楞严咒其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷,在阿难的戒体快要被毁坏时,佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救旁销谈护阿难,阿难运碰才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体,没有楞严咒的因缘,就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王,亦是斗举咒中最长者(2622字),这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒,就是正法存在。楞严经就是描述楞严咒的。
普门品,没有对应的咒。诵普门品就是对观世音菩萨升起信心。属于修观世音菩萨法门的。普门品和六字大明咒和大悲咒,观世音灵感真言。都有异曲同工之妙。
没任何关系,咒语都是后期人加进去的,属于其他宗派的东西。佛陀是批判咒语的,有疑问可以找我私聊
表现形式不同
楞严咒是在,阿难中了外道邪咒,被摄入淫室,向佛求救,于是佛宣说神咒,救度阿难。这是楞严经的缘起,也就是佛宣说楞严经的原因。
密宗认为,真言咒语是佛手链菩萨的语言,通过三密相应,于佛菩萨交感,而得证无上菩提。但不乏有人为了求名利,而颂咒(各种咒的功德利益都很殊胜,但发心不纯,成就之人很少)。楞严咒有破枯薯逗魔的功效,不过最终目的还是得道,楞严经中,就有记述如何结界、开坛、持楞严咒,没卖而入首楞严大定。
记得,慧律法师,有一段开示咒语的话:“为什么,咒语会有感应呢?持咒契入本心,而本心不可得,显用在咒语。”从这段话,可见真言咒语的修持是正法。历代祖师大德,多多少少都有持咒,若没记错,印光大师就有加持大悲咒米水,救济众生。现在,寺庙里的早课,都有诵持楞严咒,大悲咒和十小咒。
观世音菩萨普门品里没有咒语,但大悲咒和六字大明咒是对应观世音菩萨的最普及咒语。