引言:值得大家喜欢的人物和事情有很多,极大程度上都刺激和改变着大家的生活。这也无疑不是提高大家生活质量的标准。
《周易》是中国传统经典之一,内容包括《经》和《传》两个部分 。是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源 ,内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响,《周易》是中国本源传统文化的精髓,是中华民族智慧与文化的结晶,被誉为群经之首,大道之源 。
《周易》表面上容易使人认为他是一部占卜、算卦的书籍,其实不然,算卦并不是他的本质方面,从根本上讲是一部立道设教的书。《周易》以其内容的广泛性、哲理性和对自然、社会的独特认识为后世学者所推崇和发展,也为后世文学的发展产生了深刻的影响。《周易》还将人与自然的美好统一也构筑了中国的传统审美观,形成中国美学的基础。到现在仍被广大的作家和读者所推崇,人们对它的研究也更加的深化,中国的传统文学在今天仍然绽放出璀璨的光芒,所以对后世的影响是很大的,给了很多人在生活上的指引,人们可以没事的时候多看看这些经典著作。
《周易》对大家有着深远的影响和学习借鉴的价值。周易为华夏民族古人的智慧结晶,她包含了朴素的唯物辨证法思想,对于指导我们的社会实践有着不可估量的作用,历代易学研究者对此有大量的研究成果。这也正是揭示了历史文学的魅力,给人以独特的感受,而且它存在的价值也是无限的。
中华传统绘画所追求的意境与西方传统绘画完全不同,是“观物取象”的象,不是照像的像;是精神的象,不是形似的像;是“天人合一”的象,不是歌颂自然的像。我认为这种思维精神是从《易经》来的。
至于说《易经》对书法的影响,更是非常清楚了。书法在传统的中华文化中占极重要的位置,是其他文化所没有的。书法显然跟《易经》的浓缩化、符号化、抽象化的精神有直接关系。我的一个好朋友,书法家、雕塑家、文学家、文学评论家熊秉明在《中国书法理论体系》里面曾说:“中国文化的核心是哲学,中国文化核心的核心是书法。”我之所以完全同意他这句话,就是因为书法把《易经》的精神具体化了,现实化了