《西游记》天地神人鬼，嬴翎毛羽昆是什么意思？

蠃鳞毛羽昆。

“天地神人鬼”主要是指：

天仙位置最高，居于33重天之上，其中又以三清为最高，三清中又以原始天尊为首，太上老君位居第三。

地仙的代表人物是西游记中的镇元大仙。地仙级之魁首人物与众天仙之间的关系，大致相当于说唐里罗艺跟隋廷的关系，名义上地仙要认天仙至尊地位，实则是听调不听宣，天仙也要让他几分。当然普通地仙道行上肯定是不如普通天仙的。
孙猴子闹天宫之前的道行基本与地仙相当。著名的人物还有八仙过海里的那八仙。。。

神仙：玉帝手下那帮天兵天将

人仙：三国里兵解之前的于吉、戏弄曹操和许褚的那位“妖人”。。。

鬼仙：阴曹地府里的牛头马面，是之也。

“五虫”并不是佛教用语，而是中国古人对生物的认识，吴承恩假如来之口说出。
古人把动物分为五类，即羽虫(禽类)、毛虫(兽类)、甲（昆）虫(昆虫类)、鳞虫(鱼类)、倮虫(人类)，合称"五虫"。见《大戴礼记．易本命》。
倮和蠃都读作luo,上声（第三声）。

蠃：蜾蠃
毛：泛指兽类
羽：泛指鸟类
昆：昆虫

周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。

是蠃鳞毛羽昆吧。

“天地神人鬼”主要是指：

天仙位置最高，居于33重天之上，其中又以三清为最高，三清中又以原始天尊为首，太上老君位居第三。

地仙的代表人物是 西游记中的镇元大仙。地仙级之魁首人物与众天仙之间的关系，大致相当于说唐里罗艺跟隋廷的关系，名义上地仙要认天仙至尊地位，实则是听调不听宣，天仙也要让他几分。当然普通地仙道行上肯定是不如普通天仙的。
孙猴子闹天宫之前的道行基本与地仙相当。著名的人物还有八仙过海里的那八仙。。。

神仙：玉帝手下那帮天兵天将

人仙：三国里兵解之前的于吉、戏弄曹操和许褚的那位“妖人”。。。

鬼仙：阴曹地府里的牛头马面，是之也。

“五虫”并不是佛教用语，而是中国古人对生物的认识，吴承恩假如来之口说出。
古人把动物分为五类，即羽虫(禽类)、毛虫(兽类)、甲（昆）虫(昆虫类)、鳞虫(鱼类)、倮虫(人类)，合称"五虫"。见《大戴礼记．易本命》。
倮和蠃都读作luo,上声（第三声）。

“天地神人鬼”主要是指：

天仙位置最高，居于33重天之上，其中又以三清为最高，三清中又以原始天尊为首，太上老君位居第三。

地仙的代表人物是 西游记中的镇元大仙。地仙级之魁首人物与众天仙之间的关系，大致相当于说唐里罗艺跟隋廷的关系，名义上地仙要认天仙至尊地位，实则是听调不听宣，天仙也要让他几分。当然普通地仙道行上肯定是不如普通天仙的。
孙猴子闹天宫之前的道行基本与地仙相当。著名的人物还有八仙过海里的那八仙。。。

神仙：玉帝手下那帮天兵天将

人仙：三国里兵解之前的于吉、戏弄曹操和许褚的那位“妖人”。。。

鬼仙：阴曹地府里的牛头马面，是之也。

话说天地反覆兮，六合飘摇，幻化万物兮，十种出生。有五神，乃天地人神鬼，有五虫，乃嬴翎毛羽昆。

”天地神人鬼 嬴翎毛羽昆“《西游记》真假美猴王一集中，佛祖所言，谓之五神五虫。

“天地神人鬼”（即五神）：
1、天仙位置最高，居于33重天之上，其中又以三清为最高，三清中又以原始天尊为首，太上老君位居第三。
2、地仙的代表人物是 西游记中的镇元大仙。地仙级之魁首人物与众天仙之间的关系，大致相当于说唐里罗艺跟隋廷的关系，名义上地仙要认天仙至尊地位，实则是听调不听宣，天仙也要让他几分。当然普通地仙道行上肯定是不如普通天仙的。
孙猴子闹天宫之前的道行基本与地仙相当。著名的人物还有八仙过海里的那八仙。
3、神仙：玉帝手下那帮天兵天将
4、人仙：三国里兵解之前的于吉、戏弄曹操和许褚的那位“妖人”。
5、鬼仙：阴曹地府里的牛头马面，是之也。

"嬴翎毛羽昆"（即五虫）：
“五虫”并不是佛教用语，而是中国古人对生物的认识，吴承恩假如来之口说出。
古人把动物分为五类，即
1、羽虫(禽类)
2、毛虫(兽类)
3、甲（昆）虫(昆虫类)
4、鳞虫(鱼类)
5、倮虫(人类)
合称"五虫"。见《大戴礼记．易本命》。
倮和蠃都读作[luǒ]