慎独的意思是:在独处中谨慎不苟。儒家的一个重要概念,慎独讲究个人道德水平的修养,看重个人品行的操守,是个人风范的最高境界。
慎独:[ shèn dú ]
引证解释:
在独处中谨慎不苟。
1,《礼记·大学》:“此谓诚於中,形於外,故君子必慎其独也。”
2,三国 魏 曹植 《卞太后诔》:“祇畏神明,敬惟慎独。”
3,宋 彭乘 《续墨客挥犀·陶谷使江南》:“ 熙载 使歌姬 秦蒻兰 衣弊衣为驿卒女, 谷 见之而喜,遂犯慎独之戒。”
4,《官场现形记》第二十回:“我们讲理学的人,最讲究的是慎独工夫,总要能够衾影无愧,屋漏不惭。”
造句:
1,低调是谦逊,是慎独,是有阅历而不张扬,是有内涵而不放肆的一种人生态度。
2,有一种说法叫“慎独”,意即俯仰不作,暗室不欺。
3,为官基于厚德,克己始于慎独。
4,薄礼面前慎微,盛情面前慎软,喜好面前慎谗,“隐贿”面前慎独,“五九”面前慎终。
5,慎独者,遏欲不忽隐微,循理不间须臾,内省不疚,故心泰。
慎独的意思是:在独处中谨慎不苟。
慎独是儒家的一个重要概念,慎独讲究个人道德水平的修养,看重个人品行的操守,是个人风范的最高境界。
慎独:[ shèn dú ]
出于《大学》《中庸》对于其含义,东汉郑玄注《中庸》"慎独"云:"慎其家居之所为。"人们一般理解为"在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟"《辞海》,或"在独处时能谨慎不苟"《辞源》。
另外出土于湖北沙洋的郭店楚简儒家类的典籍《五行》各有二章特地议论"慎独"简本《五行》16~18云: "淑人小人,其义一也"。能为一而后能为小人,小人慎其独也。 "展望弗及,兴高采烈"。能差池共羽而后能至哀,小人慎其独也。
1,慎独思想是通向中国传统文化的一扇门,慎独思想是理解中华文化的开始。
2,中华民族的伟大复兴的最终标志是文化的复兴,慎独是实现中华民族传统文化复兴的开始。
3,在实践上,慎独是人的内在与外在的统一,是人的思想与行为的统一,是个体的人与社会的统一。
4,在哲学层面上慎独是主体存在的自我追问,是真实自我的实现过程,是人性完美的崇高境界。
5,要慎独慎微,不做“两面人”,在各种利益和诱惑面前保持淡定、不为所动。
慎独,即是自律,是封建士大夫的道德至高道德标准,具体指在无人监督的情况下能模范地遵守道德规范,做到言行一致,人前人后都是君子。
“慎独”作为修养方法,就是强调在没有外在监督的情况下始终不渝地、更加小心地坚持自己的道德信念,自觉按道德要求行事,不会由于无人监督而肆意妄行。
详细请看下面:
慎独”一词出于《礼记·中庸》:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。”“慎”就是小心谨慎、随时戒备;“独”就是独处,独自行事。意思是说,做人的道德原则是一时一刻也不能离开的。
[原文] 是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也
[注释]
1、“其所不睹”的“其”,是君子自己,而不是别人。这是先秦的基本句法。“其所不闻”的“其”也是这个意思。
2、“莫见乎隐”的主语是君子的特征,这种特征应该近似理解成君子的品格。
3、“独”是自己的意思;“慎其独”是要严肃的面对自我。
[启示](约束自己的为人之道不能一刻离开),因此君子会因为担心有自己看不到的地方而更加严谨,会因为担心有自己听不到的地方而更加小心。没有比在那些不易察觉的地方更能表现出君子人格的,也没有比细微之处更能显示君子风范的。所以,君子是要严肃地面对自己的。要面对自己才需要真的勇气,才是真的严格要求。君子,不是担心会在别人看不到的地方放纵自己,不是这样的。做一个坦荡的君子,不需要别人来约束自己。君子要扪心自问:看自己像个君子吗?这是慎独。聂文涛说:慎独不是怕丢人,而是怕丧失人格。
选自聂文涛让我学《中庸》
慎独,即是自律,是封建士大夫的道德至高道德标准,具体指在无人监督的情况下能模范地遵守道德规范,做到言行一致,人前人后都是君子。
详细请看下面:
慎独”一词出于《礼记·中庸》:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。”“慎”就是小心谨慎、随时戒备;“独”就是独处,独自行事。意思是说,做人的道德原则是一时一刻也不能离开的。
“慎独”作为修养方法,就是强调在没有外在监督的情况下始终不渝地、更加小心地坚持自己的道德信念,自觉按道德要求行事,不会由于无人监督而肆意妄行。