为什么韩国人要抢偷我们的文化遗产等

2024-11-23 23:19:07
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回答1:

我对于这个问题进行了一些研究,其实其中有一些误解。
首先需要有一个基本点我们需要明确,亚洲特别东亚中韩国、日本文化深受中华文化影响,甚至可以夸张的说,韩国和日本文化是大中华文化的分支。别人热衷、使用、发展,其中韩国的跆拳道、日本的空手道、茶道、柔道都是中华文化的演变,因此我认为我们应该自豪!
其次文化的历史是无法改变的,一些人把中华文化中的一些元素说成是他们的东西,其实我认为这恰恰证明了中华文化是好东西,当然对于这种人我们必须旗帜鲜明的用事实说话,既要有利反击他们又要体现中华文化中所提倡的善,必须冷静客观的对待这类事件不能盲目的恶意攻击。
在这二个基点确立下,我说下我的看法。
中韩文化纠纷始于何处?我不清楚,但是我所知道的有转折意义的是韩国将端午节申报为文化遗产、其次有一些报道称韩国的“朝鲜日报”报道诸如西施、孙中山、孔子甚至毛主席是有韩国血统的。
根据我查阅的有关资料,韩国的端午节其实是所谓“江陵端午祭”,是由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等内容构成,这与中国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原是两回事,惟一的相同点是时间框架,都是在中国的端午节期间举行。
至于所谓名人的归属问题我也在朝鲜日报网站查阅了相关新闻,事实上朝鲜日报也有相关的澄清,他们并没有相关的报道。
其实我认为就算有一些韩国人搞文化占有也不是韩国主流的民意,事实上从历史角度说中华文化对于韩国影响是巨大的,从近代来讲韩国建国的临时政府在哪里?中国上海!深受当时中国政府的庇护~因此大部分韩国人还是知道中国对于他们的影响的。
最后我想说我们作为东方文化(东方文化其实就是中华文化)的开创者,理应继续发展中华文化,目前韩国以现代的影视、游戏、综艺等文化产品不断在国际上加强文化影响力,反观我们,我的不少同龄人更热衷过西方的圣诞节、情人节、复活节,视春节、端午、中秋为形式主义,确实很多节日中的传统活动似乎逐渐变少、变小导致节日氛围越来越少。这是我们需要反思的!

回答2:

韩国是个小国,它有着天然的危机感。同时为了证明它是有内涵的,它就得大量把别国的文化遗产据为己有。以此来证明他们也是不可以忽略的。

回答3:

不仅是中国,他们还说菲尔普斯是韩国人的后裔。

回答4:

韩国人很自负,自以为是的

回答5:

所以叫他们是韩国人

人家不那么说就不是韩国人了