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成才和环境

1：
成才
眼下，校园里流行一种说法：“可惜我父母不是大学毕业生，也不是教师，否则，我的成绩绝对上乘。”仿佛成才全靠父母。真是这样吗？我认为这种观点有失偏颇。
诚然，古今中外“将门虎子”屡见不鲜，不胜枚举。居里夫人的女儿是科学家、渃贝尔奖获得者；法国文学家小仲马其父为大仲马；著名物理学家谢希德教授的父母是燕京物理系主任谢玉铭教授，如此等等。他们都出生书香门第，从小就能接触到有关的科学，耳濡目染，加上的言传身教，使他们从小就对某们学科感兴趣，这是他们成才的一方面原因。但更应该看到，他们的成功并非靠父母的遗传，关键仍靠自身的努力。
假如按照“成才靠父母”的观点来推断，那些父母没有文化的人，子女也应该是文盲了，但事实上并非如此。瑞典化学家舍勒，自幼父母早逝，在一家鞋铺当了童工。但小舍勒靠着对化学的执着追求，于厄运中崛起，终于实现了自己的夙愿，最早分离出氧，成为探究空气成分奥秘的先驱。我国数学家张广厚，其父亲是个目不识丁的矿工，家境贫寒，然而张广厚在艰难中自强不息，靠着自己，刻苦攻关，终于排除万难，在数学研究方面取得了卓越的成就。请问，舍勒、张广厚从哪里得到家庭的熏陶、父母的帮助呢？他们不是同样取得了成功吗？
我的父母是音乐、美术教师。当我还是个幼小的孩童时，爸妈就要我今天学书法，明天学画画，后天学二胡，对这些，我根本不感兴趣，只是“父命难违”罢了。稍稍长大后，我对文学则情有独钟，靠着自己的兴趣和努力，不知不觉竟有三十多篇“豆腐块”在省报上发表，同学们称我“校园小作家”。看到成功，我心中总会感谢雨果的那句话：“我宁愿靠自己的力量，打开我的前途……”
反之，名门之后皆虎子吗？否。那些家庭条件优越的人沉湎于花天酒地之中，庸庸碌碌、无所作为的人还少吗？“执跨子弟少伟男”是为历史证明的。
“成才靠父母”，其实是一种逃避奋斗的托词。我们只有正确对待成才问题，排除一切侥幸心理，靠踏实苦干，靠不屑努力，靠勤奋学习，这样成才才不至于是一句空话。

2：
环境与成才

有人做过这样一次实验：把一只青蛙突然扔进沸水，青蛙奋力一跃，死里逃生。过了一会儿，把它放入温水中，悄悄加热，当它察觉水温升高危及生命时，再也无力跳出锅外，只好葬身锅中。在环境极其恶劣时，青蛙会使出全力奋力跃出沸水，保全性命，靠的是强烈的求生欲望。因为在死神脚下，更能体会到生之可贵。这腾空一跃，可谓是青蛙一生中最辉煌的一跃，休说他人，便是青蛙自己也惊讶于自身超强的弹跳力呢。是滚热的沸水、险恶的环境造就一个“跳高冠军”。而当环境舒适时，它却全然放松了警惕，畅游其中，享受“温水浴”，何等惬意！谁料在这平静之中却暗藏杀机，随着水温的升高，死神悄悄的逼近了它，而它却再也没有了凌空一跃与死神搏击的力量和勇气，只得葬身锅中。同一只青蛙，在不同的环境中，行为与结果截然不同。还不恰恰证实了那句古话“生于忧患，死于安乐”吗？
青蛙是这样，而作为万物之灵长的人呢？逆境同样可以磨练人的意志。这并不是阿Q式的自慰而是生活早已有力证实了的真理。“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，镢有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦；《说难》、《孤愤》”。司马迁遭宫刑而成“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，曹雪芹举家食作“红楼”，蒲松龄贫病交加著《聊斋》，巴尔扎克流浪街头写“人间喜剧”。“艰难困苦，玉装于成”，他们正是靠着“千磨万砺还坚韧，任尔东西南北风”的百折不饶，于逆境中崛起。沸水中青蛙最灿烂的一跃，让我们看到了逆境下潜能发挥的极致。而坚强的人身处逆境，不也“如香草之受压榨则芬芳愈烈”吗？
自古雄才多磨难，从来执跨多伟男。晋公子重耳，流亡至齐，包场颠沛流离后跌进锦衣美食的安乐窝，竟乐不思蜀，销蚀了再建帝业的雄心；若非别人苦劝，绝与“五霸”无缘。后唐王李存缪为得天下，不忘其父遗志，以父三支箭激励自己，卧薪尝胆，发奋创业，攻城略池，无往不胜，可谓壮哉；然天下已定，大功告成，国泰民安后，却坐享升平，整日与优伶们泡在一起唱念做打，以致政事荒芜，国运日微三年便祸乱迭起，终遭杀戮，何其衰哉！舒适、安逸、奢侈……这一切会使人忘乎所以，玩物丧志，失去挑战的勇气，拼搏的胆识，跌进绵软的罗网，愈陷愈深，就难免落得“水煮青蛙”般可悲的结局。
巴尔扎克说：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”既然“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，身处逆境时，视其为“将降大任”于我的考验，说不定又能成就几个“跳高冠军”呢！而当顺境降临，万不可自满安乐，不思进取，上演一出“水煮青蛙”新传。

