过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。
所以我们应该正确地分辨别人的建议，做一个正派的人，别人的建议有很多种，但是不一定句句正确，因为一般人的观察是基于一个贪嗔痴的烦恼为基础去观察的，所以这当中的事情是容易产生是非的，是非观有了，就是落入了二元对立，那么就是属于“边见”，在这种偏见的观察下，是无法产生真理的，比如两个人在极度愤怒的情况下吵架，在嗔心的驱动下，二人可能会说出诸多不如法的话，这些话都不是真理。
人想要认识自己的过失，就应该看一看自己的修行的目标是什么，如果你的目标是让大众喜欢，你肯定会落入大众的一种是非观中，比如大家都认为你好、你不好，这些并不是作为判断一个人好不好的根本，你应该好到一个层次，一个智慧的层次，你能够处理好这个问题，因为有些人好心办坏事，这个属于一种不彻底的好，因为行善的目标还是为了别人真正受益，因此好心办坏事者不可以觉得“我尽力了，我是好人”，而应该检讨如何把事情做好。
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