第一种:前世佛、现世佛、未来佛
即:燃灯佛、释迦牟尼、弥勒佛
表法时间的统一于一念
第二种:东方药师佛、裟婆释迦牟尼、西方阿弥陀佛
表示空间的统一于一念
zhuao1997:
人之患,在于好为人师。 戕人慧命,甚于砍人脑袋/
如能随顺诸位之愿望,甚至启发道心,实乃诸佛菩萨之加庇/
其功德尽皆回向一切众生,若有错误,还望诸位善知识指正/
1 活着做什么:
为天地立心,为生命立命;为往圣继绝学,为万世开太平
2 生:本来清静圆明,为何产生世界:
觉海性澄圆 圆澄觉元妙 元明照生所 所立照性亡 迷妄有虚空
依空立世界 想澄成国土 知觉乃众生 空生大觉中 如海一沤发
有漏微尘国 皆依空所生 沤灭空本无 况复诸三有 ——文殊
3 死:A业果成熟直接去净土或地狱
B 其余,先经过中有身(免强说是灵魂)大约最长49天,再投胎或化生。
C 去净土的学业成就,还要回来度众生;去地狱的灵光闪现,还会上来重新修行。
4 梦为何物——独影意识——第六意识的反面
5 学人为什何不能有显著的成就——玩弄佛法,拿佛法来消遣。
6 菩萨:大道心众生,古译;玄奘以后翻作觉有情。大心凡夫就是菩萨。
觉有情:有情就是有烦恼;觉悟,是方向对准。航海,方向准,暂不见彼岸,必到彼岸。
7本愿:世世都发这个愿。本是真如本性。没见性人,从识里面建立愿心。法身菩萨本愿,不为外境所动。邪师说法,如恒河沙,他也如如不动。
8如想去除病痛,摆脱烦恼,实现愿望,乃至明心见性,了脱生死,内圣外王请先阅读
南怀瑾,净空法师的著作/因为容易看进去,然后再阅读原文大藏经!
大雄宝殿内供西方三圣:正中为阿弥陀佛,左侧是观世音菩萨,右侧是大势至菩萨。
东方琉璃世界药师佛,西方极乐世界阿弥陀佛、裟婆世界释迦牟尼佛。
第一种:前世佛、现世佛、未来佛(即:燃灯佛、释迦牟尼、弥勒佛)
第二种:东方琉璃世界药师佛、裟婆世界释迦牟尼、西方极乐世界阿弥陀佛
有两种摆法,代表了佛教中的两种观点:
第一种:前世佛、现世佛、未来佛(即:燃灯佛、释迦牟尼、弥勒佛)
第二种:东方净琉璃世界药师佛、裟婆世界释迦牟尼、西方极乐世界阿弥陀佛