3：
名人之后
曾从报上看到这么一则“花边新闻”：最近发现周氏家族谱，证明周扬、周立波是三国东吴名将周瑜的第五十九代、六十代孙，并且引题冠以“毕竟是名门之后，果然名不虚传”，给当代名人加上一道如此炫目的光环，倒令我们目瞪口呆了。
大凡专家名人的生平、家世等，确实有必要考证，可考证的重点应放在其历史功绩上，而不在于他是那一位名人之后。实际上“名人之后”的说法，大多是后人为了排“转折亲”而假托的，未必可信。他们大都拿着这个往自己脸上贴金，成为向别人炫耀的资本。即使有所为的家庭族谱予以证明，也未必是后人伪造的，何况类似的事情也不少，甚至可以追溯到魏晋实行士族制度时期，庶族为了提高自己的身价，便把一些远古的名人移植做了自己的祖先。这可真谓“历史悠久”矣。
周扬之所以是周扬乃因为他自己对文化界作出了贡献；周立波之所以是周立波，乃因为他写过一部获斯大林文学奖的作品《暴风骤雨》。我想：他们的成就，并不在于祖先是名人吧。倘若他们是沾了所谓“名门”之光的话，那么中国历史如此悠久，也不知要出多少忠臣、良相、名将了。他们可算是名门了，如果不会“断子绝孙”，那么第X代孙子也该不计其数了吧。是否这些名门之后都能成为有所作为、有所成就的人呢？
“将门出虎子”，这句话有一定道理。就拿原河南省副省长刘源来说吧，他是已故国家主席刘少奇之子。刘源可算是名门之后了，但是他能当上副省长，并不是靠他老子的头衔，而是靠自己的能力，靠自己的真才实学，靠吃这么多年苦锻炼出来的胆量、魄力和头脑。他不愿让人们把他看做刘少奇的儿子，而愿意让别人把他看做一个普通人，一个为人民兢兢业业工作、不计名利的人。与那些拼命为自己贴金戴银的人比起来，对比是多么鲜明呀!那些自称为“名门之后”的人太渺小了，他们认为有所作为的人都是出自名门，而事实却证明了他们的错误。毛泽东——这个新民主主义革命胜利的奠基者，并不是什么名门之后，他家祖祖辈辈都是老实巴交的农民。可就是他，领导着中国革命走向胜利，建立了一个新中国。他成为伟人，尽管他并没有被冠以“名门之后”的美名。
是否那些名门之后就都是“虎子”呢？非也！“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的东吴大将周瑜，其子周滽，响当当的名门之后，可终日“声色犬马，荒废国事”，和刘备那个“扶不起的阿斗”一样，是终被后人耻笑的。呜呼！此乃“虎父犬子”也！
名门之后并非都是虎子，寒门之后也并非都是庸人。事业的成功，要靠自己的奋发、努力！

其中都有‘举例论证’和‘道理论证’

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