用简洁的话概括《三国演义》中的《空城计》？

　　【简介】：《空城计》主要讲述了魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败后，司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮利用司马懿多疑的缺点无兵迎敌，沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去的故事。
　　【兵法】：空城计指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的高明策略。意指虚虚实实，兵无常势。虚而示虚的疑兵之计，是一种疑中生疑的心理战，多用于己弱而敌强的情况。历史上也确有一些运用此计成功的例子，如张守圭守瓜州等。
　　【《三国演义》】：《三国演义》是中国古典四大名著之一，全名为《三国志通俗演义》。作者是元末明初小说家罗贯中，是中国第一部长篇章回体历史演义小说。描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。以描写战争为主，反映了吴.蜀.魏三个政治集团之间的政治和军事斗争。分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。编者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。
　　【空城计】：民间最有名的空城计故事取自《三国演义》，作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事。明罗贯中据郭冲《条诸葛亮五事》(按系民间传说)中之第三事，渲染而成《三国演义》第九五回。其情节为 街亭 失守， 司马懿 大军直逼 西城 ，诸葛亮无兵御敌，却大开城门，并在城楼抚琴， 司马懿 疑有埋伏，遂退兵。后以“空城计”泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。

概括：三国时期，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。

事实上，这只是郭冲在注解里编出的小故事，街亭之战时司马懿远在洛阳，攻克孟达后回驻宛城，和发生地点相隔千里 ，和诸葛亮对战的是张郃 ，孔明见街亭败绩，迅速撤回汉中 。所以，此事件本身是虚构的。
（且当时就有人质疑：司马懿如果真得到这样的机会，麾下十余万大军，把他围住不就完了？ 派几个神射手过去射诸葛亮，或者派一个小队过去火力侦察一下，立即就可以拆穿诸葛亮的把戏，一直老谋深算的司马懿再怎样也不至愚蠢胆怯到“扭头就跑”的地步。）
另一种观点认为，这是作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事， 而“郭冲三事”并未说明诸葛亮是在街亭之战时用的空城计，以司马懿在街亭之战时的所在地来否定“郭冲三事”实在是牛头不对马嘴。另外，历史上也确有一些运用空城计成功的例子，如果“神射手”、“火力侦察”的质疑成立，那历史上其他人的空城计岂不是都无法成立？故而不宜盲目否定“郭冲三事”的真实性。

魏国以司马懿领军进攻街亭，蜀相诸葛亮命马谡驻守失利。司马懿率兵乘胜直逼西城，此时西城乃空城，兵卒寥寥，孔明心生一计，大开城门，自己在城楼上弹琴，每个门派几个兵士扮作平民扫街。司马懿怀疑设有埋伏，退兵。等得知西城是空城回去再战，赵云赶回解围。

概括下步骤是这样子 兵临西城；临危施计；司马中计；孔明释计

马谡失街亭之后，诸葛亮退守西城，司马懿引军10万来攻，当时诸葛亮只有不到5千兵力，一半壮兵还去运粮草了剩下的都是老兵弱兵，并且身边没有一员大将，姜维的援兵也需要数日后才能达到。这时候司马懿打过来必死无疑，为了拖延撤退时间于是诸葛亮心生一计，火速送走了城内老人妇孺，大开城门，只留下了一些人在城门口打扫，而诸葛亮自己登上城楼，焚香抚琴，神色自若。司马懿大军杀到西城时看见这番情景，不禁心生疑惑，司马懿认为诸葛亮生平素来谨慎行事，从不冒险，这时大开城门肯定有埋伏，于是司马懿便调转马头带军撤退。司马懿一走，早已满头大汗的诸葛亮立马带领军队撤出了西城逃跑了，而当半路突然想明白的司马懿重新回到西城的时候，已然是一座真的空城了。——这时三国演义的空城计
正史上的空城计主角并不是诸葛亮而是曹操：
曹操攻下濮阳后，有一天曹操带领所有士卒出城收麦子做粮草，这时候吕布突然攻了过来，但是吕布到来时发现城门打开城中空无一人，城外还有一片树林深不见底，吕布就觉得曹操生性狡猾，树林里肯定有埋伏，就撤退了。曹操回来知道此事也是惊魂不定。第二天吕布听从了陈宫的建议再次攻打濮阳，同样是城门大开空无一人，头脑简单的吕布以为跟昨天一样于是引军冲进了城中，不料这次曹操真的有埋伏，果断中计大败而归

三国时期，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再战，赵云赶回解围