”一词源于广东话，代表那些占山为王的地盘，有着不被官方管辖的意味。
2.通俗得说就是盗版、克隆、仿制等，一种由民间IT力量发起的产业现象。其主要特点主要表现为仿造性、快速化、平民化。主要表现形式为通过小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手机、游戏机等不同领域，由此衍生的词汇有山寨机、山寨明星、山寨鸟巢等。这种文化的另一方面则是善打擦边球，经常行走在行业政策的边缘，引起争议。
3.在其它产业，“山寨厂”多是表示那些供应正规厂上游配件的非正规作坊，或者生产成本低、质量不稳定产品的草莽厂家。“有句行话叫‘这种产品连山寨厂都能做’，经常表示这产品的设计、技术、生产门槛已经很低了。”一个照明企业的副总对记者说。现在，就连电影也有山寨版《画皮》、《剑蝶》山寨一词也逐渐出现在一些应用写作的文章之中。
4.时间跨越到2008年末，由山寨机引发的山寨现象蔓延到整个网络，山寨明星、山寨红楼梦、山寨百家讲坛等等都毫不掩饰对精英文化的挑战，随后山寨现象又意外的登上了CCTV新闻联播，这是官方首次对民间现象表述自己的意见，至此正式进入全民时代。

更多见 http://baike.baidu.com/view/268947.htm#1

[编辑本段]山寨新义
1、指有仿冒或伪造第三方商品的生产厂家。“山寨”从字面来解释是：在山寨中，逃避政府管理。“山寨”一词源于广东话，代表那些占山为王的地盘，有着不被官方管辖的意味。
2.通俗得说就是盗版、克隆、仿制等，一种由民间IT力量发起的产业现象。其主要特点主要表现为仿造性、快速化、平民化。主要表现形式为通过小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手机、游戏机等不同领域，由此衍生的词汇有山寨机、山寨明星、山寨鸟巢等。这种文化的另一方面则是善打擦边球，经常行走在行业政策的边缘，引起争议。
3.在其它产业，“山寨厂”多是表示那些供应正规厂上游配件的非正规作坊，或者生产成本低、质量不稳定产品的草莽厂家。“有句行话叫‘这种产品连山寨厂都能做’，经常表示这产品的设计、技术、生产门槛已经很低了。”一个照明企业的副总对记者说。现在，就连电影也有山寨版《画皮》、《剑蝶》山寨一词也逐渐出现在一些应用写作的文章之中。
4.时间跨越到2008年末，由山寨机引发的山寨现象蔓延到整个网络，山寨明星、山寨红楼梦、山寨百家讲坛等等都毫不掩饰对精英文化的挑战，随后山寨现象又意外的登上了CCTV新闻联播，这是官方首次对民间现象表述自己的意见，至此正式进入全民时代。
山寨是中国新兴的公民社会
08年的网络世界，一个怀旧、新奇而又备受褒贬的名词不胫而走，那就是“山寨”及其所代表的文化。
“山寨版”的手机、“山寨版”的周杰伦、“山寨版”的百家讲坛。“山寨版”的现象似乎层出不穷，“山寨版”的一切似乎更受到普罗百姓的追捧。
有人说，“山寨”是盗版的代名词、是拙劣的模仿、是对既定秩序的骚扰、甚至是一种。
应该指出，并非所有的“山寨版”都热衷于“盗版”。 “山寨版”的周杰伦，“山寨版”的百家讲坛至少没有违法的依据，没有侵犯“正版”者的“知识产权”。但“山寨版”的确热衷于“模仿”，没有了“模仿”也就没有了“山寨”。但“模仿”并不违法，也不缺德。
最怒不可遏的恐怕是 “被模仿者”。“模仿”使 “被模仿者”或流逝了利润，或煞了风景，或丧失了合法性。因此“山寨版”扰乱了现有的秩序。
但是“模仿”只是“模仿”而已，它并不真的想要取代什么。“山寨版”的手机永远也取代不了真正的诺基亚，“山寨版”的周杰伦永远也不可能比“正版”更象周杰伦。“模仿”只是要告诉那些成功者，那些已经形成了的“常规”：你们并不是唯一的，不是什么“权威”，更不是什么“秩序”，Another is possible ！
正版诺基亚不是“权威”，保护知识产权也并非至高无上。小民百姓收藏不起传世的名画，但他们有权欣赏这些人类的文化珍品；非洲的艾滋病患者无力支付那些被保护了50年知识产权的高价“药品”，但他们有权活着。保护知识产权绝不是保护高额垄断利润，而消费者有选择自己喜爱的产品的自由。
“正版”周杰伦也不能垄断人们对他的喜爱。“山寨版”要告诉他，你今天的成就来自哪里。草根中的周杰伦可能比比皆是。
“山寨”更不是中国传统的陋习，不是中国的“集体流氓无意识”。在1999年美国的西雅图，面对WTO不透明的部长级“峰会”，抗议自由贸易的民众就在官方会场的对面召开了“人民的峰会”。此后，凡是8国“峰会”、20国“峰会”、世界银行“峰会”召开，它的对面一定会有一个“山寨版”。
由此看来，“山寨”的目的并非“模仿”，而是以“模仿”的方式来调侃那些自认为是主流权威的东西，以“模仿”来宣示自己的存在和不同。它体现的是最最普通最最草根的小人物的心声，他们以这种独特的展示方式宣称：我不接受！不接受精英们的价值准则，不接受市场的价格垄断逻辑，不接受成名人物的“权威”地位，不管这种权威是来自法律、市场还是民间。“山寨版”的周杰伦告诉“正版”者的恰恰是：我和你不一样！
“山寨”，中国新兴的公民社会。它在以令人出乎意料的方式表达自己。

有学者解释，山寨源于广东话，起先是特指一种由民间IT力量发起的产业现象。其主要表现为仿造性、快速化、平民化。实际上，在这个文质彬彬的解释背后，就是盗版、克隆和仿制品牌产品。
　　“山寨”藏在不易被监管之处或巧妙地游离于行业政策及法规的边缘，通过低价或以假乱真来抢夺品牌产品的市场。从这点看，它们真有点像呼啸山林、来无影去无踪的“山寨”大王。